все больше. Умы расы находятся в процессе тренировки и многие подошли к границе 
нового знания. Интуиция, вводящая всех выдающихся мыслителей в новые сферы 
обучения, - лишь предвестница того всеведения, которое характеризует душу. 
Истина всех вещей существует, и мы называем ее всеведением, непогрешимостью, 
"правильным знанием", как называет индийская философия. Если человек ухватил 
часть ее и ввел в расовое сознание, мы называем ее формулировкой закона, 
открытием того или иного из природных процессов. До сих пор она познавалась 
медленно и постепенно. Позднее и очень, очень скоро свет воссияет, истина 
откроется и раса обретет свое наследие - наследие души.
    В некоторые из наших рассуждений волей-неволей должна вкрасться спекуляция. 
Тех, кто обладает видением, скрытым от остальных, которым недостает необходимой 
оснащенности для понимания истины, считают с причудами, и не заслуживающими 
доверия. Когда многие овладеют видением, то такая возможность будет допускаться,
 но когда у самого человечества пробудится и откроется глаз, о видении 
перестанут говорить, но будут констатировать факт и провозглашать закон. Такова 
история прошлого, и таков будет процесс в будущем.
    Прошлое - часто рассудочная категория с точки зрения среднего человека, и 
точно так же будущее, однако сам человек есть результат прошлого, а будущее его 
сформируется совокупностью его нынешних свойств и качеств. Если это верно для 
индивидуума, это равным образом верно для рода человеческого в целом. Та 
единица природы, которую мы называем четвертым или человеческим царством, 
представляет собой продукт физического наследия; ее свойства являются суммой ее 
эмоционального и ментального раскрытий, и все ее ценные качества аккумулированы 
ею в продолжение циклов, когда она боролась со своим окружением - всеми 
остальными царствами природы. В человеческом царстве скрыты потенции и 
состояния, свойства и ценности, которые раскроются в будущем и которые, в свою 
очередь, обусловят это будущее.
    Я умышленно начал с неопределенного и непризнанного. Душа представляет 
собой пока что неизвестную величину. Ей по-настоящему нет места в теориях 
академических научных исследователей. Ее существование не доказано и даже 
академики с самым открытым умом рассматривают ее лишь как возможную гипотезу, 
которой недостает наглядности. Она не признана как факт в сознании расы. Лишь 
две категории людей принимают ее как факт: одна - это легковерные, неразвитые, 
простые люди, которые, будучи воспитаны на священных писаниях мира и религиозно 
настроенными, без вопросов принимают религиозные постулаты - такие как наличие 
души, Бога и бессмертия. Другая - та малая, но неуклонно растущая кучка Знающих 
Бога и реальность, которые знают душу как факт своего собственного переживания, 
но которые не в состоянии удовлетворительно доказать ее существование человеку, 
признающему лишь то, что способен ухватить, проанализировать, прокритиковать и 
исследовать конкретный ум.
    Невежественный и мудрый встречаются на общей почве, как всегда бывает с 
двумя крайностями. Посреди же них те, кто не является ни абсолютно 
невежественным, ни интуитивно мудрым. Это та масса образованных людей, которые 
обладают знанием, но не пониманием, и которым предстоит еще научиться различать 
между тем, что может быть ухвачено рациональным умом, тем, что может быть 
увидено глазом ума, и тем, что способен сформулировать и познать лишь высший 
или абстрактный ум. Последний, в конце концов, преобразуется в интуицию, 
которая представляет собой "познающую способность" интеллектуального 
практического мистика, который - ставя эмоционально-чувствующую природу на свое 
место - использует ум в качестве фокуса и смотрит через эту линзу на мир души. 
ТРИ АСПЕКТА ЧЕЛОВЕКА
      Одно из основных средств, благодаря которым человек достигает понимания 
той великой совокупности, которую мы называем Макрокосмом - Богом, 
функционирующим через солнечную систему, - это понимание себя, и дельфийское 
предписание "Человек, познай себя" было вдохновенным изречением, направленным к 
тому, чтобы дать человеку ключ к тайне божества. Благодаря Закону Аналогии или 
соответствий, космические процессы и природа космических начал просматриваются 
в функциях, структуре и свойствах человеческого существа. Они просматриваются, 
но не объясняются и не разрабатываются. Они - лишь указательные столбы, 
ориентирующие человека на путь, на котором могут быть обнаружены будущие 
указательные столбы и получены более определенные указания.
      Троица духа, души и тела находится пока вне человеческого понимания, но 
идея относительно их взаимосвязи и общего координированного функционирования 
может быть прослежена благодаря рассматриванию человека с физической стороны и 
его объективного функционирования.
      Имеются три аспекта человеческого организма, которые являются символами, 
и только символами трех аспектов бытия.
      1. Энергия или активизирующее начало, которое таинственно удаляется во 
время смерти, частично удаляется в часы сна или бессознательности, и которое, 
похоже, использует мозг в качестве своего главного активного агента, чтобы 
через него управлять функционированием организма. Эта энергия имеет прямую 
связь с тремя частями организма, которые мы называем мозгом, сердцем и 
дыхательным аппаратом. Это микрокосмический символ духа.
      2. Нервная система с ее многообразием нервов, нервных центров и 
множеством взаимосвязанных чувствительных частей, которые служат для 
координации организма, для обеспечения чувствительного отклика между 
многочисленными органами и частями, образующими организм в целом, и которые 
способствуют также тому, чтобы сделать человека осведомленным о своем окружении 
и чувствительным к нему. Весь этот сенсорный аппарат организует знание и 
координирует чувствительность всего человеческого существа, во-первых, в себе