Человек может быть жив и наделен сознанием по отношению к одним вещам и мертв и 
лишен сознания по отношению к другим. Бывает, что одни его способности 
задействованы и осознаны, а другие не сознаются и до времени не работают. 
Человек, слушающий внимательно музыку, порой не осознаёт ничего кроме звуков; 
тот, кто взирает с восхищением на некую форму, сознает только то, что он видит; 
а тот, кто страдает от боли, случается, не осознает ничего кроме отношения, 
связывающего его и ощущение боли. Погруженный в свои мысли способен 
почувствовать себя в полном одиночестве среди толпы и, оказавшись на грани 
гибели, не сознавать опасности. Кто-то может обладать силой льва, и это не даст 
ему ничего, пока он не осознает, чем владеет; и человеку не обрести бессмертия 
до тех пор, пока он не осознает вечность жизни. Чем лучше человек научится 
сознавать истинное свое положение в мире сущего, тем более сознательным 
становится его существование. Если он не понимает своего места, он обманыватся. 
Познав полностью себя и окружающее, он осознает свою силу, научится применять 
её и станет адептом. 
Чтобы осознать существование вещи, надо воспринять её. Воспринять — значит 
войти с ней в соприкосновение и ощутить наличие этого отношения. Осознание 
возникает, следовательно, там, где возникают ощущения, но осознание истины 
следует за ощущением и восприятием формы лишь в том случае, если воспринимается 
и понимается принцип, существующий в этой форме. Если нас знакомят с человеком, 
которого мы не знаем, мы воспринимаем его внешность и то, как он одет; мы 
сознаём его существование как формы жизни, но не знаем ничего о его истинном 
характере. Его внешность может быть располагающей, и при всём том он окажется 
обманщиком; новый элегантный костюм не исключает плохого характера человека. В 
здоровом теле может скрываться больная душа, и отличные рекомендации и 
характеристики могут оказаться обманом. Если мы хотим узнать истинный характер 
человека, мы должны увидеть его воочию. Можно посмотреть человеку в глаза и 
слить свое сознание с его сознанием: тогда душа будет говорить с душой, они 
войдут в соприкосновение друг с другом, и тот, кто может осознать природу этого 
отношения, никогда не обманется. Такое постижение истины непосредственным 
восприятием является одной из способностей, которая на данной стадии эволюции у 
человека ещё недостаточно развита. Это — шестое чувство, которое присутствует 
только как почка на древе жизни, в то время как другие пять уже раскрылись 
полностью. Седьмое чувство, которое тоже заложено в человеке, доступно только 
посвященным. 
Поскольку всё сущее имеет троичную природу, существуют три разновидности 
восприятия: физическое восприятие, восприятие души и духовное восприятие; 
первое достигает оболочки вещей, второе — их души, третье — внутреннего центра. 
Видеть — значит представлять вместе с органом зрения. Мысль, направленная на 
внешнюю оболочку воспринимаемого объекта, узрит только оболочку; мысль, 
осознающая в центре, узрит центр. 
Всё сущее существует в Мировом Разуме, и ничто не может существовать вне его, 
поскольку Мировой Разум включает в себя всё и, значит, нет никакого "вне". 
Восприятие — способность разума, посредством которой он учится познавать, что 
происходит в нем самом. Сила сознания, рассеянная везде и повсюду во Вселенной, 
в силах была бы охватить всё происходящее в любой точке пространства, могла бы 
быть связана со всем, что в нём находится. Сила сознания, привязанная к 
материальной форме, может охватить лишь то, что входит в соприкосновение с этой 
формой. Чтобы две вещи вошли в соприкосновение, они должны воздействовать друг 
на друга, или, иными словами, должны возникнуть действие и противодействие. 
Из воздействия Мировой силы Разума и сопротивления формы рождаются физические 
ощущения. Не может быть восприятия без сопротивления. Если бы наши тела были 
совершенно прозрачны для света, мы не воспринимали бы свет, поскольку он не 
может освещать сам себя. Астральный свет пронизывает наши тела, но мы (в 
обычных условиях) не способны видеть его, поскольку физическое тело не 
препятствует ему, а астральное тело, как правило, бездействует. У большинства 
человечества астральные тела пока еще только становятся местом жизни и 
деятельности и потому не осознают полностью своего существования, но когда 
физическое тело спит и жизнь переходит от внешнего к внутреннему человеку, 
астральный человек может осознать существование этого более высокого света и 
узреть его в виде прекрасных звезд или сияния, наподобие того, которое 
возникает, когда электрический свет проходит через хрустальный шар. 
Возможно, в процессе развития элементов, образующих тело человека, была стадия, 
когда его оболочка представляла собой, так сказать, сплошные глаза, и вся 
поверхность её была чувствительна к свету. Но теперь тело защищает человека от 
интенсивного воздействия света, оставляя лишь маленькое отверствие в радужной 
оболочке глаза, сквозь которое свет может проникать внутрь, к более 
чувствительным нервным окончаниям. Противодействие, возникающее в форме в ответ 
на действие света, создало глаза. В подземных озерах нашли рыб, у которых нет 
глаз: там нет света и им не нужны органы, воспринимающие его или 
противодействующие ему. В тропических странах интенсивность света больше, и 
нервы человека потому нуждаются в более мощной защите, чем на севере. В силу 
этого у людей, живущих в тропиках, обязательно присутствует в коже темный 
пигмент, предохраняющий их обнаженные тела от воздействия тропического солнца. 
У некоторых полуматериальных существ (элементалов) наружный покров недостаточно 
тверд, чтобы защитить их от земного света. Такие создания чувствительны к его 
воздействию — они могут жить только в темноте и являют свою силу лишь ночью. 
Если астральное тело человека испытает на себе всю мощь астрального света, не 
научившись предварительно противодействовать ему, объединяясь с более высоким 
принципом, оно будет разрушено — быстрее или медленнее в зависимости от того,