адресовал другу, упомянутому в предыдущем отрывке. Это письмо стало началом их 
переписки, где они обсуждали идею, которую указанный друг обдумывал при 
определенных обстоятельствах, а именно — идею целиком посвятить себя занятиям 
оккультизмом. Письмо в значительной степени проясняет метафизические концепции 
оккультистов; а ведь не стоит забывать, что их метафизика — это нечто гораздо 
большее, нежели абстрактные умозрительные построения.
     
     "Дорогой сэр! Пользуясь первыми выпавшими мне свободными минутами, чтобы 
официально ответить на ваше письмо от 17-го числа прошлого месяца, сообщаю о 
результатах совещания с нашим руководством относительно предложения, 
изложенного в вашем письме, и одновременно постараюсь ответить на все ваши 
вопросы.
     Прежде всего, хочу поблагодарить вас от имени целого отдела нашего 
Братства, особо заинтересованного в благосостоянии Индии, за предложение помощи,
 важность и искренность которого не вызывает сомнений. Ведя свое происхождение 
через превратности развития индийской цивилизации еще с отдаленного прошлого, 
мы испытываем к нашей родине столь глубокую и страстную любовь, что смогли 
сохранить ее даже в условиях расширяющего и космополитизирующего (извините меня,
 если это не английское слово) воздействия, которое оказывает на нас изучение 
законов Природы. И поэтому я, как и любой другой патриот Индии, испытываю 
сильнейшую благодарность за каждое доброе слово или поступок, совершенный в ее 
интересах.
     Теперь поймите: коль скоро все мы убеждены, что упадок Индии во многом 
вызван удушением ее древней духовности и что все, помогающее восстановить 
высокий уровень мышления и морали, является для индийской нации возрождающей 
силой, каждый из нас естественным образом, безо всякого понукания, склонен 
способствовать созданию общества, о котором мы сейчас ведем речь, особенно если 
оно действительно мыслится как организация, чуждая всяким эгоистическим 
побуждениям и имеющая своею целью возродить древнюю науку и восстановить в мире 
уважение к нашей стране. Считайте это вещью само собою разумеющейся, которая не 
требует дальнейших торжественных заявлений. Но вы, как любой человек, сведущий 
в истории, знаете, что патриоты могут страдать напрасно, если обстоятельства 
оборачиваются против них. Временами случалось, что никакая человеческая власть 
и даже яростная сила высочайшего патриотизма не были в состоянии изменить 
неумолимый ход железного рока, и тогда народы угасали, погрузившись во тьму 
гибели, словно факелы, опущенные в воду. Поэтому мы, ощущающие упадок нашей 
страны, но не имеющие сил немедленно возвысить ее, не можем действовать так, 
как стали бы действовать при иных обстоятельствах, — ни в главном, ни в этом 
частном вопросе. Мы не имеем права принять ваше предложение более чем 
наполовину, хотя внутренне ощущаем готовность к этому, и потому вынуждены 
сказать, что идея, которую лелеете вы с мистером Синнеттом, осуществима лишь 
частично. Коротко говоря, ни меня, ни какого-либо другого Брата, ни даже 
продвинутого неофита нельзя специально назначить духовным руководителем или 
начальником англо-индийского отделения. Мы знаем, что было бы неплохо иметь 
возможность регулярно обучать вас и нескольких ваших коллег, демонстрируя вам 
феномены и сопровождая их рациональным объяснением. Хотя нам не удалось убедить 
никого, кроме вашей немногочисленной группы, нам было бы все же бесспорно 
выгодно привлечь к изучению азиатской парапсихологии хотя бы нескольких 
англичан, одаренных первоклассными способностями. Мы осознаем все это, а также 
гораздо большее; поэтому мы не отказываемся от переписки с вами и от того, 
чтобы разными способами оказывать вам иную помощь. Но от чего мы отказываемся, 
так это от любой ответственности, помимо периодической переписки и помощи 
советами, а также помимо демонстрации материальных, по возможности зримых, 
доказательств нашего присутствия, способных удовлетворить ваш интерес, — 
демонстрации, которую мы будем производить при благоприятном стечении 
обстоятельств. "Руководить" вами мы не согласны. Как бы велики ни были наши 
возможности, мы можем лишь обещать, что в полной мере воздадим вам по заслугам. 
Заслужите много — мы окажемся честными должниками; заслужите мало — сможете 
ожидать лишь возмещения своих затрат. Это не просто цитата из школьной прописи, 
хотя так может показаться; это всего лишь грубое изложение закона нашего ордена,
 и мы не можем преступить этот закон. Если бы нам, совершенно не знакомым с 
западным, особенно с английским, образом мысли и действия, пришлось вмешаться в 
деятельность такого рода организации, то вы бы обнаружили, что ваши 
установившиеся привычки и традиции непрерывно вступают в противоречие если не с 
новыми устремлениями, взятыми сами по себе, то, по крайней мере, со способами 
их реализации, которые мы стали бы вам предлагать. Вы не смогли бы получить от 
нас единодушного разрешения даже на то, чтобы дойти до тех пределов, которых вы 
можете достичь самостоятельно. Я попросил мистера Синнетта составить проект, 
включающий ваши совместные идеи, дабы представить его нашим руководителям, 
потому что это кажется мне кратчайшим путем к достижению взаимного согласия. 
Ваше отделение не могло бы существовать под нашим "руководством"; вы вообще не 
те люди, которыми можно руководить в подобном смысле. Следовательно, общество 
родилось бы преждевременно и потерпело бы фиаско, выглядя столь же нелепо, как 
парижский экипаж, влекомый упряжкою индийских яков или верблюдов. Вы просите, 
чтобы мы обучали вас истинной науке — оккультному аспекту известной стороны 
Природы; и вы полагаете, что сделать это так же легко, как и попросить об этом. 
Похоже, вы не осознаете огромных трудностей, существующих на пути передачи даже 
элементарных начатков нашей науки тем, кого обучали привычными вам методами. Вы 
и в самом деле не понимаете, что чем в большей мере вы обладаете знанием одного 
рода, тем менее вы способны инстинктивно понять знание другого рода, потому что