силовой центр, а сила, чьим хранителем он является и которую он проявляет, 
приводит в действие ответственность и осознавание, которое представляет собой 
сознание души планетарной жизни, групповое сознание, приносящее с собой 
способности и знания, отличные от таковых животной души. Они, в конечном счете, 
превалируют над ограничивающими, искажающими и заточающими силами животной души,
 и обеспечивают человеку такую гамму касаний и знания, которые безошибочны, 
свободны от заблуждений и вводят его в "свободу славы". Свободное проявление 
души человека наглядно показывает ущербность и сравнительное бессилие животной 
души. Все, что я сейчас хочу, это показать два смысла, в которых употребляется 
слово "психический". Позднее мы рассмотрим рост и развитие низшей психической 
природы или души проводников, в которых человек функционирует в трех мирах, 
после чего постараемся осветить истинную природу человеческой души и тех сил, 
которые могут проявиться, как только человек получит доступ к своему 
собственному духовному центру, душе и будет жить сознанием души.
    4. Раскрытие. Жизнь в сердце солнечной системы ведет к эволюционному 
раскрытию энергий той вселенной, которую конечный человек пока еще не в 
состоянии узреть. Одновременно энергетический центр, который мы называем 
духовным аспектом человека, стимулирует (благодаря использованию материи или 
субстанции) эволюционное развитие того, что мы называем душой и что 
представляет собой наивысшее из проявлений формы - человеческое царство. 
Человек - это высшее проявление существования в трех мирах. В человека, я имею 
в виду духовного человека, воплощается Сын Божий. Формы всех царств природы - 
человеческого, животного, растительного и минерального - участвуют в этом 
проявлении. Энергия третьего аспекта божественности стремится к раскрытию души 
или второго аспекта, который, в свою очередь, открывает высший аспект. Всегда 
надо помнить точные слова, которыми это описано в "Тайной Доктрине" Е. П. 
Блаватской: "Мы рассматриваем жизнь, как Единую Форму Существования, 
проявляющуюся в том, что именуется Материей; или в том, что, неправильно 
разделяя, мы называем в человеке Дух, Душа и Материя. Материя является 
Проводником для проявления Души на этом плане существования. Душа же есть 
Проводник на высшем плане для проявления Духа, и эти трое есть Троица, 
синтезированная Жизнью, насыщающей их всех". ("Тайная Доктрина", т. I, с. 94).
    Благодаря материи раскрывается душа и находит свое высшее завершение в 
человеческой душе; настоящий трактат посвящен раскрытию этой души и обнаружению 
ее человеком.
5.  Знание следует разделить на три категории: -
Во-первых, есть теоретическое знание. В него входит все знание, которое 
человеку известно, но которое принимается им только на основе утверждений 
других людей и специалистов в различных отраслях знания. Оно основано на 
авторитете и несет в себе элемент доверия к писателям и ораторам и изощренному 
интеллекту работников многочисленных и многообразных областей мысли. Истины, 
признанные таковыми, не были сформулированы и пережиты тем, кто их принимает, 
поскольку ему недостает необходимой тренировки и оснащенности. Научная 
информация, религиозные теологии и повсеместные открытия философов и мыслителей 
определяют точку зрения и встречают легкое согласие неопытного ума, - это 
средний ум.
    Во-вторых, мы имеем различающее знание, характеризующееся качеством отбора 
и интеллектуальной оценкой и более научным практическим приложением, а также 
апробированием, исключением всего, что не может быть доказано, и выделением тех 
факторов, которые требуют исследования и согласуются с тем, что рассматривается 
как закон. В дело вступает рациональный, аргументирующий, схоластический и 
конкретизирующий ум, в результате чего многое из того, что наивно, невозможно и 
неправдоподобно, отбрасывается и происходит постепенное разграничивание 
областей мышления. Такой дискриминирующий научный процесс позволил человеку 
познать много правды относительно трех миров. Научный метод в отношении ума 
человечества играет ту же роль, что и оккультный метод медитации (его первых 
двух стадий: концентрации и продленной концентрации или медитации) в отношении 
индивидуума. Благодаря ему оформляются правильные процессы мышления, 
несущественные и неверные формулировки истины в конце концов отбрасываются или 
корректируются, а устойчивое фокусирование внимания на исходной мысли, на 
научной проблеме, на философии или на мировой ситуации приводит к 
окончательному прояснению и непрерывному просачиванию верных идей и правильных 
выводов. Выдающиеся мыслители любой из великих школ мысли - это просто 
участники оккультной медитации, и блестящие научные открытия, верные толкования 
законов природы и формулировки правильных выводов в областях науки, экономики, 
философии, психологии или любой другой - всего лишь фиксирование умом (а, 
значит, и мозгом) вечных истин, и указание на то, что раса начинает также 
преодолевать пропасть между объективным и субъективным, между миром форм и 
миром идей.
    Это неизбежно приводит к возникновению третьей отрасли знания, интуитивной. 
Интуиция - это, в действительности лишь признание умом какого-либо фактора в 
становлении, какого-либо закона проявления или какого-либо аспекта истины, о 
котором душа знает, который эманирует из мира идей и по природе своей 
принадлежит к тем энергиям, которые оформляют все известное и видимое. Эти 
истины были всегда, эти законы действуют во все времена, но только лишь когда 
ум натренирован и развит, фокусирован и открыт, их можно уловить, понять и, 
наконец, приспособить к нуждам и требованиям цикла и времени. Те, кто 
натренировал свой ум в искусстве ясного мышления, фокусирования внимания и 
вытекающей из него восприимчивости, всегда были с нами, но их было мало, они 
были в редкость. Это выдающиеся умы всех времен. А сейчас их много и становится