Бирмы  видами оружия являются  шест, копье и меч
(дха).   Техника   тридцати   семи   классических   приемов  владения  мечом
складывалась под  китайским  влиянием. Освоение работы с  оружием происходит
параллельно с изучением техники бандо.
     Бандо могут заниматься и женщины, так как техника уходов и освобождений
от захватов -- удобный для них вид самообороны.
     С установлением господства англичан в  Бирме в XIX веке наступил упадок
национальных  боевых  искусств,  продолжавшийся  до  1933 года,  когда таинг
начали  пропагандировать  во   вспомогательных   частях  британской   армии,
состоявших из бирманских и  непальских горцев. Во время второй мировой войны
японцы,   поощрявшие   бирманский   национализм,   активно    способствовали
воскрешению местных боевых искусств.
     В  1962 году бандо  было  провозглашено национальным  видом спорта, его
стали  планомерно  изучать  в  армии  и  полиции.  В Европе  бандо  называют
бирманским каратэ,  но  эти  два  боевых искусства  имеют между  собой  мало
общего,  хотя  современные спортивные разновидности бандо внешне  похожи  на
каратэ.

3.7.3. Боевые искусства Таиланда

     Доминирующим в Таиланде боевым искусством является муай-тай, называемый
в  Европе таиландским боксом.  Его формирование началось  во второй половине
XVI  века,  тогда  это  искусство называлось "май  си  сок".  С образованием
государства  Аютия  появилось  новое  название --  "пахуют" ("многосторонний
бой").
     В 1767 году Аютия пала, и возникло новое государство  --  Сиам.  Именно
тогда впервые появилось название "муай-тай", но оно существовало параллельно
с прежним. Когда в  1934 году Сиам  сменил свое  название на Таиланд, термин
"муай-тай"  утвердился  окончательно:  "тай"  переводится  как  "свободный",
поэтому название боевого искусства  можно трактовать  двояко -- как "тайский
бокс" и как "свободный бокс".
     В XVI веке в Аютии  в сиамском войске существовало  обучение воинов бою
голыми руками и  ногами. Особо  выдающихся  бойцов  зачисляли в  королевскую
гвардию и присваивали им дворянский титул. Члены королевской семьи обучались
этому же искусству  в обязательном  порядке. Пахуют, а затем муай-тай долгое
время развивались  в качестве  жесткого  прикладного стиля рукопашного  боя,
владеющие которым могли успешно продолжать бой, даже лишившись оружия.
     В 1929 году появились первые правила проведения поединков. Традиционная
обвязка рук ремнями из  конской шкуры уступила  место  боксерским  перчаткам
европейского  типа; ноги  остались  босыми,  но было разрешено их бинтовать.
Если раньше бой не был ограничен во времени  и продолжался вплоть до  победы
одного из участников, то  теперь  временные рамки боя были  ограничены пятью
трехминутными раундами. По  новым правилам  были запрещены  захваты и броски
амплитудного типа, удары головой, удушения и атаки упавшего противника.
     С  древних  времен  побежденный  покидал  площадку либо  мертвым,  либо
жестоко избитым -- сдаваться  в муай-тай было не  принято, и поступавшие так
бойцы  покрывали себя позором.  В 1929 году  было  введено понятие победы по
очкам. Земляную  площадку заменил ринг  размерами  6(6  метров, было введено
разделение на семь  весовых  категорий,  и  проведение боев по муай-тай было
окончательно подчинено сложившимся правилам соревнований.
     Основные   приемы  защиты  и  нападения,  существующие   в  современном
муай-тай,  известны   со  времени   правления  короля  Сиама  Рамы  Третьего
(1824--1851 гг.). Облик бойцов  и антураж соревнований с тех  пор претерпели
изменения, но техника сохранилась практически в неизменном виде. Несмотря на
введение боксерских перчаток, до сих пор  существует традиция бинтовать руки
перед   поединком  ремнями  или   веревками  (кад  чеуг).   В  старину  удар
забинтованной  таким  образом  рукой  приводил  к многочисленным  порезам  и
кровоподтекам у противника, а собственные пальцы были защищены от переломов.
     В муай-тай нет комплексов формальных упражнений, но существуют короткие
связки   основных   приемов,   составляющие   базовые   упражнения,  которые
подразделяются на основные (маэ май) и дополнительные (лук май).
     В муай-тай существуют два  основных  стиля: муай-лак ("твердый  бой") и
муай-киеу ("щегольской бой"). Техника муай-лак сохранилась главным образом в
деревнях:  твердая,  устойчивая   позиция  сочетается  с  надежной  защитой,
медленными  перемещениями  и мощными  ударами; решающее  значение  придается
контратаке и  бою  на  ближней  дистанции.  Муай-киеу  строится  на финтах и
уклонах  практически   отсутствующих  в  муай-лак.   В   технике   муай-киеу
преобладают быстрые передвижения, боковые и круговые  удары, удары коленями;
несмотря на то,  что проведение атак требует больше времени, чем в муай-лак,
на силе ударов это не отражается.
     Каждой схватке в муай-тай  предшествует  церемониальный танец рам-муай,
который  представляет  собой  не  только древнюю ритуальную  традицию,  но и
своеобразную  разминку  для  ног,  рук  и корпуса,  а  также психологическую
настройку на бой. По исполнению танца можно определить принадлежность  бойца
к той или иной школе.
     Перед  схваткой  боец  проводит  короткую медитацию  (уай  кру), а  сам
поединок  проходит  под традиционную  тайскую  музыку,  задающую  ритм  боя.
Считается,  что звуки  инструментов,  в  первую  очередь яванского кларнета,
наделены  магическими  свойствами.  Боец  должен  проявлять   вежливость  по
отношению к противнику,  всякие оскорбления до,  во время  и  после  схватки
запрещены.
     Техника работы  кулаками  в  муай-тай  похожа на  технику  евро