Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Дипломы,курсовые,рефераты :: Социология и Социальная работа :: КУРСОВАЯ: ТЕХНОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ С ПОЖИЛЫМИ ЛЮДЬМИ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 14
 <<-
 
программы «Старшее поколение» читаем, что этот документ впервые в истории
России предлагает «решение проблем пожилых людей на качественно новом
уровне» [8, с.38]. Но пожилые люди — не объект деятельности разнообразных
социальных служб, а субъект, принимающий решения; большая часть проблем
пожилых людей, как, впрочем, и социальных проблем в целом, принадлежит к
разряду не решаемых и остается таковой для каждого следующего пожилого
поколения.
Изучению содержания пожилых людей в домах-интернатах в мире уделяется
большое внимание. Этому посвящена серия исследований отечественных ученых.
В США с 70-х гг. действуют «Омбудсмановские программы долгосрочного
попечения» [6, с.287]. Практика подтверждает актуальность установки ООН на
то, чтобы «позволить жить стареющим людям в собственных семьях», ибо в
домах-интернатах пожилой человек попадает в сложную ситуацию: с одной
стороны, резкая смена окружающей обстановки, с другой — переход к
коллективной жизни, необходимость подчиняться установленному порядку,
боязнь утраты независимости. Это усугубляет неустойчивость нервно-
психического состояния, служит причиной подавленного настроения,
неуверенности в себе, своих действиях отрицательно сказывается на состоянии
здоровья. Одетые в одинаковые халаты, лишенные собственного угла, старики
переживают полную деперсонализацию. Проживающие в домах-интернатах для
престарелых в основном жалуются на качество ухода за ними, питание,
нарушение их прав.
Приоритетное направление социальной работы с пожилыми — организация
среды их обитания таким образом, чтобы у пожилого человека всегда был выбор
способов взаимодействия с этой средой. Свобода выбора порождает ощущение
защищенности, уверенности в завтрашнем дне, ответственности за свою и чужую
жизнь.
Прекрасным примером удачного создания окружающего пространства для
стареющих людей являются пешеходные зоны в центрах городов — не только
потому, что люди должны пройти пешком выбранный маршрут, но и потому, что,
находясь в пешеходной зоне, они иначе воспринимают окружающее пространство.
Пешеход получает возможность не только наблюдать себе подобных людей, но и
концентрировать свое внимание на архитектуре зданий, сопоставлять атмосферу
центра города с его атмосферой в целом.
В городах России очень мало мест, где можно просто посидеть (речь идет
не о ресторанах и кафе, хотя и их в расчете на возможности пожилых людей
крайне мало). Это не пустое времяпровождение или отдых — это одновременно и
«способ передвижения» для престарелых людей, и демонстрация автономной
позиции. Места, где пожилой человек мог бы просто посидеть, желательно
многовариантные, должны быть не только в тихих уголках города. Некоторые
избегают многолюдных городских улиц и площадей, но есть и такие, для
которых пребывание в толпе спешащих куда-то людей усиливает ощущение жизни,
дает дополнительный эмоциональный заряд [9, с.90].
Другими стимулирующими элементами городского пространства являются его
малая архитектура, деревья, ручьи или речки, создающие впечатление
«дружественности уголков», укрепляющие чувство безопасности. Разумеется,
среда обитания стареющих людей не сводима к городскому пространству.
Парадокс заключается в том, что чем больше мы стараемся помочь
стареющим людям, тем меньше вероятность получения ими эффективной,
профессиональной помощи, ибо страстное желание помочь означает в конечном
счете взятие на себя ответственности за решение проблем пожилого человека,
за его судьбу. Это форма эгоцентризма, недопустимая с профессиональной
точки зрения. Пожилой человек, даже являясь клиентом социальной службы, —
субъект, т.е. лицо, принимающее решение.
Важную роль в решении подобного рода задач в настоящее время играют
группы самопомощи. Самостоятельное объединение социально нуждающихся
существовало в России издавна. «Склонность людей к взаимной помощи имеет
такое отдаленное происхождение, — писал П. Кропоткин, — и она так
переплетена со всею прошлою эволюцией человеческого рода, что люди
сохранили ее вплоть до настоящего времени, несмотря на все превратности
истории» [10, с.227].
Группы самопомощи — это небольшие, привязанные к определенному месту
группы, члены которых, имея общие проблемы (потребности, которые они сообща
решают), помогают друг другу. Такие группы, как свидетельствует практика,
состоят из 5—7 человек, живущих поблизости и имеющих периодические контакты
[10, с.227]. Эти группы иногда возникают спонтанно, но чаще их организует
один из наиболее активных будущих ее членов или (реже) социальный работник,
оказывающий им бытовую помощь. Каждый участник такой группы не только
принимает, но и осуществляет помощь, актуализируя и развивая для этого
собственные ресурсы. Цель работы в группе — смягчение влияния негативных
явлений, а не полное их преодоление (что невозможно), поддержка человека, а
не формирование нового стиля жизни, постепенное научение позитивным
жизненным навыкам, а не полное отрицание прошлых норм жизни.
Причины создания групп самопомощи:
1) самореализация и развитие личности;
2) кризисная ситуация или горе;
3) плохие социальные условия, состояние здоровья, наличие
инвалидности;
4) принадлежность к группе «изгоев», меньшинствам и др.
На первый взгляд группы самопомощи аналогичны терапевтическим группам.
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 14
 <<-