|
нормы. Большинство людей этот опыт не продолжают, по причине страха наказания
или просто под влиянием нормативных смысловых схем. Те же, чей опыт первичной
девиантности развивался (по самым разным причинам), рано или поздно
противопоставят
180 Глава П. Социализация и социальный контроль.
себя агентам контроля, которые приклеят ярлык. Человек будет осознавать себя,
как нарушителя норм. Таким образом, вторичная девиантность связана с
определенной «Я-концепцией», «теорией самого себя», в которой собственное
поведение интерпретируется по схеме, задаваемой ярлыком. Это объяснение
подходит как для случаев рецидивной преступности, так и для психических
заболеваний.
Хотя некоторые люди сознательно вступают на путь девиантности,
большинство, видимо, просто реагируют на обстоятельства и ситуации, в которых
они находятся. Старая педагогическая истина: если мы сто раз назовем ученика
дураком, он начнет вести себя как дурак.
Устранение девиантного ярлыка. Однажды навязанный девиантный ярлык трудно,
а иногда невозможно устранить. Тем не менее, многие девианты ухитряются
стереть ярлык и отказаться от девиантной роли. В этом разделе мы интересуемся
не теми, кто может избежать девиантного ярлыка относительно легко (например,
если кто-то имеет лишний вес, он может сесть на диету), а скорее теми, чьи
ярлыки трудно устранить. Хотя мы сосредоточим внимание на алкоголиках, те же
аспекты применимы к другим девиантным ролям.
Проблемы устранения девиантной роли иллюстрируются социологическими
исследованиями деятельности организаций "Анонимные Алкоголики" (АА),
занимающейся анонимным лечением алкоголиков (Исследования проводились в
Америке). В АА можно найти примеры, когда алкоголики бьшают в состоянии стереть
свои девиантные ярлыки и заменить их социально приемлемыми, "вылечиваясь от
алкоголизма".
Устранение ярлыков может происходить тремя основными методами: 1. Девианты
могут организовать изменение правил, норм или законов общества, что бы
сделать отклоняющееся от нормы поведение приемлемым, как это
сделало движение за права гомосексуалистов, что бы снять с них ярлык
девиантности.
Глава П. Социализация и социальный контроль. 181
2. Профессионалы, часто первоначально применяющие девиантный ярлык,могут
устанавливать церемонии устранения ярлыка, когда онипублично
объявляют, что отклоняющееся поведение перестало бытьтаковым, а
индивиды, его практикующие могут вернуться в широкоесообщество. Примером
может служить исключение АмериканскойПсихиатрической Ассоциацией
гомосексуальности из списка душевныхболезней.
3. Организации взаимопомощи могут содействовать
девиантномуиндивиду вернуться к согласию с социальными нормами.
Этиорганизации могут так же помочь создать социально
приемлемыйстереотип "исправившегося" девианта. АА являются
организациейвзаимопомощи, которая предоставляет алкоголикам
возможностьобъединиться вместе с целью прекращения практики
девиантногоповедения (неумеренного употребления спиртного) для того, что
бысоздать условия для возобновления нормальных профессиональных,
супружеских и общественных ролей.
АА используют различные методы, что бы помочь алкоголикам прекратить
девиантное поведение. Члены организации полагают, что алкоголики имеют
биологическую предрасположенность к спиртному, толкающую их на путь алкоголизма.
Это сталкивается с альтернативным мнением, что алкоголики ответственны за свои
действия или, что алкоголизм является формой душевной болезни. Что бы помочь в
дальнейшем процессе устранения ярлыков, АА доказывает, что поскольку
девиантность алкоголиков происходит от неумеренного потребления алкоголя, как
только они прекратят пьянство, их девиантный статус исчезнет. АА так же создали
довольно необычную форму раскаяния. Признавая, что они алкоголики, алкоголики
предположительно вступают на путь устранения ярлыка и приобретения более
респектабельного статуса "экс-алкоголика". АА так же подчеркивают деградацию,
вызываемую пьянством. Показывая насколько
182 Глава П. Социализация и социальный контроль.
низко опустились некоторые алкоголики, они создают негативный образ, с которым
никто из их подопечных не хочет себя идентифицировать. Тем самым создаются
предпосылки для изменения «Я-образа». Хотя АА действуют более успешно, чем
другие организации в оказании помощи людям, в избавлении их от девиантности,
имеется несколько уточняющих данных о степени успешности их действий в рамках
целого общества. АА является организацией для среднего класса, мало внимания
уделяющей людям из менее благополучных социальных групп. Так же можно
утверждать, что добровольное членство делает АА успешной организацией, т.к. те,
кто решил вступить в нее, являются наиболее мотивированными решить свои
проблемы с алкоголем. Это важный момент! Дело в том, что можно выделить два
типа отношения к ярлыку и предписанной им роли.
Ресоциалшаци я
возвращение
знаний и
навыков, образа
|
|