тренировки в воинском искусстве, японский термин – 
додзё;
3) тайную организацию, занимающуюся шпионажем и располагающую агентурной сетью, 
японский термин – «химицу сосики» – «тайная 
организация»;
4) семью (клан), занимающуюся шпионажем и культивирующую рю 
нин-дзюцу;
японский термин – «нинкэ» – «семья ниндзя».

Очевидно, что ни рю, ни додзё в исторических событиях участвовать не могут, ибо 
первое есть чистое знание, а второе – строение. С другой стороны, прилагать 
термин «школа» для обозначения «секретной организации» или «семьи, практикующей 
нин-дзюцу» неправильно.

Важно также отметить, что между нинкэ и химицу сосики знак равенства ставить ни 
в коем случае нельзя, так как несколько семей, практикующих нин-дзюцу, могли 
входить в одну и ту же секретную организацию, а секретные организации 
могли создаваться японскими князьями-даймё из своих собственных самураев без 
привлечения членов нинкэ.






Что такое 
нин-дзюцу?

Японские историки указывают, что как особое искусство нин-дзюцу сложилось не 
ранее конца XV в. Что оно собой представляло в период своего расцвета лучше 
всего показывает, пожалуй, знаменитая «энциклопедия» XVII в. по нин-дзюцу 
«Бансэнсюкай». Автор этой книги дзёнин организации ниндзя из Ига Фудзибаяси 
Ясутакэ разделяет шпионское искусство на 2 основных раздела: Ёнин («Светлое 
нин-дзюцу») и Иннин («Темное нин-дзюцу»). Ёнин – это уровень стратегии и 
тактики. Японские историки иногда называют этот раздел «дзуйно нин-дзюцу» – 
«нин-дзюцу головного мозга», поскольку в него входят методы организации 
шпионских сетей, анализа полученной информации, разработки долгосрочных 
стратегических планов на основе учета разнообразных факторов – политических, 
экономических, военных, географических и т.д., прогнозирование ситуации. Это 
уровень политика высшего эшелона, командующего армией и руководителя 
организации разведки и шпионажа – дзёнина.

Иннин имеет дело с конкретными приемами добывания секретной информации. В него 
входят способы проникновения на вражескую территорию с использованием легенды, 
различные уловки для обмана бдительности стражи, приемы подслушивания и 
подсматривания, ускользания от погони и многое другое.

Кроме того, в подготовку ниндзя входили и многочисленные вспомогательные 
навыки: хэнсо-дзюцу (методы переодевания), мономанэ-но дзюцу («искусство 
подражания» голосам и звукам), суйэй-дзюцу (плавание), хаягакэ-но дзюцу 
(скоростной марафонский бег) и т.д.

Для эффективного выполнения заданий ниндзя использовали различные специальные 
инструменты (нинки, нингу): приспособления для подъема на стены, разнообразные 
плавсредства, воровской инструмент.

Несколько особняком стоит применение зажигательных смесей, взрывчатки и 
огнестрельного оружия – искусство ка-дзюцу, которому в «Бансэнсюкай» посвящен 
отдельный том.

Характерно, что «Бансэнсюкай» не описывает никаких приемов рукопашного боя – ни 
с оружием, ни без него. Дело в том, что нин-дзюцу как искусство шпионажа имеет 
совершенно особую сферу применения и особые методы. Это отдельная дисциплина, 
не включающая в себя приемы поединка. Однако это вовсе не означает, что ниндзя 
вообще не изучали так называемые «боевые искусства» – фехтование мечом, копьем, 
стрельбу из лука, борьбу без оружия. Дело в том, что обучение во всех 
классических школах носило комплексный характер. Например, в Тэнсин Сёдэн 
Катори Синто-рю изучалось кэн-дзюцу (фехтование мечом), иай-дзюцу (методы 
молниеносного выхватывания меча для атаки или контратаки), нагината-дзюцу 
(техника боя алебардой), бо-дзюцу (фехтование шестом), со-дзюцу (приемы боя 
копьем), сюрикэн-дзюцу (метание лезвий), кумиути (борьба в доспехах) и другие 
искусства, в одном ряду с которыми стоит и нин-дзюцу, или собственно искусство 
шпионажа и разведки.



Таким образом, нин-дзюцу предстает как целостная система стратегического 
шпионажа и войсковой разведки, располагающая тщательно разработанной теорией, 
богатым арсеналом приемов, оригинальной методикой подготовки агентов, 
опирающаяся на использование большого арсенала специальных технических средств, 
сложившаяся в