ном процессе роста,  но этот рост начинается с того момента, на котором он
завершился в предыдущей жизни.  В одном чтении говорится: "Ничто не проис-
ходит случайно... но является продолжением... решений,  принятых сущностью
в ее отношении к вещам, условиям и иным сущностям" (1825-1).
     Эдгар Кейс сказал одному сорокалетнему пожарнику, что Бог знает все о
каждом человеке и всегда желает того,  чтобы  каждый  человек  все  полнее
осознавал Его присутствие,  "Ибо Он, Бог, нуждается в тебе".  В дальнейшем
чтении также была выражена мысль о том, что каждый индивид, вне зависимос-
ти от фазы развития,  имеет возможность быть проводником сознания Создате-
ля,  деятельности Создателя и даже любви Создателя  в своих индивидуальных
взаимоотношениях с другими людьми.  Относительно же развития сознания кли-
ента было сказано:
        Шаг за шагом, слово за словом,  понемногу, потихоньку, не то чтобы
  великое дело было сделано,  не то чтобы великий поступок был свершен, но
  ты будешь возрастать в знании, в понимании, в прощении.
        Ты возрастешь,  чтобы стать  добрым мужем,  добрым  отцом,  добрым
  гражданином.  Не то что ты станешь таким вдруг,  сам по себе,  достигнув
  определенного возраста,  заняв определенное положение  в обществе...  но
  это будет достигнуто с практикой...
        Живи же ради своего сына, ради своего ближнего, ради своего брата,
  ради своего врага.  Ибо ты должен сознавать,  что это Божья земля, Божий
  мир, Божье сознание, и все это должно быть манифестировано между людьми.
        Начни же  с самого себя,  а затем с ближнего своего,  ибо то,  что
  нельзя применить в жизни сына твоего,  жены твоей,  брата твоего, нельзя
  будет применить и для Вселенной.  Начни же с себя.  Найди мир в себе,  и
  тогда ты поймешь, что можно сделать для других. (3902-2)
     При чтениях людям постоянно напоминали о том,  что каждому из них из-
вестно,  что следует делать в жизни.  Каждому известно,  как стать  лучше,
применяя духовные принципы и идеалы. К сожалению, слишком часто между зна-
нием и действием лежит пропасть. С точки зрения Эдгара Кейса, свобода воли
еще не дает возможность людям выбирать, чему им следует учиться. Эта прог-
рамма духовного развития находится в самих Хрониках Акаши.  Свобода же вы-
бора  дает  возможность решить,  когда их ожидает успех в прохождении того
или иного урока.
     При чтении, проведенном женщине-биохимику (2396-2), было сказано, что
всего несколько жизней  влияют  на ее нынешнее существование,  так как она
выучила уже много уроков.  В чтении говорилось лишь о ее трех перевоплоще-
ниях: о ее жизни в индейском племени, где она училась любить природу, поз-
навая целительные свойства растений;  о жизни в Персии,  где она прослави-
лась как "диетолог" (именно так ее бы называли в  настоящее  время),  кон-
сультирующий людей относительно пользы пищи и напитков;  а также о жизни в
Египте, где она посвятила себя целительству. Она была очень умна. Она уме-
ла сострадать ближним.  Она прекрасно умела справляться с любыми проблема-
ми. И хотя женщине удалось преодолеть многое, а ее душе многому научиться,
Эдгар Кейс утверждал,  что ей еще предстоит встретиться  с дополнительными
уроками.  В Хрониках Акаши эти будущие уроки просто были "отложены на поз-
же".
     Иногда люди делают ошибочные умозаключения,  полагая,  что,  если они
будут делать то,  "что от них ожидают", их жизнь станет более легкой. Фак-
ты,  содержащиеся в файлах Эдгара Кейса, красноречиво свидетельствуют, что
это совсем не так.  Например, если человек обладал каким-то врожденным та-
лантом в прошлом,  то это не значит, что он обязательно проявит его с лег-
косгью в своей следующей жизни.
     В 1943 году Эдгар Кейс провел чтение для одиннадцатилетней девочки, в
котором утверждал:
        Музыка будет литься потоком, несущим жизнь - интерпретацией эмоций
  - физических,  ментальных - телесных.  Несколько позже мы обнаружим, что
  эти способности применимы не только к игре на пианино,  но это - основа.
  Интерпретация...  способность интерпретировать большинство видов музыки.
  Так начни же с этого!
        ...Музыка! Ее история, ее формы. Если ты будешь изучать музыку, то
  выучишь и историю. Если ты изучишь музыку, то выучишь и математику. Если
  ты  будешь  изучать музыку,  то выучишь почти все,  что можно выучить...
  (3053-3)
     В то время Эдгару Кейсу не сказали о том, что девочка уже четыре года
учится музыке.  Судя по чтению, ребенок безусловно имел склонность к музы-
ке.  Несмотря на любовь к предмету,  она бьыа очень самокритичной и "часто
очень расстраивалась из-за своих неуспехов в практике". Ее мать впоследст-
вии рассказала, что ей очень трудно было бороться с характером своей доче-
ри и она с удовольствием бы "сделала ей поблажку" в отношении музыки, если
бы не чтение.  Очевидно, девочка обладала страшным "комплексом неполноцен-
ности", который продолжал ее преследовать до тех пор, пока она не выросла.
Ее проблемы с самооценкой часто усиливались  благодаря окружающим, считав-
ших ее странной или "не такой, как другие".
     По словам самой женщины,  жизнь порой ставила перед ней трудные зада-
чи.  Но все же она не позволила поддаться  чувству собственной неполноцен-
ности и отставить занятия музыкой как чем-то неадекватным.  Нет, она стала
бороться за успех. В какой-то мере эта целеустремленность позволила ей из-
менить самооценку. Музыка продолжала оставаться важнейшей частью ее жизни.
Кроме таланта пианистки она проявила незаурядные способности в игре на ар-