"Звезду на Востоке", пришли к мысли о том, что предстоит рождение именно "царя" 
и именно в Иудее, и, наконец, установить истинную дату рождества Иисуса Христа. 
Но прежде всего нам придется подробнее коснуться важной для нашего исследования 
темы о "Великом соединении Юпитера и Сатурна". (Большую информационную помощь, 
в освещении данного вопроса, нам оказала книга Эриха Церена "Лунный бог" - 
Москва 1976 г., глава "Великое соединение"). 

Цикл Великого соединения

   Многочисленные учения о периодах и циклах времени отразились в мифах и 
легендах всего мира. При этом значительную роль играли законы движений двух 
больших планет - Юпитера и Сатурна, которых ученые древнего мира называли 
Великими Хронократорами, так как они разделяли время на крупные единицы: 
десятки, а то и сотни лет. Видимые невооруженным глазом, они медленнее всех 
двигались по эклиптике - "пути богов". 
   Время обращения Юпитера составляет около двенадцати лет. Поэтому в некоторых 
областях древнего мира земной владыка (вождь или царь) должен был умереть через 
двенадцать лет правления. В Южной Индии правитель, повластвовавший двенадцать 
лет, вешался в день великого праздничного жертвоприношения. 
   Сидерический период обращения Сатурна составляет 29,458 земного года. По 
свидетельству Библии, Иезекииль "был призван" стать пророком в "тридцатый год, 
в четвертый месяц, в пятый день месяца". Хотя период обращения Сатурна теперь 
известен гораздо лучше, можно не сомневаться, что Иезекиль имел в виду именно 
Сатурн, так как во многих местах Библии говорится, что израильский бог - это 
Сатурн. Сведения о Сатурне были известны еще строителям пирамид в III 
тысячелетии до н.э. Поэтому древнеегипетские правители должны были умереть на 
тридцатый год жизни или правления. Приводим отрывок из дренеегипетского 
приключенческого романа "Рассказ Синухета" (II тысячелетие до н.э.): "В 
тридцатый год, третий месяц наводнения, в день седьмой поднялся бог в горизонт 
свой, царь Верхнего и Нижнего Египта, Схотеперибра восшел на небо, соединился с 
Солнцем и тело бога [фараона] слилось с создавшим его". От Плиния мы знаем, что 
и древним кельтам был известен тридцатилетний високосный цикл. В Библии также 
упоминается о тридцатилетнем периоде. (Быт. 41, 46; Чис. 4, 23, 35; Лк. 3, 23). 

   Из многочисленных учений о священных числах и связанных с ними циклах и 
периодах захлестнувших древний мир, выделилось, на первых порах незаметное, 
учение о двадцатилетнем периоде. Это периодичность соединения двух больших 
планет с самыми длительными периодами обращения - Юпитера и Сатурна (имеются в 
виду планеты септенера). Из-за того что сидерический период обращения Юпитера 
11,862 года, а Сатурна - 29,458 года, эти планеты соединяются через каждые 
двадцать лет (точнее через 19,859 лет). Это явление в рукописных трудах древних 
астрологов именовалось Великим соединением. Так же называл его в своих работах 
Иоганн Кеплер. 
   Стремление соединить воедино двух великих представителей различных 
религиозных систем (языческого римского - Юпитера и иудейского Яхве - Сатурна) 
представляет собой явление религиозного синкретизма более позднего времени, 
когда образы обожествленных светил (Юпитера, Сатурна и Марса) постепенно 
сливались в образ триединого космического божества (Бог Отец, Бог Сын и Святой 
Дух) и возникновение новой вселенской религии - Христианства. 
   Таким образом возникло понятие о цикле времени продолжительностью в двадцать 
лет. Согласно арабской философии, двадцатилетняя периодичность Великого 
соединения Юпитера и Сатурна вызывала смену правителей на троне, восстания, 
государственные кризисы, рождение великих владык. Из высказываний современных 
астрологов приведем одно, принадлежащее перу известного астролога Бруно Хубера, 
создателя Астро-психологического Института в Швейцарии: "Это соединение часто 
встречается в картах философов, мудрецов, духовных учителей. Его называют 
знаком розенкрейцеров, поскольку знания этих людей нередко словно вынесены из 
прошлых жизней и вызывают глубокое уважение. Им, как носителям священного 
знания, внимают служители Бога, члены тайных обществ и эзотерических групп" (Б.
Хубер "Астрологический Психосинтез" М., 1993, стр. 42). Великим соединениям 
стали придавать значение общемирового, что часто впоследствии получало большой 
отзвук в трудах средневековых ученых. Из современных исследований, связанных 
напрямую с циклом Великого соединения, нужно отметить работы 
не-астрологического историка д-ра Дж. С. Ли, который с помощью Лин Ютанга и Ху 
Ши изучил взаимосвязь гражданских конфликтов в Китае с 1100 года до н.э. до 
1930 года н.э., с циклами Великих соединений. (Более подробно об этих 
исследованиях см. в книге Президента Американского Астрологического Общества 
Николаса Де-Вора "Астрологическая энциклопедия", статья Циклы.) 
   Если внимательно изучить те участки небесного свода, где каждые 19,859 лет 
встречаются Юпитер и Сатурн, то можно обнаружить следующее. Проекции 
последовательных точек Великого соединения на эклиптику, образуют почти 
замкнутый треугольник, при этом каждая последующая точка удалена от предыдущей 
на 123 градуса. После трех соединений, т.е. после 59, 577 лет они встречаются 
примерно в том же месте, но со смещением в 8,93 градуса (См. рис. 1). Этот 60 - 
летний цикл упоминается во многих древних текстах и устных традициях, дошедших 
до нас от вавилонцев, греков, китайцев, японцев, монголов и других народов. 
   Если соединить два таких треугольника, поставив один на основание, а второй 
- на вершину, то получится шестиконечная звезда - гексаграмма. Подобный символ 
был изображен на амулете вавилонского царя Куригальсу III, современника Моисея. 
Согласно преданию, этот знак был гербом израильского царя Давида в Х веке до н.