биологического проявления органической памяти", он должен включить в число 
таких теорий и Оккультное учение. Поскольку ни один оккультист не смог бы 
сформулировать суть этого учения настолько точно, насколько это удалось 
профессору, который, резюмируя приведенные им самим аргументы, говорит: "Таким 
образом, правильнее будет говорить о памяти конечных органов зрения, или слуха, 
о памяти спинного мозга и различных так называемых "центров" рефлексивного 
действия, к нему относящихся, о памяти продолговатого мозга, мозжечка и т.д." 
Но это и есть сущность Оккультного учения, даже согласно тантрическим 
сочинениям. Действительно, каждый орган нашего тела обладает собственной 
памятью. Поскольку, раз уж каждая клетка обладает "своим собственным" сознанием,
 то она должна иметь и свою личную память, равно как и свою собственную 
психическую и
интеллектуальную деятельность. Продолжая далее действие физической и 
метафизической Силы", импульс, заданный психической (или психо-молекулярной) 
Силой будет продвигаться от внешнего к внутреннему в то время как действие 
интеллектуальной (не назвать ли ее нам Духовно-динамической?) Силы 
распространяется от внутреннего к внешнему. Ведь если наше тело является 
оболочкой для внутренних "принципов" - души, разума, жизни и пр., то и каждая 
молекула, или клетка тела содержит в себе собственные "принципы", 
нематериальные (с точки зрения наших чувств и нашего восприятия) атомы, 
составляющие эту клетку. Характер деятельности клетки определяется ее 
направленностью либо к внутреннему, либо к внешнему, зависящей от действия 
интеллектуальной, либо психической Силы (причем первая никак не связана с 
физическим состоянием клетки). Следовательно, в то время как клетка действует в 
соответствии с непреложным законом сохранения и взаимодействия физической 
энергии, атомы - будучи психо-духовными, но не физическими единицами - 
действуют в соответствии со своими собственными законами, точно так же, как и 
"самостоятельное Существо" в философской и научной гипотезе проф. Ладда, 
которое в нашей терминологии именуется не иначе как "Разумное Эго". Каждый 
орган человека, и каждая составляющая его клетка имеет что-то вроде своего 
собственного диапазона клавиатуры, почти как у фортепиано, с той лишь разницей, 
что клетки и органы реагируют на ощущения, а не на звуки, и производят также не 
звуки, но ощущения. И в каждой клавише заключена потенциальная возможность 
творить добро, или зло, производить либо гармонию, либо дисгармонию. Это 
зависит от заданного импульса и созданных комбинаций; от силы воздействия 
художника-творца "двуликого Единства". Именно действие одного, или другого 
"Лица" этого Единства определяет природу и динамический характер проявляющегося 
как окончательное действие феномена; это утверждение справедливо в отношении 
феноменов любого рода: как физических, так и ментальных. Вся жизнь человека 
направляется этим двуликим Единством. И если импульс исходит от "Мудрости 
свыше", то и действующая Сила будет иметь интеллектуальную, или духовную 
природу, а результатом будет действие, достойное своего божественного начала; 
если же его источником будет "земная, бесовская мудрость" (психическая сила), 
то действия человека будут носить эгоистический характер, и исходить 
исключительно из нужд его физической (читай - животной) природы. Вышесказанное 
может показаться неподготовленному читателю совершеннейшей бессмыслицей; но 
каждый теософ наверняка все поймет, если ему скажут, что у него имеются как 
манасические, так и комические органы, хотя клетки его тела способны 
реагировать как на физические, так и на духовные импульсы.
Хотя человеческое тело и осквернено материализмом, да и самим человеком, оно 
все-таки не перестало быть храмом Святого Грааля, святая святых величайших 
загадок природы нашей солнечной системы. Тело - это Эолова арфа, имеющая два 
рода струн - одни сделаны из чистого серебра, другие - из обычной лески. И 
когда дыхание божественной Воли нежно прикасается к первым, человек становится 
подобным своему Богу, но другие струны этого не ощущают. Для того, чтобы 
заставить звучать эти животные струны, необходимо сильное дуновение земного 
ветра, насыщенного животными испарениями. Управление физическими органами и их 
клетками - функция физического, низшего разума; но только высший разум способен 
влиять на атомы, взаимодействующие в этих клетках, и только взаимодействие этих 
атомов способно побудить головной мозг, куда оно проникает через спинной 
"центральный" мозг, создавать ментальные образы духовных идей, отстоящих 
довольно далеко от объектов этого материального уровня.
Феномены божественного сознания следует рассматривать как действие нашего 
разума на другом, более высоком уровне, где проводником для них является 
субстанция менее плотная, чем колеблющиеся молекулы мозга. Их нельзя объяснять 
просто как результат церебральных мозговых физиологических процессов, которые, 
по сути дела, только обусловливают их, придают им окончательную форму перед тем,
 как направить их в область конкретного проявления. Оккультизм учит, что на 
воздействие
нашего "личностного" разума наиболее чутко реагируют клетки печени и селезенки, 
а сердце является органом, через который действует главным образом "Высшее" Эго,
 воздействуя на свою Низшую Сущность.
Впечатления, исходящие от сердца, связаны непосредственно с ментальным 
восприятием нашего мозга, которое, однако же, не может непосредственно 
воспринимать образы, хранящиеся в нашей памяти о чисто земных событиях. Все 
подобные воспоминания необходимо сперва усилить и пробудить в тех органах, 
которые, как уже говорилось, являются создателями различных причин, вызывающих 
эти воспоминания, либо в органах, непосредственно ощущающих эти результаты. 
Другими словами, если так называемая "ассоциативная связь идей" действительно 
способна пробуждать память, то еще лучше с этой задачей справляется