В обрядах, фольклоре и народном искусстве солнце могут символизировать 
колесо, золото, костер, сокол, конь или олень, глаз человека и др. Множество 
солярных знаков, которые, по-видимому, играли роль оберегов, обнаружено в 
восточнославянских археологических материалах X - XIII вв., главным образом в 
украшениях женского костюма. Это круг, крест в круге, колесо, розетка и др. 
Солярные мотивы обычны в орнаментации народной одежды и тканей, в резьбе на 
различных частях крестьянских домов, мебели, орудий для прядения и ткачества. 
   А.Л. Топорков
   
   СОЛОВЕЙ БУДИМИРОВИЧ, сказочный герой русских былин, богач, прибывший в Киев, 

чтобы взять в жены племянницу князя Забаву Путятишну. Расположив князя к себе 
подарками, богач получил разрешение за одну ночь построить в саду терем для 
своей избранницы. После сложных интриг против него Соловей Будимирович 
добивается своего.
   
   СОЛОВЕЙ-РАЗБОЙНИК, персонаж русского эпоса. Изображается либо в виде 
человека, либо в виде загадочного громадного существа с птичьими крыльями, под 
которым сгибается дуб. Согласно былинам, у Соловья-разбойника крепкий двор и 
терем, в котором живет его семья.
   
   СОЛОВЕЦКАЯ СМОЛЕНСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Один из 
списков чудотворной иконы Смоленской "Одигитрии". Явилась в XVII в. прп. 
Елеазару, который подвизался на Анзерском острове, в двадцати верстах от 
Соловецкого монастыря. В храме, когда пришел к утрене прежде братии, от иконы 
он 
услышал голос: "Поставьте во имя Мое церковь".
   Празднуется 28 июля/10 августа. 
   Прот. И. Бухарев
   
   СОЛОВЕЦКИЙ ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ мужской монастырь, Архангельская еп., 
ставропигиальный, на Соловецком острове Белого моря. Существует с XV в. В 
монастыре три великолепных собора. Преображенский собор, заложенный в 1558 игум.
 
св. Филиппом, был освящен в 1566 с одним приделом на южной стороне и четырьмя 
малыми церквами под угловыми главами храма, с художественною живописью по 
стенам 
и с величественным пятиярусным иконостасом, устроенным в 1697 повелением и 
иждивением Петра Великого. Троицкий Зосимо-Савватиевский собор был построен в 
1859, с двумя приделами; здесь главная святыня обители - мощи прпп. Зосимы и 
Савватия, которые прежде почивали открыто в особой раке для каждого в приделе 
их 
имени; внизу под собором церковь во имя прп. Германа с его св. мощами под 
спудом; сюда примыкал и третий Успенский собор, с огромной братской трапезой, 
освященный св. Филиппом в 1557; над сводами его 2 малых храма, а под трапезой 
церковь во имя Рождества Богородицы. Между Преображенским и Успенским соборами 
помещалась церковь Свт. Николая Чудотворца, в связи с которой стояла колокольня,
 
построенная в 1777, вышиною 27 сажень. Все эти храмы соединялись между собою 
каменным длинным коридором, способствующим переходить из одного храма в другой 
без малейших затруднений. В отдельных зданиях находилась церковь Свт. Филиппа 
со 
Знаменским приделом на ее сводах и Благовещенская над св. воротами, в которой 
деревянный резной иконостас представлял замечательный памятник художественной 
резьбы XVII в. Кроме того, в обители устроены три часовни: во имя прп. Зосимы, 
прп. Иринарха и иконы "Знамения" Божией Матери; а также имелись: усыпальница 
свт. Филиппа, где покоились мощи его до перенесения в Москву, и 2 колокольни - 
соборная и царская. Монастырь был обнесен крепостной стеной с версту в 
окружности, построенной в 1584 - 94; наверху ее крытый ход; по углам 8 башен с 
бойницами. Над св. воротами находился Нерукотворный образ Спасителя, написанный 

в 1624 по Особому откровению прп. Елеазару, Соловецкие храмы и ризница были 
славны богатством св. икон древнего письма, старинными крестами, Евангелиями и 
церковно-богослужебною утварью. Особенно обращали на себя внимание: два 
Евангелия XVI в., писанные полууставом, и Евангелие 1606; а от времени прп. 
Зосимы - Евангелие на пергаменте, деревянные потир и дискос, железное клепало, 
каменный колокол, фелонь из парусины, данная прп. Зосиме при посвящении в 
игумена (в ней отправлял богослужение свт. Филипп), и возглавие св. игумена 
Филиппа из дикого камня темного цвета. Кроме того, в монастыре хранились - в 
ризнице: четырехконечный каменный келейный крест прп. Савватия, 2 золотых 
напрестольных креста - дар царя Иоанна Грозного, четырехконечный крест из 
масличного дерева - дар патр. Филарета; в библиотеке: грамота на пергаменте со 
свинцовыми печатями Новгородского архиеп. Ионы и бояр на вечное владение 
Соловецкими островами, грамота о том же, данная вел. кн. Иоанном III в 1479, 
письма свт. Филиппа, митр. Московского, письма свт. Димитрия, митр. Ростовского,
 
"Апостол" свт. Филиппа, рукопись прп. Зосимы, грамоты и указы царские, 
патриаршие, митрополичьи и до 400 книг. В обители особенно чествовались 
чудотворные иконы Богоматери: в Преображенском соборе - Сосновская, или 
Корсунская (обретенная в древности на сосне в 15 верстах от монастыря); над