гаснет истина. Поэтому "истинствовать" на земле - значит постоянно и искренно 
любить" (В.В. Розанов). "Правда требует стойкости: за правду надо стоять или 
висеть на кресте, к истине человек движется. Правды надо держаться - истину 
надо 
искать" (М.М. Пришвин). "Всякий, кто искренне захотел истины, тот уже страшно 
силен" (Ф.М. Достоевский).
   О. Платонов
   
   ИСТИНА (уст.), наличность, наличные деньги.
   
   ИСТИНИК (уст.). -   См.: КАПИТАЛ.
   
   ИСТОМА Григорий, русский дипломат и путешественник к. XV - н. XVI в. В 1496 
был направлен для дипломатических переговоров в Данию. В связи с осложнением 
русско-шведских отношений не мог избрать обычный путь через Прибалтику и 
отправился из устья Северной Двины морским путем. Обогнув Кольский и 
Скандинавский полуострова, он уже сухопутным путем прибыл в Копенгаген, открыв, 

таким образом, задолго до английского мореплавателя Ченслера возможность связи 
Русского государства с Западной Европой по Северному морскому пути. 
   В. Сарычев
   
   ИСТОМИН Владимир Иванович (1809-7.03.1855), контрадмирал (1853), герой 
обороны Севастополя в 1854 - 55. Происходил из дворян Пензенской губ. В 1827 
окончил Морской кадетский корпус в Петербурге, участник сражения при Наварине 
против турецко-египетской эскадры (1827), в Русско-турецкую войну 1828-29 
участвовал в блокаде Дарданелл. С 1835 служил в Балтийском флоте, с 1850 
командир линейного корабля "Париж" на Черноморском флоте, участвовал в разгроме 

турецкой эскадры в Синопском бою 1853 (под командованием П. С. Нахимова). Во 
время осады Севастополя возглавлял оборону Малахова кургана. Убит ядром на 
Камчатском редуте. Похоронен в Севастополе рядом с М. П. Лазаревым, В. А. 
Корниловым и П. С. Нахимовым.
   В. А. Федоров
   
   ИСТОРИЧЕСКИЕ ПЕСНИ, музыкально-поэтические произведения русского народа, 
посвященные историческим событиям. Первоначально развивались как составная 
часть 
устного народного творчества, являясь продолжением былевого эпоса и сохраняя во 

многом традиционные приемы былинной поэзии. Отличались от былин меньшим 
размером 
и более достоверной передачей исторических фактов. Сказители не выделяли 
исторических песен, называя их также старинами. Первые сохранившиеся русские 
исторические песни относятся к к. XIII в. Татаро-монгольское нашествие, 
оставившее глубокий след в народном сознании, породило ряд исторических песен 
("Авдотья-рязаночка", песни о татарском полоне, "Щелкан"). Борьба с татарским 
игом нашла отражение в "Задонщине", которая исполнялась как историческая песня.
   В России исторические песни достигли наивысшего расцвета в XVI в. В центре 
их 
внимания стоят важнейшие моменты истории (песня об обороне Пскова от Стефана 
Батория и др.). Для песен этого времени характерна большая передача реальных 
фактов (так, в песне "Взятие Казани" изображено русское войско того времени, а 
не легендарные богатыри), вместе с тем утрачивается масштабность в раскрытии 
исторической действительности, обобщенность образов, характерные для ранних 
песен, опиравшихся на традиции былин. В XVI в. появляется и новая разновидность 

исторической песни - своеобразная политическая поэма (цикл песен об Иване 
Грозном, в котором отражены различные взгляды: песни-памфлеты и песни, 
воспевающие царя). Народные движения нашли свое отражение в цикле песен о 
Ермаке. Исторические песни XVII в. еще более развивают эту линию (цикл песен о 
Степане Разине, об осаде Соловецкого монастыря). Время преобразовательной 
деятельности Петра I нашло отражение в ряде интересных, но малоисследованных 
песен ("Казнь стрельцов", "Полтава", песни о кончине Петра I). Большинство этих 

песен возникло в народной, преимущественно солдатской, среде, в них отразились 
и 
тяжелые стороны времени Петра I. Исторические песни XVIII в. - в значительной 
степени солдатского происхождения, они посвящены гл. обр. военной тематике - 
Семилетней войне (песня о Захаре Чернышеве), русско-шведским и русско-турецким 
войнам (о бое под Бендерами). Большое внимание в исторической песне уделено 
бунту Пугачева (песни о бунте в Яицком городке, о гибели Пугачева и др.).
   В русской исторической песне XIX в. по-прежнему значительное место занимает 
военная тематика (песни об Отечественной войне 1812 и Крымской войне). В XVIII-
XIX вв. русские исторические песни, выражая основную тенденцию времени, все 
более утрачивают черты конкретных исторических событий (в центре песни о 
Полтавской битве оказывается Шереметев, солдатские песни нередко воспевают 
подвиги Суворова даже в тех боях, где он не участвовал, песни о Крымской войне 
в 
значительной степени повторяют песни о русско-турецких войнах XVIII в.).