иночество в Печерском монастыре. Сложные обстоятельства и притеснения католиков 

вынудили святого перейти в Москву. Вел. кн. Иоанн II (1353 - 59) разрешил ему 
поселиться в местечке Махрищи, недалеко от монастыря прп. Сергия Радонежского. 
В 
1358 прп. Стефан обосновал там обитель Св. Троицы, в которую был поставлен 
игуменом. Однако ненависть владельцев соседних земель заставила его удалиться 
на 
р. Авнежу, в 60 верстах от Вологды, где он совместно со своим учеником прп. 
Григорием Авнежским основал Троицкую пустынь, первым постриженником которой 
стал 
местный землевладелец Константин, нареченный Кассианом. Восшедший на великокн. 
престол в 1368 блгв. кн. Димитрий Донской, узнав о новой обители, прислал туда 
книги и другие пожертвования, но при этом велел прп. Стефану вернуться в 
Махрищи. Возвращаясь через Москву, преподобный помог начать иноческую жизнь 
светильнику благочестия прп. Кириллу Белозерскому: он постриг его в рясофор 
(начальная степень монашества) и устроил в Симонов монастырь к родному 
племяннику прп. Сергия Радонежского - св. Феодору, будущему архиеп. Ростовскому.
 
Прп. Стефан вел строгую монашескую жизнь, изнуряя себя бесконечными трудами, 
молитвой и постом, одежду носил ветхую и грубую. Он дожил до глубокой старости 
и, приняв схиму, тихо скончался. В 1550, при постройке нового каменного храма 
во 
имя Св. Троицы, мощи прп. Стефана были обретены нетленными и вскоре 
прославились 
явлениями благодатной силы исцеления и помощи.
   Память прп. Стефану отмечается 14/27 июля.
   
   СТЕФАН ОЗЕРСКИЙ, Комельский, преподобный (ск. 12.06.1542), сын вологодского 
боярина. Отец его служил при дворе кн. Софии Бродатых, из рода бывших 
ярославских владетельных князей. Стефан рос дома и получил хорошее образование. 

Постригся прп. Стефан в раннем возрасте в монастыре прп. Дионисия Глушицкого и 
посетил многие северные монастыри. Наконец он поселился в Комельском лесу, при 
истоке р. Комелы из озера того же имени, в родной ему Вологодской стороне. 
Здесь 
пришлось ему много претерпеть от диавольских страхований, диких зверей и злых 
людей, но он все преодолел терпением и мирным духом. Вскоре собралась к нему 
братия, и стала сооружать кельи и часовню, и избрала прп. Стефана своим 
игуменом. Тогда преподобный отправился в Москву, и митрополит благословил новую 

обитель и рукоположил его в священный сан. После возвращения святого в свою 
обитель братия начала строить новую церковь. Достигнув глубокой старости, прп. 
Стефан тяжело заболел и тихо скончался, причастившись перед этим Святых Тайн. 
Погребли его у алтаря и над могилой соорудили часовню. Год спустя там видели 
зажженные невидимой рукой огни. На гробовой доске братья написали его 
изображение. Много чудес и исцелений совершилось на могиле преподобного. Св. 
мощи его покоятся под спудом в часовне монастыря.
   Память прп. Стефану отмечается 12/25 июня.
   
   СТЕФАН ПЕРМСКИЙ, епископ (1346-26.04.1396), родился в Великом Устюге в семье 

причетника, с юных лет проявлял необыкновенное усердие к церковному служению. 
Приняв иночество в Ростовском монастыре Григория Богослова, он погрузился в 
изучение богатой монастырской библиотеки, выучил греческий язык, хорошо овладел 

книжной премудростью. Желая привести к вере некрещеных зырян, живущих в его 
родных краях, Стефан составил азбуку их языка, перевел на него несколько книг и,
 
получив благословение, отправился в Пермскую землю. Много трудов, борьбы, 
лишений и скорбей вытерпел праведник, живя среди язычников, поклонявшихся "огню,
 
воде, деревьям, камням, золотой бабе, кудесникам и волхвам, деревянным идолам". 

Словом и делом наставлял зырян просветитель. Доказывая беспомощность их кумиров,
 
Стефан разрушал языческие жертвенники и ставил на их место храмы, состязался со 

жрецами, волшебство которых посрамил твердой верой и упованием на Божию помощь, 

бесстрашно и кротко противостоял смертельным опасностям... и переломил неверие. 

По прошествии некоторого времени пермяки и зыряне стали отрекаться от прежнего 
нечестия и с радостью принимали св. крещение. Для них св. Стефан, поставленный 
в 
1383 епископом Малой Перми, строил храмы и открывал при них училища, переводил 
на зырянский язык богослужебные тексты и Свящ. Писание, основал несколько 
монастырей. Заботясь о своей пастве, святитель снабжал ее хлебом во время 
неурожаев, защищал от нападений новгородских "ушкуйников", соседних племен и 
злоупотреблений сборщиков податей. Плодом его многогранной просветительской