|
ю.
— Можно ли, не вступая в физический контакт с человеком, определить его
силу и бойцовские качества?
57
— Словами силу не объяснить, не понять умом.
Ее можно только ощутить. Она становится реаль
ностью, если есть точка ее приложения. Поэтому
не путайте силу и напряжение. Если человек спо
коен, то нельзя оценить его физические данные.
Если человек говорит или движется, то можно понять
его дух.
— Какое значение имеет гибкость в воинских искусствах?
— Гибкость — одно из важнейших физических качеств, необходимых для
совершенствования в конг-фу. Она обеспечивает свободную циркуляцию в теле
энергии и крови, является результатом мягкости, поэтому зависит от духа. На
физическом уровне гибкость поддерживается благодаря растяжению, сжатию,
скручиванию, вибрации, напряжению и расслаблению. Сама по себе она не влияет на
качество реального боя (в отличие от показательного) , но помогает свободе
движений, поэтому может влиять на ход поединка косвенно. Это на физическом
уровне. На более высоких ступенях мастерства все физические качества имеют
меньшее значение, чем энергия и дух.
ВНУТРЕННЯЯ РАБОТА
— Учитель, для многих слово "медитация" со
держит в себе много тайн и премудростей. По
нимаю, что оно может стать самостоятельной те
мой целого трактата. Но если попытаться вкратце
объяснить, то что это такое?
— Начнем с того, что слово "медитация" пришло
из латинского языка, где обозначало "размышление".
А сейчас в общепринятом употреблении за ним
стоит "умственное действие, цель которого — при-
ведение психики человека в состояние углублен-
ности и сосредоточенности; сопровождается телесной
расслабленностью, отсутствием эмоциональных про-
явлений, отрешенностью от внешних объектов.."
Но я хочу сделать акцент вот на чем. Этот символ "духовности" привнес в
западную культуру много путаницы с тех пор, когда им стали заменять чисто
восточное понятие "дхьяна" (санскрит). Дхья-на — это третья из четырех ступеней
управления духом индийской йоги. Вьетнамское "тхьен", ки-тайское "чань" и
японское "дзэн" являются про-изводными от "дхьяна". Разница между западными и
восточными терминами, которые, в принципе, сходны (это определенная степень
размышления, вхождения в свой внутренний мир, отрешенность от внешнего),
заключается в том, что медитация предполагает полную свободу, вплоть до полета
воображения, а дхьяна является составной орга-ничной частью восточной
психотехники с опреде-ленными принципами, этапами и упражнениями хотя и здесь
возможно творчество.
— Чем отличается тхьен от кхи-конг?
— Тхьен (медитация) и кхи-конг (дыхательная
работа) не являются собственными упражнениями
конг-фу, так как они имеют духовную (тхьен) и
оздоровительную направленность (кхи-конг). Тем
не менее многие школы воинских искусств поль-
зуются этими системами. Собственная же внут-
58
Медитативная поза лотоса (по-вьетнамски "нгой-тхьен") Позволяет собрать
максимальную энергию-кровь в области дан-дана, что является главным условием
для оттока избыточной энергии и крови от головы вниз, и помогает успокоиться
духу В обычном состоянии голова человека относится к зыонг (ян). Зародыш
ребенка в чреве матери обращен головой вниз, поэтому он имеет "плюс" внизу.
Рождаясь, человек обращается "плюсом" вверх. В позе лотоса, как и у зародыша,
"плюс" внизу. Это :оответствует гексаграмме "рассвет"
ренняя работа конг-фу (нгой-конг) органически сочетает боевую технику, дыхание
и дух.
Задача тхьен — посредством направления ума, чувства и воли на внутренний
или внешний объект отрабатывать вход, пребывание, выход по отношению к
определенным временным и пространственным ситуациям и состояниям — реальным или
воображаемым. Тхьен обязательно подчиняется общему направлению психической
практики, а не является обособленной деятельностью. С другой стороны,
выполнение любого упражнения или действия, когда используется концентрация
внимания на определенном объекте (дыхании, траектории движения, цели действия,
циркуляции энергии, удержании равновесия, психическом состоянии, предмете или
его качестве), в какой-то степени является медитацией. По мере того как ученик
осваивает технику тхьен, понятнее становятся слабые сигналы, исходящие из
внут
|
|