состоянии постоянного сомнения. Что же должно быть тогда сделано? Одно из двух:
    Первое: стремящийся должен следовать своей наклонности и выбрать ту линию 
поведения, которая кажется ему самой мудрой и лучшей из всех возможных линий. 
Это включает в себя веру в закон Кармы, а также демонстрирование твердой 
решимости, - это лучший путь, посредством которого его личность может научиться 
твердо держаться решений своей собственной души. Также это включает в себя 
способность идти вперед по пути сделанного решения и, таким образом, следовать 
результатам без страха и сожаления.
    Второе: он может ждать, полагаясь на внутреннее чувство, зная, что в нужное 
время он различит, после закрытия всех дверей, кроме одной, тот путь, по 
которому он должен идти. Ибо имеется лишь одна открытая дверь, через которую 
такой человек может пройти. Чтобы ее узнать, нужна интуиция. В первом случае 
могут быть допущены ошибки, которые учат и обогащают человека; во втором случае 
ошибки невозможны и только правильное действие должно быть предпринято.
    Таким образом, становится очевидно, что все упирается в понимание своего 
места на лестнице эволюции. Только высокопродвинутый человек может знать 
времена и периоды, и умеет адекватно распознать тонкое отличие между 
психотипической склонностью и интуицией.
    При рассмотрении этих двух путей окончательного решения пусть человек, 
которому надлежит использовать свой здравый смысл и выбрать линию действия на 
основе конкретного ума, не практикует высший метод открывания этой двери. Он 
слишком много хочет для того места, на котором находится. Ему придется 
научиться решать свои проблемы благодаря выбору верного решения и правильному 
использованию ума. Таким путем он будет расти, так как корни интуитивного 
знания лежат глубоко в душе, и с душой, следовательно, необходимо 
контактировать перед тем, как будет работать интуиция. Здесь можно дать только 
один намек: интуиция всегда связана с групповой активностью, а не в связи со 
своими личными маленькими делами. Если вы все еще являетесь человеком, 
центрированным в своей личности, - осознайте это и теми знаниями, которыми вы 
вооружены, управляйте своими действиями. Если вы знаете, что вы функционируете 
как душа, и для вас существуют только интересы других, не затронутые вашим 
собственным эгоистическим желанием, то ваша обязанность будет понята, ваше 
чувство ответственности будет поддержано, ваша групповая работа будет 
продвигаться и перед вами откроется путь по мере того, как вы будете делать 
следующий шаг или выполнять следующий свой долг. Одна ваша обязанность, 
прекрасно исполненная, повлечет за собой более высокие обязанности, которые мы 
называем мировой работой; из правильного понимания ответственности перед семьей 
будет вытекать укрепление ваших плеч, что позволит вам нести на себе 
обязанности больших групп. А что же есть тогда критерий?
    Для продвинутого стремящегося, позвольте мне повторить, выбор действия 
зависит от звука его низшего ума, от использования здравого смысла и от того, 
насколько он забудет свой эгоистический комфорт и персональную амбицию. Это 
приведет к выполнению долга, так как ученик должен будет автоматически решать 
все вышеотмеченные задачи и его внутренняя интуиция откроет ему момент, когда 
может быть взята на себя групповая ответственность и одновременно исполняться 
обязанности в отношении более мелких групп. Подумайте над этим. Интуиция 
открывает не путь к вскармливанию личной амбиции и не способ, который позволит 
удовлетворить желание эгоистического продвижения. 
ПРАВИЛО ВТОРОЕ
Когда тень откликнулась, в глубокой медитации проводится работа. Низший свет 
перебрасывается вверх; больший свет освещает три, и происходит работа четырех.
Препятствия в оккультном учении
Преодоление препятствий 
ПРЕПЯТСТВИЯ В ОККУЛЬТНОМ УЧЕНИИ
    Это правило наиболее трудное в этой книге и все-таки одно из самых понятных.
 Нам потребуется время, чтобы овладеть им. В этом правиле мы имеем интересную 
иллюстрацию соответствия микрокосма макрокосму. В отношении света, о котором 
упоминалось, правило можно толковать двумя путями.
    Было упомянуто о "большем свете", который освещает три, и, во-вторых, о том,
 как "низший свет" переводится вверх. "Больший свет"
- это свет души, которая сама есть свет, освещающий проявление тройственной 
личности. В этом содержится соответствие макрокосму, символизируемому для нас 
Богом, проявленным Светом солнечной системы. Солнечная система - это три в 
одном или один в трех, и свет Логоса освещает целое. Низший свет - это свет, 
который скрыт в человеческом существе на физическом плане. Этот свет на 
определенной стадии человеческого опыта пробуждается во всем физическом теле и, 
в конце концов, сливается с "б'ольшим светом". Свет и жизнь Самого Бога могут 
эманировать из центрального Духовного Солнца. Но только после того, как 
пробудится и поднимется свет внутри самой солнечной системы, наступит то 
конечное слияние, которое послужит примером славы солнца, сияющего в своем 
великолепии. Аналогично свет души может эманировать от Монады, но только после 
пробуждения света этой маленькой системы (направляемой душой) явится конечное 
сияние Сына Божьего.
    В этих инструкциях, однако, мы имеем дело прежде всего с микрокосмом и 
светом внутри него; мы не будем распространяться на макрокосмические аналогии.
    При рассмотрении второго правила мы должны отметить, что здесь 
устанавливается сознательная связь между душой и ее тенью, человеком на 
физическом плане Обе они меди тируют. Изучающие хорошо сделают, если заметят и 
запомнят, что одна из целей ежедневной медитации - это позволит мозгу и ум 
вибрировать в унисон с душой, когда она старается "в глубокой медитации"