Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Путь Воина (Буси-До) :: Философия боевых искусств :: Янамото Цунэтомо - Хагакурэ (Сокрытое в листве)
<<-[Весь Текст]
Страница: из 83
 <<-
 
* * 
*


Среди слуг Такэда Сингэна были люди несравненной смелости, однако, когда в 
битве под Тэнмокудзаном был убит Кацуёри, все они разбежались. Цутия Содзо, 
воин, который долгое время был в немилости, остался один против многих врагов.

– Интересно, где сейчас все те, кто ки­чился своей смелостью каждый день? Я 
верну себе расположение хозяина, – ска­зал он и пал в неравном бою.




* * 
*


В искусстве красноречия главное – уме­ние молчать. Если тебе кажется, что в 
каком-то деле можно обойтись без разгово­ров, работай, не проронив ни слова. 
Если ты видишь, что в каком-то деле слова до­лжны быть сказаны, говори коротко 
и ясно.

Если давать волю своему языку, можно навлечь на себя позор и тогда люди 
отвернутся от тебя.




* * 
*


Последователь нэмбуцу повторяет имя Будды на каждом вдохе и на каждом выдохе и 
никогда не забывает о нем. Точно так же слуга должен думать о своем хозяине. 
Никогда не забывать хозяина – вот что глав­ное для слуги.




* * 
*


Если человек вел себя перед смертью достойно, это воистину смелый человек. Мы 
знаем много примеров таких людей. Тот же, кто похваляется своим удальством, а 
перед смертью приходит в замешательство, не мо­жет быть назван воистину смелым.




* * 
*


Среди тайных принципов Ягю Тадзима-но-ками Мунэнорй есть высказывание: «Для 
сильного человека нет правил военной так­тики». В подтверждение этого часто 
приво­дят историю о том, как один из подданных сёгуна пришел к мастеру Ягю и 
попросил у него разрешения стать его учеником.

– Ты выглядишь как человек, который достиг совершенства в боевых искусствах, – 
ответил мастер Ягю. – Я не могу принять тебя своим учеником, пока не узнаю 
название твоей школь!.

– Я никогда не. занимался боевыми ис­кусствами, – сказал посетитель.

– Ты что, пришел издеваться над Тадзима-но-ками? Или мое чутье обманывает меня, 
когда говорит мне, что ты – учитель 
сёгуна?
Тогда посетитель поклялся, что это не так.

– Если это не так, скажи мне, есть ли у тебя какие-то глубокие убеждения? – 
спросил мастер Ягю.

– Когда я был ребенком, я однажды неожиданно осознал, что воин – это чело­век, 
который не привязан к своей жизни. Поскольку я лелеял это осознание в своем 
сердце в течение многих лет, оно стало моим глубинным убеждением, и поэтому я 
никогда не думаю о смерти. Других убеж­дений у меня нет.

Мастер Ягю был глубоко тронут словами посетителя и 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 83
 <<-