стали последовательными защитниками национальных основ жизни, творчески трактуя 

формулу исторической России - "Православие. Самодержавие. Народность". 
Общинность и артельность, по их мнению, являются основой государственного и 
общественного строя России. Община гарантирует равенство жизненных условий 
массе 
народа, земледелец является и землевладельцем. В то время как Запад обманывает 
низшие классы призраком формальной свободы, Россия обеспечивает их лучше, а 
именно - фактической свободой и самостоятельностью в рамках традиций и обычаев 
самоуправляемой общины. Так как русский народ, благодаря общине, навеки 
обеспечил для себя землю, то в противоположность разъедаемым социальной 
болезнью 
западноевропейским народам он является юным носителем будущего. Община - самое 
ценное наследие, удержанное русским народом от истории. С ним народ вступил на 
мировую сцену, чтобы выполнить свою историческую миссию: установить 
общественную 
организацию на место общественной анархии, которую оставит сходящая со сцены 
Европа.
   Главная заслуга славянофилов в том, что они с полной определенностью 
поставили вопрос об использовании национальных особенностей и самобытности 
народа, выражаемых в его традициях, обычаях и идеалах, как обязательном условии 

успешного культурного и социально-экономического развития страны.
   К к. XIX - н. XX в. в России складывается обстановка, благоприятная для 
широкого национального возрождения. Проявляется она в интересе значительных 
слоев населения к национальным основам бытия. Ведется широкое строительство (и 
не только церквей) в русском стиле. Раскрывается во всей красе русская икона. 
Выходят книги, открывающие глубину, самобытность и величие национального 
художественного гения. Всему этому способствовала национальная политика 
последних русских царей Александра III и Николая II - горячих приверженцев 
Святой Руси. На это же время приходится расцвет оптинского старчества и 
деятельность великого святителя Русской земли праведного Иоанна Кронштадтского.
   Время царствования Николая II является также периодом самых высоких в 
истории 
России темпов экономического роста. По темпам роста промышленной продукции и по 

темпам роста производительности труда Россия вышла на первое место в мире, 
опередив стремительно развивавшиеся США. Специалисты предсказывают России 
мировое лидерство в экономике. Для западного мира это были самые весомые 
аргументы жизнеспособности России, вызывавшие у него тревогу и даже страх.
   Время Николая II - это не только период национального подъема, но и время 
энергичной организации антирусских сил, проникновение их во многие 
жизненноважные центры страны. К 1917 году был нарушен баланс сил между 
национальной Россией и антирусскими силами, составляющими значительную часть 
образованного и правящего слоя страны. Под влиянием войны, при активной 
подрывной деятельности левых партий, немцев и масонских лож произошел 
трагический прорыв в плотине национальной России.
   Так называемая революция 1917 имела не социальный, а национальный 
антирусский 
характер. Она была направлена против русской цивилизации. В этой революции 
хорошо организованные антирусские силы дали бой национальной России подрывным, 
предательским путем, предварительно уничтожив (развалив изнутри) ее главные 
центры.
   Антирусская революция 1917 имела два этапа - либеральный (масонский) и 
большевистский. Причем на первом этапе были созданы окончательные условия для 
развития второго. Погром национальной России был начат масонским правительством 

Львова - Керенского. В течение нескольких месяцев этим правительством было 
сделано все по разрушению русской армии и государственного аппарата, расчищен 
путь для большевистского погрома.
   Большевикам благоприятствовало напряжение в обществе, главная суть которого 
состояла в недоверии большей части народа к правящему слою и интеллигенции, ибо 

для народа они были чужаками, людьми другой культуры, несправедливыми и 
лукавыми. В глазах народа абсолютен был только авторитет царя и царской власти, 

остальная же часть правящей системы доверием не пользовалась. После 
дискредитации и свержения царя правящий режим потерял всякое оправдание своего 
существования. Без имени царя он стал просто чужим для большинства русских 
людей. Большевики очень хорошо сумели использовать настроение масс.
   Большевики имели возможность черпать кадры практически неограниченно из 
среды 
правящего слоя и интеллигенции, лишенной национального сознания. Они сумели 
организовать все антирусские силы. Без активной поддержки со стороны всех 
антирусских сил большевистский режим пал бы через несколько дней. Все 
интеллигенты, сотрудничавшие с большевиками, военспецы из числа офицеров, 
совслужащие из числа чиновников, предали Россию и ее национальные интересы.
   С приходом к власти большевиков основная часть образованного общества стала 
сознательным и активным проводником самой кровавой большевистской политики.
   При большевистском режиме образованное общество трансформируется, его