примере. Группе американских и азиатских бизнесменов был задан вопрос: "Если бы 
вы оказались на тонущем корабле с женой, матерью и ребенком, которые не умеют 
плавать, кого бы вы спасли, если можно было спасти только одного из них?". 
Среди американцев около
         
Глава I. Девиантология и изучение отклонений	13
60% опрошенных выбрали жену и около 40% -ребенка, но никто не выбрал мать. В то 
же время все азиаты выбрали мать./ Джон Д. Дэниэлс, Ли X. Радета. Международный 
бизнес. М., 1994./ Этот пример ярко иллюстрирует как, в зависимости от культуры,
 могут устанавливаться приоритеты в мотивах поведения.
      Социальные определения девиантности изменяются не только от общества к 
обществу, но и с течением времени в одном и том же обществе. К примеру, два 
века назад на Западе считалось социально желательным быть полным; это не 
считалось девиантным (Шварц, 1986). Но в современных западных обществах многие 
люди считают полноту формой девиантности. Быть полным сегодня - значит иметь 
проблемы с внешним видом и быть социально нежелательным (Милльман, 1980).
      От приемлемости к девиантности. Курение, особенно в общественных местах, 
является видом поведения, который подвергся очень быстрой трансформации в 
Соединенных Штатах за очень короткий промежуток времени. К концу Второй мировой 
войны курение достигло пика своей популярности в США. Курение сигарет 
рассматривалось, как утонченное и обаятельное поведение. Табачная индустрия 
даже рекламировала курение, как полезное для здоровья ("как помогающее усвоению 
пищи", " успокаивающее нервы", "контролирующее вес"). Курение в обществе, даже 
в таких ограниченных местах, самолеты, машины, рестораны, было вполне 
приемлемым поведением.
      Отношение к курению стало меняться, когда Генеральное медицинское 
управление США опубликовало доклад в 1963 году, в котором говорилось, что 
курение связано с рядом серьезных заболеваний, особенно с раком и болезнями 
сердца. Хотя многие решали бросить курить, отношение к курению в общественных 
местах не изменилось. Лишь постепенно в 1970-е гг., а затем быстро, в 1980-е гг.
 менялось социальное определение курения в общественных местах. В течении 
1980-х гг. все больше и больше
         
14  Глава I. Девиантология и изучение отклонений

американцев открыто оспаривали права курильщиков курить везде, где им нравится. 
Сегодня социальное определение курения в США почти полностью противоположно 
тому, что было 25 лет назад. Курильщики теперь часто жалуются, что их права 
нарушаются, поскольку их вынуждают чувствовать себя, "преступниками" когда они 
курят (Кингенорт и Джунгстен, 1988).
      Еще 15 лет назад в школах нашей страны многие учащиеся носили пионерские 
галстуки. Это было приемлемым и желательным. Быть пионером считалось почетным, 
соответственно не принимали в пионеры тех, кого считали девиантами - двоечников,
 имеющих плохие оценки по поведению и
Нонконформизм   -
публичное
несогласие	с
принятымиправилами	и
нарушение «социальной корректности», выражающееся      в поведении,     манере 
вести себя, взглядах и      мнениях;       по содержанию,      это понятие    
близко    к понятию девиантности, однако,    в    данном случае   речь    идет, 
скорее, не о прямом нарушении норм, а о поведении на грани приемлемого.
т.д.. В наши дни практика ношения красных галстуков
школьниками исчезла, так как исчезла пионерская организация. Ученик, пришедший 
в школу в пионерском галстуке сегодня, скорее всего, будет определен 
одноклассниками и учителями, как девиант, либо нонконформист.
      От девиантности к приемлемости. Так же как некоторые виды поведения из 
приемлемых превращаются в девиантные, так же возможен обратный процесс 
-поведение, считавшееся девиантным, может со временем стать более приемлемым. 
Классический пример сожительство вне брака. Всего 30-40 лет назад отношение к 
парам, живущим вместе и не регистрирующим свой брак, было резко отрицательным. 
Такие пары обычно характеризовались, как живущие "во грехе". Часто 
употреблялись ярлыки: "недостаточно законный брак" или "гражданский брак", 
носящие негативный оттенок. Теперь, несколько десятилетий спустя, многие 
считают сожительство естественным этапом развития отношений, позволяющим 
проверить их искренность. Даже люди, которые не признают сожительство для себя, 
не проявляют негативного отношения к тем, кто это практикует.
         
Глава I. Девиантология и изучение отклонений	15
      Аналогичный пример можно привести с публичным обсуждением сексуального 
поведения (например, в различных телевизионных шоу). Еще 10 лет назад подобные 
темы считались в нашем обществе табу, сегодня же это ни у кого не вызывает 
удивления.
      Точно так же, буквально за последние 10-15 лет, в нашем обществе 
изменились представление о приемлемом экономическом поведении. Одни и те же 
действия - например, продажа товара по более высокой цене, чем он был куплен - 
из "спекуляции" превратились в "коммерцию".
      Девиантное поведение, определяемое референтной группой. Дажевнутри одного 
и того же общества различные социальные группы частоопределяю девиантность по 
разному. Группы людей, разделяющиходинаковые	нормы и ценности, разрабатывают