| |
по мере того, как учащийся медитации лучше понимает, что он него тре-
буется, и более сознательно сотрудничает. Инспектируя образы, Учитель
работает с ними и через них приходит к определенным результатам. По-
добно тому, как позднее Жезл Посвящения прикладывается к телам и цент-
рам посвященного, так Учитель периодически прикасается к образам и че-
рез них стимулирует тела ученика.
Приходит момент, когда Учитель, обозревая образ, видит, что испыту-
емый в состоянии выдерживать необходимую скорость вибрации, искоренил
в себе то, что требовалось, и наработал определенный цвет. Тогда Он
может рискнуть (так как это рискованно) допустить его на периферию
Своей ауры. После чего тот становится принятым учеником. На этапе,
когда человек является принятым учеником, Учитель проводит очень инте-
ресную работу. Ученик направляется на специальные занятия, которые ве-
дут более продвинутые ученики под руководством Учителя, и, хотя он мо-
жет еще посещать и более общие занятия в Ашраме (в учебном зале Учите-
ля), он подвергается более интенсивной тренировке... Учитель на ранних
стадиях делает четыре основных дела:
а. Периодически, когда состояние ученика это позволяет, Он "прижи-
мает ученика к Своему Сердцу". Это эзотерическое описание очень инте-
ресного опыта, которому подвергается ученик. По окончании очередного
класса в ашраме или во время особо успешной медитации, когда ученик
стяжает определенную скорость вибрации. Учитель подпускает его ближе к
Себе, переводя его с периферии Своей ауры в центр Своего сознания. Тем
самым Он вызывает колоссальное временное расширение его сознания, поз-
воляя ему вибрировать с необычной для него скоростью. Отсюда необходи-
мость медитации. Награда в результате этого опыта намного перевешивает
любые затраты усилий.
б. Учитель работает с цветом над телами своего ученика, вызывая в
них такие изменения, которые позволяют ученику быстрее прогрессиро-
вать. Теперь вы видите, почему ... такой акцент ставится на цвете. Де-
ло не только в том, что последний заключает в себе тайну формы и про-
явления (каковая тайна должна быть известна оккультисту), но акцент
ставится с тем, чтобы побудить ученика сознательно помогать Учителю в
работе над своими телами, осмысливая происходящие изменения. Подумайте
об этом.
в. Через определенные промежутки времени Учитель собирает Своих
учеников и вводит их в контакт с другими эволюциями, такими как вели-
кие ангелы и дэвы, малые строители и дочеловеческие эволюции. Безопас-
ность такого контакта обеспечивает ученику аура Учителя. Позднее, ког-
да ученик сам становится посвященным, его можно научить самостоятельно
защищаться и устанавливать собственные контакты.
г. Учитель руководит работой стимуляции центров тел ученика и про-
буждения внутреннего огня. Он показывает ученику, в чем смысл центров
и как они должны правильно вращаться в четвертом измерении, и со вре-
менем доводит его до такого уровня, когда тот, зная закон, может соз-
нательно работать со своими центрами, развивая их с тем, чтобы стиму-
ляция Жезлом Посвящения не представляла для них опасности. Больше
рассказать об этом пока нельзя...
Я очень кратко отметил лишь некоторые из аспектов работы Учителя со
Своими учениками. Дальнейшие стадии развития ученика разбираться не
будут. Мы идем последовательными шагами, а пока даже принятые ученики
встречаются редко. Когда благодаря медитации, служению и очищению тел
те, кто сейчас на испытании, смогут прогрессировать быстрее, придет
время и для дальнейшей информации. Какой толк излагать факты, которыми
учащийся не в состоянии воспользоваться? Мы не тратим времени на то,
чтобы вызвать интеллектуальную заинтересованность тех, кому мы пытаем-
ся помочь. Когда ученик оснастит себя, когда он очистит себя и завиб-
рирует адекватно, ничто не сможет помешать ему узнать все. Как только
он откроет дверь и расширит канал, войдут свет и знание.
Завтра мы обсудим наш третий пункт: методы подхода к Учителю через
медитацию; мы разберем некоторые типы медитации, облегчающие такой
контакт, но не забывайте, что жизнь объективного служения не должна
отставать от субъективного роста; только если оба они видны и проявле-
ны, разрешается предпринимать потребные шаги для контакта. Учитель за-
интересован в человеке только с точки зрения пользы, которую тот при-
носит групповой душе, и его способности помогать.
19 сентября 1920
Два последних пункта мы рассмотрим сегодня практически одновремен-
но. Они касаются методов подхода к Учителям и объективных следствий на
трех планах человеческой эволюции. Некоторые положения уже хорошо из-
вестны. С другими рядовой учащийся может не так хорошо быть знаком...
В письмах мы имели дело с самим учащимся и с тем, что ему приходится
вкладывать в предприятие; мы также показали его конечную цель и -
очень схематически - формы и методы, посредством которых может быть
достигнут успех. Мы обсудили также и то, что содействует медитации:
Священное Слово, Цвет и Звук, и обозначили то, что (если над ним молча
поразмыслить) может побудить учащегося что-то открыть для себя. Напос-
|
|
