торые лизала 
корова, а скандинавская Ерд ("земля") родила первопредка Туисто. Индейские 
племена минго чтят прародителя людей, который спасся от потопа и первым вступил 
на твердую почву Земли. 

Прародители воплощают собой тот корень мирового древа, в котором кроется 
причина всего. Знак Козерога в астрологии -- это то, в что мы пускаем корни. 
Корень ушел под землю, он невидим, но он питает дерево своими соками. И предки 
живы, поскольку несут в самих себе законы того мира, который будет существовать 
после них. Поэтому они мыслятся бессмертными богами, сравнимыми с богом небес. 
Жизнь первопредка предопределяет будущую судьбу его потомков, и через образ 
прародителей человек познает свою земную предначертанность. От родителей он 
перенимает навыки, глядя на их смерть, понимает, что когда-то должен умереть. 
Так, индийский Яма "показал дорогу многим, первым знал путь, по которому должны 
были идти наши отцы". Про него говорится, что он "открыл путь смерти" для 
других: и его почитают за это. Так уважают своих предков и родителей 
представители знака Козерога, которые по достоинству могут оценить роль 
прожитой жизни и преподанного примера. В гороскопе гордость за свой род может 
символизировать астероид Климена: океанида-прародительница титанов и первых 
людей, чье имя значит "знаменитая". 

Никто не может распоряжаться своей судьбой, кроме того, кто когда-то ее 
предопределил. В этом смысле на образ первопредка в мифологии нередко 
переносится роль Творца: основателя мира Земли. Так, праотец инков Уиракоча 
выступает творцом мира и создателем Солнца, Луны и звезд. Он сделал людей из 
камня и, создав разные народы, назначил каждому для жительства свою территорию. 
У гностиков Адам -- как первый человек, предопределивший судьбу людей,-- 
мыслится земным представителем демиурга. И Судьба, которую создал Творец для 
своего первого творения, оказывается выше всех будущих творений -- выше всего, 
что существует и чему когда-либо суждено существовать. По предыдущей, 
уранической логике творение и тем более творящая мысль выше судьбы. Но потому 
миры Урана и непродолжительны. В ограниченном мире материи все повторяется: 
сегодня, как и миллион лет назад,-- и это делает творение незыблемым и прочным. 


С судьбой связан семитский прародитель Илу, имя которого предшественик 
мусульманского Аллаха. Илу -- посылающий потомство и возглавляющий совет богов 
"отец лет" и времени, которое, как и Земля, мыслится ограничивающим мир и 
определяющим его законы началом. Он изображается мудрым длиннобородым старцем, 
как и другие боги судьбы -- например, армянский Бахт ("судьба"). Время 
естественно ассоциируется со старостью, а мудрость -- с образом первопредка, 
дожившего до глубоких седин в те доисторические времена, когда, как мыслили 
древние, людям был отпущен гораздо более долгий век, и успевшего усвоить за это 
время всю земную мудрость. Если знание (всевидение) посылается Небом, мудрость 
связывается с земной жизнью, и сама древняя Гея-Земля часто дает богам мудрые 
советы. Астрология тоже соотносит мудрость и долголетие с планетой времени 
Сатурн и традиционно считает, что лучший возраст Козерогов -- старость. 

Земную мудрость олицетворял и шумерский создатель людей Энки, хранивший таблицы 
ме, на которых были записаны судьбы людей и богов. Другим их хозяином мыслится 
Нинурта ("владыка земли"), бог растительности и плодородия и тоже земледелец. 
Небесным воплощением этого бога в Вавилоне считали планету Сатурн, которая так 
и называлась -- Нинурта. Таблицы судеб ме (название которых близко глаголу 
"быть" и переводится как "сущности, сути") -- центральный объект вожделения 
всех шумерских богов, вокруг которого разворачивается мифологическое действо и 
с которым связано существование как этого упрочившегося мира, так и самих богов.
 

Судьбу определял и славянский прародитель -- великий бог Род, некогда главный 
бог наших предков, предшествовавший в этой роли громовержцу Перуну. Образ Рода 
как прародителя понятен из однокоренных слов: родители, природа, народ, но 
смысл этого имени трактуется не только как "тот, кто рождает", но и как 
"рожденный, потомок". Эти слова восходят к тому же индоевропейскому werdh -- 
"расти, подыматься", что и индийское понятие вечного колеса закона риты, 
олицетворяющего постоянство перевоплощений. Род изображался вместе с двумя 
рожаницами -- матерью и дочерью, которые воплощали собой стабильную 
преемственность поколений. Образ нити судьбы как непрерывности поколений 
раскрывает архетип противоположного знака Рака, описывающий бесконечное течение 
жизни -- в то время как знак Козерога ставит акцент на ее определенности, 
ограниченности и смерти. 

Род хранил, по всей вероятности, не только своих потомков, но и их землю-родину,
 их поля и дома, поскольку дожил он до наших дней в скромном облике домового. 
Образ домового, как духа определенного места, отражает все ту же потребность 
людей опереться на что-то коренное и незыблимое, что связало бы их с данной им 
во владение территорией и сделало бы ее своей. Интересно, что в образу домового 
нас сегодня возвращает явление полтергейста, относимое к проявлению магнитных 
сил, также связываемых с Сатурном. Аномалию полтергейста образует как бы 
намагниченность какого-либо места, несущая в себе память о прошлом. Можно 
сказать, что если Уран символизирует дух как таковой, то Сатурн -- дух 
определенной части