, этот канал 
символизирует благо в любом его проявлении и связывается с освоением земли и 
рождением людей. Божественное имя этого цинарота - "рождающий". Тет 
подразумевает также обращение к своему первоначальному существованию, которое 
дает человеку знание тайн его будущей жизни.
Знак Льва, соотносящийся с этим цинаротом, воплощает жизненное творчество, 
вершиной котого является рождение людей. Совершенство творчества преполагает 
балланс сил, баланс правой и левой руки, который помогает поддерживать Фемида. 
Астрологически, Гебура и Хесед - Марс и Юпитер, символизируют адекватность 
проявления себя вовне, когда личные качества человека принимаются другими. Для 
результатов труда нужна энергия, которую дает мыслительное и другое питание, и 
поэтому моральной проблемой этого цинарота является сытость и голод: понятно, 
что беря что-то себе, мы отнимаем это от других, и именно поэтому человек 
стремится получить благословение на свою деятельность от других людей. Слишком 
сытый лев столь же неполноценен, как и голодный. Как страстный знак, Лев 
отражает принцип развития чувства, которое и дает энергию, необходимую для 
социальной реализации.
Это изначальный вариант соответствия карт буквам, но есть и такой, где между 
Хеседом и Гебурой ставится знак Весов - знак партнерства: в таком варианте 
балланс дают партнерские отношения. В более старом варианте, где между Марсом и 
Юпитером стоит Лев, человек стремится уравновесить эти крайности сам - внутри 
себя обнаружив тот источник света, который дает ему волю стремиться к 
совершенству своей реализации.


  ЙОД (число 10) - СЛУЖЕНИЕ СВЕТУ (IX-й аркан) - ДЕВА.

Буква ЙОД происходит от иероглифа "рука". Сефироты связаны с десятью пальцами 
рук и являются аналогией их на космическом уровне. И десятый цинарот, вновь 
напоминающий нам о связи небесного и земного, символизирует смыкание высшего и 
низшего миров, их сходство и унификацию. Но простая форма буквы ассоциируется 
лишь с одним пальцем, и потому йод символизирует собой указующий перст Бога, 
который напоминает человеку на Земле, чтобы он не забывал о своем небесном 
предназначении. А поскольку высший и низший, внутренний и внешний  миры сходны, 
то, чтобы настроить себя на то светлое, что есть в небесах, человек порой 
вынужден уединиться в глубине своего внутреннего мира. Карта Таро, 
соответствующая этому цинароту, называется Отшельник. (Рис.11)
Отшельник изображается в капюшоне, которым он скрывает свое лицо перед людьми - 
а в руке он держит фонарь,  которым он освещает себе дорогу. В небе светит 
солнце, но Отшельник отвернулся от него: он предпочитает тот фонарик своего 
внутреннего света, который помогает ему разбудить в себе свое личное стремление 
к совершенству и увидеть будущие всходы своих духовных стремлений. В Зогаре 
божественным именем этого цинарота является слово "начало"- и духовное 
свершение Отшельника ведет к постижению изначальной мудрости устройства мира.
Если предыдущий канал тет, отражающий щедрость знака Льва, приносит дары 
благодати, - то  цинарот йод, соответствующий скромному и самоотверженному 
знаку Девы, сотносится с конкретным познанием. С этим цинаротом связано 
постижение порядка жизненных проявлений. Божественное имя здесь - бог познания 
или разумный. И разум воли, который побуждает Отшельника углубляться в себя и 
продолжать познание,- это тот разум, который подготавливает каждое существо в 
отдельности к убеждению во всеобщей универсальности, учит видеть его, что все 
идет своим чередом и что мир устроен разумно.
Буква йод - та буква, которая в Каббале считается священной. Цинарот йод 
связывает между собой двух правителей мира: Хесед и Тиферет. Хесед-Юпитер - это 
Форма форм, содержащая в себе план единого мира, та вершина, которая позволяет 
увидеть связь разрозненных внизу вещей. Указательный палец, соответствующий 
букве йод, в хиромантии также соотносится с планетой земной объективности и 
порядка вещей, планете социальных и религиозных институтов Юпитеру. Именно 
Хесед был истинным Богом Авраама. А Тиферет-Солнце символизирует понятие 
всеохвата, единства земного и небесного, и потому связывается с образом Христа 
- Бога, воплощеного в мир. Отшельник ищет Бога внутри себя самого. Подобно 
букве йод сжимая в точку свое внешнее бытие, днем с огнем он ищет ту невидимую 
основу своего существования, в которой кроются истоки жизни и будущего.
Моральная проблема "Сефер Йецира", хорошо отражающая знак Девы, задача которой 
- заложить основы будущего - это проблема сеятеля: плодородия или неплодородия 
того, что он посеет. Познание ведет к действию, но до поры до времени лицо 
Отшельника скрыто: он молчит до тех пор, пока его аура не очистилась, и свет ее 
не засиял другим. Иначе эту карту можно назвать "служение свету": человек 
внутри себя отделяет свет от тьмы, обретая ту истину, которой он служит.


  КАФ (число 20) - ФОРТУНА ПРАВЕДНОСТИ (X-й аркан)
                 - ЮПИТЕР.

Буква КАФ происходит от иероглифа "ладонь", "растение" или "ветка". Ладонь и 
ветка похожи друг на друга: ветка соединяет листья, ладонь собирает в кулак 
пальцы руки. Если отшельник символизирует собой только один палец, хотя и в 
некотором роде главный, способный указать, что делать, то следующая стадия пути 
- это соединение вместе пальцев руки, которая дееспособна. Иначе, это 
возвращение человека к людям и его единство с ними или собирание воедино 
праведных помыслов человека, которые в дальнейшем составят его судьбу. Поэтому 
этот цинарот связывается с поведением и заповедями, на которых оно строится, а 
в "Сефер Отийот" также с чашей -