ками, будучи истинным - прочным и устойчивым. Если бы истина походила на 
флаг, развевающийся по ветру, вы никогда не знали бы, в какую сторону смотрите. 
Поэтому быть истинным - значит быть прочным и вполне устойчивым подобно горе; 
вы можете положиться на здравый смысл мастера-воина. Он никогда не колеблется; 
он - совершенно подлинный человек. 
	Поскольку ни в собственном состоянии ума мастера-воина, ни в его физическом 
существе нет страха, в его присутствии постоянно идет процесс помощи другим 
людям. Ум мастера-воина начисто свободен от лености. Бесстрашно двигаясь 
навстречу другим, мастер-воин проявляет напряженный интерес к деятельности 
своих учеников, начиная с того уровня, где решается, что им приготовить на обед,
 до уровня состояния их ума - веселы они или печальны, бодры или подавлены. 
Поэтому между мастером-воином и его учениками естественно поддерживается 
взаимное понимание и юмор. 
	Но самое важное - в любой деятельности и в жизни мастера-воина, в каждом 
предпринимаемом им действии всегда присутствует магия - всегда! Во всех своих 
делах мастер-воин Шамбалы вводит учеников в фантастический мир царей Ригдэнов, 
в пространство космического зеркала. Он постоянно побуждает учеников выйти за 
пределы самих себя, вступить в обширный и ослепительный мир реальности, где 
пребывает он сам. Эти побуждения для учеников заключаются не столько в том, что 
он создает для них препятствия или подталкивает их. Скорее, его подлинное 
присутствие является для них постоянным побуждением быть подлинными и 
правдивыми. 
	В общем, идея линии преемственности учений Шамбалы имеет отношение к нашей 
связи с изначальной мудростью. Эта мудрость доступна и чрезвычайно проста, но 
также обширна и глубока. Путь к деспотизму и коррупции лежит в привязанности к 
концепциям, в отсутствии доступа к чистой сфере, где неизвестны надежда и страх.
 В царстве космического зеркала никогда не было и речи о привязанности к 
концепциям или о сомнении; и те, кто провозгласил существование в людях 
истинного, врожденного, изначального добра, постоянно, в той или иной форме 
имели доступ к этому царству. 
	Многие люди в течение многих столетий искали это наивысшее благо и старались 
поделиться им со своими собратьями. Для постижения этого блага требуется 
безупречная дисциплина и непоколебимая убежденность. Проявившие бесстрашие в 
своих исканиях принадлежат к линии мастеров-воинов, независимо от своей религии,
 философии или веры. Таких вождей человечества и хранителей человеческой 
мудрости отличает их бесстрашное утверждение доброжелательности и подлинности - 
от имени всех живых существ. Мы должны отнестись с почтением к их примеру и 
уважать проложенный ими для нас путь. Это отцы и матери Шамбалы; они дали нам 
возможность в разгар эпохи деградации увидеть просветленное общество. 
	Программа Обучения в Школе Шамбалы Практика сидячей медитации являет собой 
основу понимания и реализации всех принципов, рассмотренных в этой книге. Для 
лиц, интересующихся возможностью идти по пути воина, который был кратко описан 
в этой книге, Практическая Школа Шамбалы предлагает серию воскресных программ, 
где учеников знакомят с практикой сидячей медитации, а также с принципами 
видения Шамбалы. Первый вечер каждой такой программы представляет собой вводную 
лекцию. В течение остального времени даются личные наставления по медитации и 
проводятся индивидуальные встречи с руководителем программы, а также лекции, 
групповые дискуссии и продолжительные периоды медитативной практики. 
	Система обучения в Школе Шамбалы делится на пять частей: Искусство быть 
человеком. 
	Рождение воина. 
	Воин в мире. 
	Пробужденное сердце. 
	Открытое небо. 
	Школа Шамбалы предлагает также программу повышенного типа для завершивших 
подготовку на пятом уровне и организует разнообразные культурные и социальные 
мероприятия, открытые для участников программы, друзей и всех заинтересованных. 

	Для получения информации о ближайшем к вам центре, пожалуйста, обращайтесь по 
адресу: Shambhala Training International 
	1084 Tower Road 
	Halifax, Nova Scotia 
	Canada B3H2Y5 
	Phone: 902-423-3266 
	Fax: 902-423-2750 
	e-mail: [email protected] Shambhala Europe 
	Annostr. 27-33 
	D-50678 Koln, Germany 
	Phone: +49(0)700108 000 00 
	e-mail: [email protected] Контактный телефон в Киеве: 
	Тел. 517-28-08 
	e-mail: [email protected] Послесловие В 1975 г. Почтенный Чогьям Трунгпа,
 Ринпоче, собрал небольшую группу учеников (я был одним из них) и прочитал 
вводный курс нерелигиозной дисциплины, которую он назвал Учением Шамбалы. Он 
объяснил нам, что эта дисциплина - теперь мы именуем ее Школой подготовки 
Шамбалы - предназначена для всех, независимо от рождения, социального положения 
и верований. Преданные и активные последователи пути буддадхармы, мы слушали те 
первые лекции со смешанным чувством. Трунгпа Ринпоче и раньше предлагал нам 
совершенно неожиданные темы и проекты, но это видение пути воина и 
просветленного общества было так огромно и глубоко, что мы испытывали и страх, 
и восторг одновременно. 
	Когда Трунгпа Ринпоче впервые представил буддадхарму на Западе, особенно в 
Северной Америке, это было подобно молнии, прорезавшей темное небо. Буддизм не 
был такой уж новостью для западной культуры, но дхарма стала ее реальной частью 
лишь с приходом Трунгпа Ринпоче, воплотившим живую связь столь различных языков 
и обычаев. Предыдущие усилия многих учителей, в частности Шунри Судзуки Роши, 
не были напрасными: они подготовили почву, на которой смогла состояться 
спонтанная и яркая встреча Трунгпа Ринпоче с учениками и западным миром. И все 
же знакомство с учением Шамбалы оказалось неожиданным и захватывающим. 
	Сам Ринпоче не испытывал ни колебаний, ни страха, представляя аудитории 
мудрость Шамбалы, - как не испытывал он их и на лекциях по буддизму для 
американских студентов. Вообще, он, кажется, никогда не делал никакого различия 
между Востоком и Западом, когда обсуждал природу вещей. Постепенно нам 
открылось в нем совершенно новое изме