й осознанности субъекта. 
В то же время, если человек работает над собой, изучая причины непони-
мания окружающими некоторых своих проявлений, то он может научить-
ся выстраивать себя в соответствии с общим звучанием «мирового ор-
кестра» и пусть не сразу, но всё же, в конце концов, добьётся успеха. 
На самом деле изучаемая нами позиция часто даёт так называе-
мого «супертусовщика» , человека, который при высоком уровне 
осознанности чувствует себя, как рыба в воде, в любой компании, в 
любом обществе. Это так называемый «клубный субъект» , реализу-
ющий себя через решение задач, предлагаемых общественными орга-
низациями, клубами, коллективами по интересам и прочее. С другой 
стороны, если хозяин Лилит не имеет в себе разумности и невнимате-
лен к окружающим, то он может развалить любую тусовку, провоци-
руя выяснение отношений между коллективами и привлекая всю «ми-
ровую общественность » для образования глобального конфликта. 
После чего може т возникнуть действительно «достойная» склока, 
подтверждающая мнение о том, что позиция Лилит в 11 доме может 
дать Миру великого склочника-коммунальщика. Хотя такое «суровое » 
проявление фиктивной точки встречается крайне редко. 
Изучая позицию Лилит в 11 доме, невозможно пройти мимо такой 
важной для всех нас темы дружбы. Вполне вероятно, что обладате-
92 Лилит раскрывает свои т айны "ft Jj ^ 
лю Лилит в 11 доме захочется дружить со всеми подряд, заполняя 
тем самым вакуум между собой и внешней реальностью. Тем не менее 
очень часто, отдаваясь полностью своим друзьям, человек сталкива-
ется с фактом предательства. Причём в основном его предают наи-
более «верные» , как ему кажется, друзья. 
Здесь Лилит обозначает своему хозяину проблему очень жёстко: 
невозможность узнать и увидеть истинные качества и намерения пред-
полагаемого друга, подруги. Используя потребность человека в дру-
жеском общении, фиктивная точка «подсовывает» ему людей заведо-
мо не соответствующих представлениям её хозяина об их качествах. 
Другими словами, наделяя своего друга (подругу или членов группы) 
теми качествами, которые бы ему хотелось видеть в нём (в ней, в 
них), обладатель Лилит в 11 доме не может обнаружить расхождений 
между своими представлениями о качествах своих друзей и тем, что 
они могут реально предложить ему. Таким образом, определяя свой 
круг общения, человек создаёт для себя группу «единомышленников», 
постоянно подтверждающую его несостоятельность и часто разру-
шающую надежды на понимание со стороны его окружения. Собствен-
но, отсюда и возникают обманы и предательства. Человек плохо раз-
бирается в людях, ошибается и принимает искажённые качества, на-
вязываемые ему друзьями, как истинные. 
Обычный сюжет на тему Лилит в 11 доме: «Это мой друг» , — 
говорит субъект своим близким, приводя в дом случайного знакомо-
го. Наделив его качествами, которые бы он хотел видеть в нём, и 
получив от такого «друга» порцию обмана (в лучшем случае) , обла-
датель Лилит в 11 доме находит следующий вариант «самого близко-
го друга» , предоставляя своей Лилит право жестоко насмехаться над 
собой. Так может происходить до тех пор, пока субъекту не надоест 
быть предметом издевательств и предательств со стороны окружа-
ющих. После чего он отказывается вообще от любого общения, за-
мыкается в себе, но, к сожалению, не решает саму проблему. В этом 
случае любой прохожий, оказавшись рядом с обладателем Лилит, 
моментально включит программу 11 дома и заставит опять пережи-
вать печальный опыт непонимания, предательства и прочее. 
Надо сказать, что существует две основных причины такой жес-
токости Лилит. Первая заключается в том, что обладатель изучае-
мой нами позиции тратит иногда слишком много сил и Времени на 
встречи с друзьями, на посещение всевозможных мероприятий, взва-
ливает на себя различные общественные нагрузки. При этом он в ка-
кой-то момент перестаёт контролировать качество своих проявлений 
в коллективе. Более того, проводя слишком много Времени в обще-
стве друзей, он иногда запускает свои дела и часто не замечает, что 
93 • ' ^ Елена Сущинская 
решаемая им совместно с группой какая-нибудь «общественная» за-
дача выходит из-под контроля и «отправляется» в самостоятельный 
путь во внешнюю реальность. После чего обладатель Лилит вынуж-
ден ждать ответной реакции Мира, не имея возможности как-либо 
повлиять на неё. 
Вторая причина вызвана тем, что при общении человек настолько 
бывает занят собой, что не может быстро обнаружить во внешней 
реальности изменений, уже готовых активно повлиять на его отноше-
ния с друзьями или разрушить его планы. Здесь надо помнить о том, 
что при обозначении какой-либо темы изучаемого нами дома Лилит 
начинает очень активно привлекать в жизненное Пространство субъек-
та его Эго-программы. Сопутствуя ситуациям 11 дома, эти програм-
мы не позволяют ему естественным образом соприкоснуться с вне-
шним Миром. 
Изучая грехи Рода воплощённой Души в связи с позицией её Лилит 
в 11 доме, мы не будем слишком углубляться в искажения, образо-
ванные в Родовом Канале, ибо совершенно ясно, что все они связаны 
с общественной деятельностью какого-либо Предка либо самой Души. 
Нам надо понять, к