ание японской истории и непонимание сути такого явления как самурайство. 
Попробуем же разобраться, кто такие самураи и каково было их отношение к 
шпионажу и разведке.

Возникновение военно-служилого сословия самураев относится ко второй половине 
IX в., когда прекратился централизованный призыв крестьян на военную службу, а 
административное управление провинциями стало осуществляться по усмотрению 
губернаторов, которым срочно пришлось заняться организацией собственной 
вооруженной силы, чтобы обеспечить порядок на подведомственных территориях.

В этот период среднеранговые аристократы, отправлявшиеся на окраины в качестве 
губернаторов и командиров войск (для борьбы с айнами на востоке и с корейскими 
пиратами на западе), после окончания срока службы перестали возвращаться в 
столицу и стали оседать в пограничных районах. Они строили там личные усадьбы, 
накапливали богатства, формировали боевые дружины и совершенствовали воинские 
способности в постоянных войнах с враждебными племенами айнов.

Что касается социального происхождения членов ранних воинских дружин, то 
единого мнения на этот счет нет. Одни ученые полагают, что это были выходцы из 
богатых крестьян, другие – средне– и низкоранговые аристократы, 
специализировавшиеся в военном деле, не занятые земледелием охотники, рыбаки, 
отринутые традиционным обществом в силу разных причин изгои и т.д. По сути, это 
были первые в Японии профессиональные воины. Их называли «цувамоно», что 
означает «оружие».

Цувамоно использовались не только для защиты от нападений внешних врагов, но и 
в столкновениях между провинциальными феодалами, которые в IX – X вв. не раз 
скрещивали мечи друг с другом за обладание земельными угодьями. Так в окраинных 
районах складывались кланы, специализировавшиеся в военном искусстве. И в 
условиях кризиса центральной власти, не располагавшей сколько-нибудь 
значительной военной силой, правительство стало нанимать их к себе на службу, 
откуда и берет свое начало термин «самурай», что буквально означает «служилый».

Самураи несли службу в охране императорского дворца в Киото, нанимались к 
влиятельным аристократическим семьям в качестве личной гвардии. Правительство 
назначало их полицейскими чиновниками в провинциях и военными командирами во 
время усмирения волнений. Особенно тесные связи со столицей установили 
представители домов Тайра и Минамото, участвовавшие в подавлении восстаний. 
Военные дома обеспечивали поступление и перевозку налогов центральному 
правительству, ибо анархия и бандитизм в провинциях делали это небезопасным.

Профессиональные воины и военные дома в Японии того периода пользовались весьма 
дурной славой. Дело в том, что, по традиционным представлениям японцев, военное 
дело – дело грязное, низкое и даже преступное. А буддизм, как известно, вообще 
запрещает убийство всего живого. Господство этих представлений привело к 
пренебрежительному и даже презрительному отношению аристократов к военному 
искусству и к провинциалам, занимавшимся военным делом, к обособлению букэ – 
«военных домов» – в особое военное сословие.

Военные дружины X в. состояли из местных феодалов и их зависимых – 
профессиональных воинов. Здесь еще отсутствовали многослойные вассальные связи. 
Рядовые воины были зависимыми от феодалов людьми, привлекаемыми на войну в 
случае необходимости, большую часть из них составляли крестьяне, мобилизуемые 
только во время перерывов в сельскохозяйственных работах.

Иерархия внутри самурайских дружин в Х-ХI вв. носила личный характер и не была 
опосредована земельной собственностью. Поэтому крупные самурайские объединения 
легко распадались из-за взаимной вражды местных феодалов. У находившихся в 
провинциях губернаторов кроме личной дружины были вассалы, являвшиеся их 
чиновниками, охраной. Но после окончания срока службы губернатора они не 
следовали за ним на новое место назначения и слу-жили новому губернатору. 
Естественно, что в самурайской среде не существовало наследственных или 
постоянных вассальных