*


После того, как я стал слугой, я никогда не сидел сложа руки ни дома, ни в 
других местах. Я также никогда не начинал раз­говор, если дело можно было 
уладить без слов. И даже в этом случае я старался вложить в каждое слово силу 
десяти обыч­ных слов. Ямадзаки Курандо тоже был та­ким.

Говорят, что даже если человеку отру­бить голову, он некоторое время еще может 
что-то делать. Подтверждением этому могут служить истории о смерти Нитта 
Ёсисада и Оно Докэна. А что под силу одному че­ловеку, под силу и другим. 
Митани Дзёкю сказал: «Как бы серьезно человек ни был болен, он всегда может 
прожить еще два или три дня».




* * 
*


Древние учат, что человек должен при­нимать решение в течение семи вдохов и 
выдохов. Господин Таканобу сказал: «Если размышления длятся долго, результат 
будет плачевным». Господин Наосигэ сказал: «Ес­ли делать все спустя рукава, 
семь из десяти дел будут сделаны плохо. Воин все делает быстро».

Когда у тебя в уме нет постоянства, рассуждения никогда не увенчаются 
пра­вильным выводом. Обладая сильным, ясным и не мешкающим духом, ты сможешь 
при­нять любое решение в течение семи вдохов и выдохов. Но для этого нужно быть 
на­стойчивым и готовым сокрушить все на своем пути.




* * 
*


Если нужно предостеречь господина, но твое положение не позволяет этого сделать,
 преданность велит тебе найти человека со­ответствующего ранга, который поможет 
господину избежать ошибки. Чтобы оказаться в состоянии сделать это, нужно быть 
в хороших отношениях с людьми. Если чело­век располагает к себе других для 
собст­венной выгоды, он просто льстит им. Рас­полагать к себе нужно только в 
интересах клана.

Если ты вознамеришься строить свои от­ношения таким образом, это окажется тебе 
под силу.




* * 
*


Плохие отношения между прежним и нынешним правителями, между отцом и сыном, 
между старшим и младшим брать­ями объясняются эгоизмом. Доказательст­вом этого 
служит то, что плохих отношений такого типа нет между хозяином и слугой.




* * 
*


Не следует разочаровываться, если тебя уволили со службы. Люди во времена 
господина Кацусигэ любили говорить: «Если ты не был ренином как минимум семь 
раз, ты не можешь считаться хорошим слугой. Семь раз упал, восемь раз встал».

Люди вроде Нарутоми Хёго были рони­нами не менее семи раз. В этом они 
напоминают куклу-неваляшку. Господин подчас увольняет слугу, чтобы испытать его.

Серьезность болезней и другие несчастья определяются нашим отношением к ним. Я 
родился, когда моему отцу шел семьдесят первый год, и поэтому я рос довольно 
болезненным ребенком. Но поскольку у меня было великое желание в течение многих 
лет приносить пользу хозяину, при первой же возможности я укрепил свое здоровье 
и с тех пор больше не болел. Я воздержи­вался от любовных утех и делал 
прижига­ния. Это определенно оказало положитель­ное влияние [[7 - Цунэтомо умер 
на шестьдесят первом году и, по-видимому, своей смертью.]].