ать
свои стили. Они брали  какой-то один семейный стиль  за основу и добавляли к
нему всю ту  технику из других стилей, какую  считали нужным.  Так появились
новые школы: вовинам, ву дао, вьетвудао, тхан  лонг,  шон  лонг куэн туат. В
ряде провинций создавались региональные школы, такие как во Бин Динь (боевое
искусство провинции Бин Динь), во Тхай Бинь (боевое искусство провинции Тхай
Бинь) и другие.
     Боевые искусства Вьетнама подразделяются на  две большие категории:  во
туат  (бой без оружия)  и ководао  (бой с  оружием).  Как  правило, работа с
оружием  в рамках одного стиля изучается  параллельно  с техникой боя голыми
руками.
     Оружие  во  Вьетнаме  традиционно  разделяется  на  ручное (ву  кхи)  и
метательное (ам кхи). К ручному относятся: меч дао и ряд его разновидностей,
парные крюки  (сонг кау), меч кьем (аналог китайского цзянь), алебарда (тхан
лонг дао), разновидности  парных  ножей, копье  (тхыонг), короткий  трезубец
(дан бай),  шест (бат),  длинная палка (чыонг бонг),  дубинка (бонг), грабли
(буа као), лопата (бут чи),  вилы (нья),  топор  (риу), многие разновидности
бичей и цепов. Некоторые виды метательного оружия: арбалет (но), лук (кунг),
"звезды"  (пхи  тин чам), иглы (пхи чам), металлические  стрелки (пхи тьен),
духовая трубка для выстреливания отравленных иголок (пхи дин чам).
     Большинство видов вьетнамского оружия являются прямым заимствованием из
Китая, но есть  и  специфические национальные  виды. К таковым относятся тью
сонг  кон  и  вьетлонг гым.  Первое  -- это  одновременно  используемые  две
короткие палки, скошенные  по краям.  Второе --  вьетнамская сабля,  отличие
которой в  том,  что не существует одинаковых  ее  экземпляров: длина  сабли
равнялась длине  руки  владельца плюс толщине кулака,  положенного на плечо;
длина  рукояти  соответствовала  максимально  возможному   расстоянию  между
кончиками среднего и большого пальцев руки.

3.7.2. Боевые искусства Бирмы

     Комплекс  бирманских боевых искусств носит обобщающее название "таинг".
Он состоит из четырех разделов: бандо, летвэй, набан и баншай.
     Бандо -- это искусство боя голыми руками, мягкий вариант кулачного боя.
Первое упоминание о нем относится  ко времени династии Паган (XI--XII века).
Бандо развивалось  в  буддийских монастырях, а также практиковалось  в  "Кхо
кьяунг" -- учебном  заведении  для  сыновей  правителей  и аристократов, где
преподавателями  были также буддийские монахи. Кроме того, боевым искусствам
обучали  воинов  королевской гвардии. Таким  образом, бандо  развивалось как
элитный вид единоборств.
     Техника бандо включает в себя блоки, удары  головой, удушения, захваты,
удары кулаками,  локтями, ступнями и  коленями, пальцами  в форме  "когтей",
подножки и  броски. В  технике  обучения  и в  классификации  приемов  бандо
основополагающим  является принцип  "девять  на девять":  существуют  девять
основных  способов  перемещения,  девять базовых блоков, девять типов ударов
ногами, девять способов ударов локтями, кулаками и коленями, девять основных
направлений  атаки и  обороны, девять  основных типов  захватов,  удержаний,
бросков, девять приемов, с помощью которых отрывают противника от земли. Все
остальные приемы бандо базируются на этом фундаменте.
     Тела  бойцов  бандо  покрываются  татуировкой,  изображающей  животных.
Раньше  она обозначала принадлежность бойца к  тому  или иному подразделению
бирманской  армии, а в современном бандо принято считать, что  зверь на теле
бойца  передает  ему часть своей силы и быстроты.  Болезненная  и длительная
процедура нанесения рисунка на кожу  сама по себе является одним из способов
воспитания выдержки и силы духа.
     Среди  аристократов  практиковалось мягкое  и среднее  бандо. В  мягком
бандо бой ведется против  воображаемого противника по заранее подготовленной
схеме, по сути  оно напоминает таолу  в  ушу  или  ката  в  каратэ,  то есть
формальные упражнения.
     Среднее  бандо,  практиковавшееся и в  армии,  подразумевало проведение
спарринга, то есть боя в легкий контакт в течение трех минут.
     Жесткий вариант  бандо  получил  название "летвэй", это кулачный бой  в
полный  контакт,  заканчивающийся  нокаутом одного из  бойцов. В  летвэй  не
существует  каких-либо  ограничений, обеспечивающих безопасность  партнеров.
Разрешены  удушения и захваты,  на руки бойцов  намотаны кожаные  ремни, что
позволяет наносить удары не только кулаком, но и обеими сторонами ладони.
     Летвэй   был  крестьянским   видом   единоборства.   Состязания  обычно
приурочивали  к  празднику  урожая  и  проводили  на деревянном  помосте или
утрамбованной земляной площадке. В поединке были  разрешены удары  кулаками,
ступнями,  локтями,  коленями  и  головой,  не  приветствовалось  царапанье,
дергание за волосы, укусы и удары в пах.
     В  современном летвэй нет  весовых категорий, бойцов  разделяют  на три
категории   по  степени   их  опытности   и   наличию  достигнутых  успехов.
Непосредственно  перед схваткой бойцы исполняют мистический танец, а сам бой
проходит под аккомпанемент  монотонной мелодии,  ритм которой убыстряется по
мере развития боя. Во время  схватки  нельзя  бить  лежачего или опустившего
руки, бойцы  не  должны специально  стремиться нанести  друг  другу  сильные
повреждения, поединок часто проходит до первой крови.
     Основой подготовки  бойца  летвэй  являются цепочки базовых  движений и
приемов (летвэй  ей), имитирующие  движения  одного из двенадцати  животных.
Иногда эти же движения составляют танец, исполняемый перед боем. К "звериным
стилям"  относятся  комплексы  движений  буйвола,  кобры,   орла,  обезьяны,
пантеры, удава, скорпиона, кабана, оленя, полевой птицы, тигра и гадюки.
     Набан, еще одна разновидность таинг, представляет собой силовую борьбу,
в которой запрещены удары.
     Баншай --  это общее  название всех  видов бирманских искусств работы с
оружием.  Традиционными для