Танцевально-двигательные методы и тренинги личностного роста
Заключение
   
   
   Возникновение и развитие танцевально-двигательной терапии
   
   
    Корни танцевально-двигательной терапии восходят к древним цивилизациям. 
Возможно, люди начали танцевать и использовать движение как средство 
коммуникации задолго до возникновения языка. Делая экскурс в историю, мы видим, 
что танец был одним из способов жизни, общения, гармонизации человека. 
Человеческую историю можно рассматривать не только как хронологию событий, но и 
как историю движения. 
    Со временем в западных культурах танец из формы социальной коммуникации 
самовыражения превратился в вид искусства, целью которого была поучение и 
увеселение публики (К. Рудестам,1998 ). Одной из первых, кто внес вклад в 
возрождение творческого танца, была известная танцовщица Айседора Дункан (ХХ 
век). Традиционно считается, что душевная жизнь человека самым непосредственным 
образом связана с телом, с движениями. Терапией, которая объединяет в себе 
работу с телом, движениями и эмоциями, является танцевально-двигательная 
терапия. 
    На ее развитие оказали влияние психоаналитическая теория (В. Райх, 1942; Г. 
Салливан, 1953), аналитическая психология К. Юнга (1961). Одним из главных 
достоинств танцевально-двигательной терапии является ее преемственность 
традициям древнейших культур, с точки зрения понимания строения и роли движения 
в жизни человека и целостного подхода к телесному и психическому здоровью. К.
Юнг считал, что взаимное проникновение телесных и душевных признаков столь 
глубоко, что по свойствам тела мы не только можем сделать далеко идущие выводы 
о качествах души, но и по душевным особенностям мы можем судить о 
соответствующих телесных формах. В литературе выделяются следующие факторы, 
способствовавшиеся развитию танцевально-двигательной терапии: 
    * После II Мировой войны многим людям требовалась реабилитация: физическая 
и духовная. Танцевально-двигательная терапия способствовала этому. "Первой 
леди" в данном виде терапии считали Мэриан Чейс (Chace M.), которая работала в 
больнице св. Элизабет в Вашингтоне, округ Колумбия. Она развила танец в 
терапевтическую модальность. Работая с невербальными и психическими больными, 
добилась больших успехов. Пациенты, которые считались безнадежными, стали 
способны к групповым взаимоотношениям и выражению собственных чувств. 
    * 50-е годы были открыты транквилизаторы. Танцевально-двигательная терапия 
выступила как альтернативная программа для лечения психических расстройств. 
    * 60-е годы: "движение тренинга человеческих отношений", что способствовало 
работе с группами и разработке методов развития самосознания. 
    * Исследования невербальной коммуникации, в том числе анализ 
коммуникативного поведения человеческого тела (Birdwhistell, 1970). 
    Представление о танце как коммуникации было развито танцовщицей Мери Вигман 
(Wigman): "Танец – это живой язык, которым говорит человек... Танец требует 
общения прямого, потому что его носителем и посредником является сам человек, а 
инструментом выражения – человеческое тело".3 
    В 50-е – 60-е годы тоже стали использовать танец в качестве терапевтической 
модальности для лечения эмоциональных расстройств. Это Труди Шуп и Мэри 
Уайтхаус, Франческо Боус и Лилиан Эспинак. Работали они в разных направлениях, 
но их общими терапевтическими целями являлись: интеграция тела, ведущая к 
ощущению цельности, разделение группового и индивидуального выражения чувств, 
выражение эмоционального материала, включающего в себя конфликты, воспоминания 
и фантазии через символические действия. 
    Большое влияние на развитие танцевально-двигательной терапии оказала 
аналитическая психология К. Юнга. "Тело без души нам ни о чем не говорит, так 
же как – позволим себе встать на точку зрения души – душа ничего не может 
значить без тела..." К. Юнг считал, что артистические переживания, которые он 
называл "активным воображением", выраженные, например, в танце, могут извлечь 
неосознанные влечения и потребности из бессознательного и сделать их доступными 
для катарсического освобождения и анализа. "Душа и тело – не отдельные сущности,
 а одна и та же жизнь".4 
   
   Основные принципы и цели танцевально-двигательной терапии. 
   
   
    Основная задача танцевально-двигательной терапии – обретение чувствования и 
осознанности собственного "Я". Люди обращаются к танце-терапевту потому, что 
они, будучи отчужденны от тела, не чувствуют себя интегрированными, В нашей 
современной культуре мы относимся к телу часто как к вещи, предмету. В отличие 
от подходов работы с телом (которые мы упоминали выше), в 
танцевально-двигательной терапии нет идеальной модели тела, которую нужно 
достичь. Танце-терапевт относится к телу как к эволюционирующему процессу. И 
еще важнейшее отличие танцевально-двигательной терапии от различных подходов 
работы с телом состоит в том, что здесь клиент сам исследует себя (принцип 
активности клиента), свои движения и развивается по собственному пути, а 
терапевт следует за ним (т.е. недирективный стиль терапии). Данная терапия 
больше интересуется тем, как движение чувствуется, чем тем, как оно выглядит. 
    Джоан Смолвуд (Joan Smallwood), юнгианский аналитик и танце-терапевт,