начинаю двигаться вверх, следуя за светом. Понимаю, что должен следовать
  ему - в противном случае я потеряюсь.  Продвигаясь по этой дороге света,
  я постепенно осознаю различные уровни, на которых осуществляется продви-
  жение.  На  первом уровне находятся ужасающие фигуры,  гротескные формы,
  наподобие тех,  которые являются в кошмарах. Затем начинают являться ис-
  каженные  человеческие  формы с непропорциональными частями тела.  Затем
  снова перемена, и я различаю какие-то фигуры в серых капюшонах, спускаю-
  щиеся вниз.  Постепенно фигуры становятся более светлыми. Направление их
  движения изменяется - фигуры начинают  перемещаться  вверх,  и  цвет  их
  одежп,  становится более светлым. Затем на другой стороне начинают появ-
  ляться расплывчатые очертания домов,  стен, деревьев и тому подобное, но
  все это совершенно недвижимо.
        По мере моего продвижения появляется больше света и движения - пе-
  редо  мной  словно предстают обыч ные города.  Движение становится более
  активным,  и я осознаю звуки - вначале это неразборчивое громыхание, за-
  тем музыка, смех, пение птиц. Света появляется все больше и больше, цве-
  та становятся красивыми, и раздаются звуки прекрасной музыки. Дома оста-
  ются позади; передо мной - лишь сливающийся цвет и звук. Совершенно нео-
  жиданно я попадаю в Зал Хроник.  В этом зале нет ни стен, ни потолка, но
  я совершенно отчетливо осознаю то,  что передо мной стоит старик, протя-
  гивающий мне большую книгу - запись о человеке,  для которого я ищу  ин-
  формацию". (Случай 294-19, Файл отчетов.)
     Получив запись,  Кейс мог выбирать из нее ту информацию, которая дает
возможность  наилучшим  образом помочь человеку на данном этапе его жизни.
Часто чтение предполагало,  что в этом избранном материале человек получал
то,  что приносило ему "надежду и пользу".  Дополнительные озарения, полу-
ченные при дальнейших чтениях, служили для прояснения ранее полученной ин-
формации.
     О том,  что Хроники Акаши не являлись обычной записью  о  прошлом,  а
заключали в себе информацию о возможном настоящем и будущем,  красноречиво
свидетельствует то любопытное заявление,  которым Кейс начал  свое  чтение
304-5:
        Да, наше тело здесь,  и запись, какой она была сделана и какой мо-
  жет  быть  сделана под воздействием воли - и при независимых от волевого
  воздействия условиях. Перед нами условия, которые могли бы быть, которые
  есть и которые могут быть. Нельзя смешивать эти три понятия или их цели.
  [Выделено автором.]
     Говоря о Книге Жизни, Кейс утверждал, что она является "записью о Бо-
ге, о тебе, о душе, находящейся в тебе, и о понимании ее" (281-33). В ином
чтении (2533-8) Кейс объяснял различие между Книгой Жизни и Хрониками Ака-
ши:
        Вопрос: [Что подразумевается под] Книгой Жизни?
        Ответ: Запись,  которую каждая отдельная сущность сама наносит  на
  пряжу  времени  и пространства благодаря терпению и которая открывается,
  когда Я настраивается на бесконечность и может быть прочтена  теми,  кто
  настроен на это сознание...
        Вопрос: Памятная Книга Бога?
        Ответ: Это Книга Жизни.
        Вопрос: А Хроники Акаши?.
        Ответ: То, что делает отдельная личность, как и было сказано.
     Чтения Эдгара Кейса свидетельствуют о том,  что каждый из  нас  пишет
историю  своей жизни посредством мыслей,  поступков и взаимодействий с ос-
тальной частью Творения. Эта информация оказывает воздействие на нас здесь
и сейчас. В сущности. Хроники Акаши оказывают столь сильное влияние на на-
шу жизнь,  а также на возможности и вероятности,  которые мы притягиваем к
себе,  что  любое  их исследование дает нам глубокое представление о нашей
собственной природе и об отношении к Вселенной.
     Они играют столь значительную роль в наших жизнях, индивидуальных ис-
ториях и так воздействуют на наше завтра, что мы и представить себе не мо-
жем.  Получив доступ к Хроникам.  Акаши - к базе данных вселенского компь-
ютера,  - мы открываем для себя новую  реальность.  Тот  мир,  каковым  он
представляется  в  нашем  коллективном  восприятии,  является не более чем
бледной тенью действительности. Эта книга составлялась в надежде позволить
людям заглянуть за эту тень.
                              Кевин Дж. Тодесчи, Виржиния-Бич,
                              штат Виржиния, январь 1998 года


                               Часть первая

                                 Прошлое

                         И вновь из груди призрака исторгся  вопль,  и  он
                   опять  загремел цепями,  и стал ломать свои бестелесные
                   руки.
                         - Ты  в цепях?- пролепетал Скрудж,  дрожа.- Скажи
                   мне, почему?
                         - Я ношу цепь, которую сам сковал себе при жизни,
                   - отвечал призрак.- Я ковал ее звено за звеном и ярд за
                   ярдом.  Я  опоясался ею по доброй воле и по доброй воле