чем установится равновесие. Закон вибрации и изучение атомной субстанции очень 
тесно взаимосвязаны. Когда мы больше узнаем об атомах и их деятельности, 
реакциях и взаимодействии, тогда люди будут научно контролировать свои тела, 
синхронизируя законы вибрации и ритма. Они те же самые и все-таки разные. Это 
фазы одного закона гравитации. Сама земля представляет собой сущность, которая 
силой воли удерживает в себе все вещи. Это еще неисследованная область, об этом 
пока еще мало что известно. Вдох и выдох земли как сущности вызывает мощную 
вибрацию - это вибрация материи физического плана. Существует также связь между 
этим колебанием и луной. Те члены человечества, которые особенно находятся под 
влиянием луны, отвечают на такое притяжение больше, чем другие, и их трудно 
использовать как каналы передачи. Безмолвие, которое вытекает из внутреннего 
спокойствия - единственное, что необходимо культивировать. Стремящимся следует 
помнить, что придет время, когда они тоже составят часть группы учителей за 
завесой на внутреннем плане. Если они не научатся безмолвию, которое приходит 
от силы и от знания, то как же они смогут выдержать очевидное отсутствие связи, 
которое, как они обнаружат, существует между ними и теми, кто стоит на внешнем 
плане? Поэтому научитесь оставаться спокойными, иначе польза, которую вы можете 
принести, будет задержана астральными раздражениями, когда вы окажетесь по 
другую сторону смерти.
    3. Всегда помните, что отсутствие спокойствия в повседневной жизни мешает 
учителям на эгоических уровнях достичь вас. Пытайтесь, поэтому, оставаться 
спокойными по мере того, как жизнь идет - в работе, в физическом труде, в своих 
стремлениях, чаяниях держите внутреннее спокойствие. Постоянно удаляйтесь во 
внутреннюю работу и культивируйте отзывчивость к высшим планам. Такая 
совершенная устойчивость внутреннего равновесия - как раз то, что Учителя хотят 
видеть в тех, кого Они пытаются использовать для работы. Это такое состояние, 
которое удерживает внутреннее видение и при этом исполняет свою внешнюю работу 
на физическом плане с концентрированным вниманием физического мозга, которое 
никоим образом не отвлекается внутренней восприимчивостью. Это включает в себя 
двойную активность.
    4. Научитесь контролировать мысль. Необходимо следить за тем, что вы 
думаете. Сейчас такие дни, когда раса в целом становится чувствительной 
телепатически и отзывчивой на мыслеобмен. Приходит время, когда мысль скоро 
станет публичным достоянием и другие будут улавливать то, что вы думаете. 
Поэтому мысль должна быть тщательно контролируема. Те, кто контактируют с 
высшими истинами и становятся чувствительными к Универсальному Уму, должны 
защищать кое-какие из своих знаний от вторжения в них других умов. Стремящиеся 
должны научиться скрывать некоторые свои мысли и охранять определенные знания 
от утечки в массовое сознание, когда они общаются со своими последователями.
    Конечно, непосредственное значение представляет понимание смысла слов "не 
рассеивает свою силу". Имеется так много областей активности, куда 
воодушевленный ученик может направить свои силы. Нелегко уверенно выбрать 
область своей активности и каждому стремящемуся ведома растерянность. Давайте 
поставим эту проблему в форме вопроса и попытка решения его пусть будет в плане 
ежедневной медитации, так как мы еще не в том положении, когда можем осознать 
со всей ясностью, каким образом душа может "рассеивать свои силы" на высших 
планах.
    Каков тот критерий, по которому человек может понять, какую же из 
нескольких областей деятельности выбрать? Другими словами, есть ли какое-то 
знание, которое дает человеку возможность безошибочно выбрать правильное 
действие и пойти по верному пути? Этот вопрос не имеет отношения к выбору между 
тропой духовной устремленности и путем обычного человека в мире. Этот вопрос 
касается правильного действия, когда мы стоим перед выбором.
    Налицо только одно: что человек, в своем прогрессе, сталкивается со все 
более тонкими различениями. Грубому разграничиванию между правильным и 
неправильным, которое заботит младенческую душу, приходят на смену более тонкие 
различения между правильным и более правильным, между высоким и еще более 
высоким, и моральные или духовные ценности должны усваиваться с самым 
тщательным духовным восприятием. В напряженности и жизненных трудах, и в 
результате постоянного давления на каждого со стороны тех, кто входит в его 
группу, проблема эта становится очень сложной.
    В решении этих проблем определенные широкие разграничения предшествуют 
более тонким, и когда эти решения будут приняты, придет черед еще более тонких. 
Выбор между эгоистическим и неэгоистическим действием - самый очевидный при 
выборе между правильным и неправильным, и легко разрешается честной душой. 
Выбор, который включает в себя разграничение между индивидуальной выгодой и 
групповой ответственностью, быстро побеждает другие факторы и легок для 
человека, который характеризуется заслуженной ответственностью. Обратите 
внимание на слова "заслуженная ответственность". Мы рассматриваем обыкновенного,
 здравомыслящего человека, а не какого-то сверхсознательного, 
сверхвпечатлительного фанатика. Затем идет различение между текущими факторами 
деловых и финансовых отношений физического плана, которые подводят к 
рассмотрению высшего добра для всех заинтересованных сторон. Но, дойдя в 
результате этого тройного отборочного процесса до определенного места, мы 
сталкиваемся с такими случаями, когда еще остается выбор, в котором не помогают 
ни здравый смысл, ни логические различающие построения. Остается желание 
сделать правильно; остается намерение действовать как можно более высшим путем, 
выбрать такую линию действия, которая принесет наибольшее благо группе, вне 
зависимости от личных соображений. И все же свет на пути, по которому идешь, 
еще не видим; дверь, в которую надо войти, не узнана, и человек остается в