неизбежно, рано или поздно, сталкивается с целым рядом
вопросов: "Кто же я сам в это мире?", "Каково мое место в
нем?", "Как относится ко мне мир?" "Как я сам отношусь к
миру?" Поиски в ранней юности (и не только) ответов на
подобные вопросы можно назвать сущностью самоопреде-
ления в мире.
Но что в данном случае понимать под миром? Ведь в
обыденной речи мы говорим "мир" и подразумеваем всю
планету, все, что нас окружает.. И, естественно, на всех
этапах жизни человек стремится в той или иной степени
познать все то, что его окружает, и найти свое место в мире
(или выяснить, какое место он уже в нем занял). Однако
есть сфера в мире, познать которую стремятся все мальчи-
ки. Найти свое место в ней важно для каждого. Речь идет о
взаимоотношениях с самим собой, с окружающими людьми.
Поэтому ребята, познавая мир, определяя свое место в нем,
в первую очередь, имеют в виду тех людей, с которыми они
взаимодействуют, встречаются, дружат, которых любят,
ненавидят, презирают и т.д.
Итак, в возрасте 14-17 лет найти свое место в мире +
значит прежде всего определить свои отношения с самим
собой и окружающими людьми + сверстниками, сверстни-
цами, взрослыми.
Что мешает общению
Каждый человек так или иначе наблюдает за собой. Но
далеко не каждый дает себе в этом отчет, и поэтому мимо-
летные наблюдения сразу же забываются. Но если бы чело-
век старался зафиксировать хотя бы часть своих наблюде-
43
ний, то получил бы очень много любопытного материала
вне размышлений о себе самом.
К примеру, испортилось настроение. Приблизительно
понятно, что было тому поводом. А вот что явилось причи-
ной + неясно. Можно, конечно, не утруждать себя поиска-
ми этой причины. Но тогда не исключено, что повод для
плохого настроения будет возникать вновь и вновь, что не-
приятно. Поэтому психологи советуют, что лучше все-таки
попытаться найти эту причину. Вдруг ее можно устранить
или хотя бы смягчить? А для этого важно иметь привычку
постоянно фиксировать происходящие в тебе изменения,
анализировать свои поступки, мысли, чувства.
Известны факторы, препятствующие нормальному те-
чению межличностного общения. Вот они.
Незрелые, поверхностные суждения. Они представляют
собой наиболее серьезный барьер на пути нормальных вза-
имоотношений. Дело в том, что мы слишком склонны фор-
мировать оценки и суждения чересчур поспешно и поверх-
ностно. Это искажает суть явлений жизни, мешает нашему
взаимопониманию. "Осудительные" барьеры могут созда-
ваться на основе наших привычек приказывать, предупреж-
дать, советовать и читать мораль.
Стереотипы, предвзятые обобщения на недостаточно
широкой основе. Внешнее обаяние и уверенность в себе
вызывают положительное отношение еще до того, как ты
вступаешь с человеком в диалог, и могут серьезно повлиять
на результаты общения.
Озабоченность и занятость самим собой. Находясь в
состоянии повышенной тревожности, погруженности в се-
бя, человек вряд ли способен к эффективному общению. К
тому же, он может сделать нервозным или рассеянным сво-
его собеседника, слишком часто отвлекаясь от темы разго-
вор?..
Сверхреакция на эмоционально окрашенные слова.
Процесс взаимодействия искажается, когда отношения
между людьми выходят за рамки "эмоциональной нормы",
да еще, к тому же, кто-то из участников общения не может
или не хочет сдержаться и употребляет слова с густой эмо-
44
циональной окраской. Это способно прервать общение даже
между близкими людьми.
Необоснованное перебивание. Как правило, без необхо-
димости перебивают сообщение собеседника люди, имею-
щие более высокое социальное положение или власть (ру-
ководители, учителя, родители). Кстати, замечено, что в
общении между мужчиной и женщиной перебивают чаще
мужчины. Оборвав на полуслове, собеседник сбивает тебя с
мысли, общение превращается фактически в борьбу за гос-
подство над собеседником. В результате в большинстве слу-
чаев побеждает сильнейший, но от этого отнюдь не выигры-
вает, поскольку сообщение, которое он получил, будет ис-