| |
е), мы можем отслеживать самоактивные негативности в себе и предотвращать
разрушительные последствия их наглой хаотизирующей деятельности.
Наши Семьи не в состоянии сотрудничать с нами самими, пока мы рассматриваем их
как бы глазами Социума, когда мы смотрим на них уныло и с нескрываемой тоской.
Социум прекрасно отдает себе отчет в том, что духовное развитие Семей так или
иначе заставит развиваться и его самого. А потому он спешит напялить на глаза
семейных граждан своего рода "розовые очки" (точнее, "шоры"), дабы не вводить
их во грех познания тонкой природы семейного организма. Таким образом, через
систему образования и бессознательные инспирации среди людей утверждаются
Предрассудки о Семье
1. Семья создается для удобной, уютной и комфортной жизни. Мужчина нуждается в
чистых носках и горячих котлетах, а женщина - в украшениях, автомобиле и самом
мужчине. Семейная жизнь должна быть вкусной, ароматной и радующей тело со всеми
его прихотями и запросами. Семья - это рай на Земле, Царствие Божие,
выстроенное в одной, отдельно взятой квартире.
2. В Семье конфликтов быть не должно. Супругам в принципе не из-за чего
ссориться и незачем выяснять отношения друг с другом. Жизнь должна идти ровно и
гладко и на поверхности, и в глубине. Конфликтуют лишь люди плохие,
неустроенные и непорядочные.
3. Очень важно, как люди на все это смотрят. Не слишком важно, как относится к
нашей Семье тот, кто в ней живет. Но мнения соседей, знакомых и родственников -
это закон для нас. Главное, чтобы все было "как у людей".
4. Взрослые неизменно мудрее собственных детей. Дети малы и слабы, неразумны и
бесправны. Взрослые имеют полное право распоряжаться их судьбами, их настоящим
и будущим. Вообще, в Семье дети могут иметь право голоса лишь по достижении ими
совершеннолетия.
5. Семья вовсе не является обязательной формой эволюционного сотрудничества
людей. Социум отказывается признавать за Семьей ее генеральность и
фундаментальность в процессе развития человеческого сознания.
При более пристальном рассмотрении все эти положения оказываются верными, но с
точностью "до наоборот". Оказывается, все Семьи на удивление разные,
индивидуальные, а главное, они не похожи на самих себя в разные годы и даже дни.
(Кстати, представление о неизменяемости души - как человеческой, так и
семейной - главная причина бед людских; любое изменение самих себя многие
воспринимают как трагедию, как не имеющее права на существование отклонение с
"единственно правильного" пути развития.) Оказывается, всякая нормальная Семья
неизменно полнится противоречиями и взаимными недовольствами. Столкновения и
конфликты для семейной жизни, в общем-то, совершенно естественны (от подспудных
негодований до громогласных обвинений). Наконец, жизнь семейная полна внешних
трудностей и всевозможных препятствий, хотя вроде бы люди идут в Семью ради
достижения тотальной защищенности и устойчивого комфорта. На деле оказывается
все иначе: Семья не столько разрешает противоречия, сколько порождает их. И это
вполне естественно - разве может быть иначе в алхимическом реакторе душ, полном
всевозможных катализаторов, обостряющих самосознание через интенсификацию
конфликтов и тем самым ускоряющих индивидуальный духовный рост?
Итак, Семья - это совсем не то, что мы все о ней думаем, точнее, и не думаем мы
о ней вовсе, ибо вроде бы все о ней "знаем" наперед. На деле же оказывается,
что это "знание" заводит нас в тупики и превращает совместножитие в этакую
каторгу. Как от этого избавиться? Очень просто, нужно вникать в семьеведение,
прилагать его принципы к собственной Семье, думать и наблюдать, терпеть и
стараться. И тогда Семья из тюрьмы превратится в тренировочную площадку,
необитаемый остров станет Эдемом, а семейные проблемы будут рассматриваться
если и не с приязнью, то, во всяком случае, с искренним и доброжелательным
интересом.
Для того, чтобы образно представить всю сложность жизни в Семье, приведем ряд
метафор, в совокупности составляющих символическое пространство, именуемое
"феномен семейной жизни". Возможно, по отдельности эти метафоры могут
пробуждать самые невеселые мысли и грустные образы. Однако их синтез навевает в
целом оптимистическое настроение: кто предупрежден - тот вооружен.
1. "Связка альпинистов". Семейная жизнь - это восхождение к высотам духа, это
преодоление земного тяготения, символически представляющего хаотизирующее
влияние Социума. Но это именно восхождение в связке, в которой каждый держит
другого и все идут вместе к единой цели. Связка - это не цепи, не кандалы.
Связка - это единственная возможность удержаться на плечах других для того, кто
по тем или иным причинам вдруг захочет вернуться к "нормальной" жизни. Мы
срываемся вниз на каждом шагу, тем самым нагружая ближних, но если они держат
нас, а впоследствии держим их мы, то восхождение продолжается, пусть медленно,
но верно.
2. "Переноска бревна". Тяготы семейной жизни непременно должны распределяться
между всеми участниками процесса совместной эволюции. Кто-то покрепче, кто-то
послаб
|
|