| |
е - но груз должны нести все! И самое страшное, что может возникнуть в
семейной жизни, - это когда один из супругов или детей "подгибает коленки",
начиная "висеть на бревне". Груз продолжают нести, но уже с паразитом на плечах.
Иногда такое "подгибание коленок" заканчивается катастрофой (разводом). В
редких случаях "висящий на бревне" затрудняет собственное развитие, в то же
время усиленно "тренируя" своих ближних.
3. "Камера на двоих" (троих, четверых и т.д.). Если человек попадает в тюрьму,
то обычно за дело, будь то уголовное правонарушение или самоотверженная
правозащитная деятельность. Но попав в замкнутое пространство тюремной камеры,
люди попросту вынуждены приспосабливаться друг к другу, учитывать в своих
действиях вкусы и предпочтения своих "сокамерников", иначе совместное бытие по
их же собственной вине становится невыносимым. Конечно, кто-то из оказавшихся в
"семейной каталажке" может уговорить надзирателя выпустить его из сложившегося
круга проблем. Но следует помнить: амнистируют лишь всех сразу, и на свободу
могут выйти лишь все "члены команды" одновременно.
4. "Длительный космический полет". Аналог предыдущей метафоры. Даже со
скоростью света к заветной цели нужно лететь много лет. И все эти годы
необходимо быть вместе. Быть или не быть - вопрос уже решенный (теми, кто
отправлял космонавтов в полет). От людей зависит лишь ответ на другой вопрос:
как быть? Ведь выйти из корабля попросту некуда, на это решится разве что
самоубийца. Поэтому-то и нужно стремиться прожить жизнь так, чтобы не было
мучительно больно...
5. "Семейный подряд". Семья - это всегда труд, внешний и внутренний, высокий и
низкий, монотонный и разнообразный. Всегда нужно совершать какую-то работу,
преобразующую и окружение, и самих ее участников. Всегда нужно делать что-то,
думать над чем-то, совершать нечто, стремясь достичь определенных целей. Важно
лишь никогда не забывать, что экономическое благополучие далеко не предельная
цель совместножития, впрочем, как и эфирный или эмоциональный комфорт. Семья -
это полигон внутренних преобразований, и любая попытка увильнуть от
"тренировочного процесса" неизменно оставит "филона на бобах". А ведь ни один
нормальный человек не стремится к банкротству - ни к финансовому, ни к
духовному.
6. "Остров сокровищ". Семейная жизнь - воистину приключенческий процесс. И весь
он направлен на отыскание драгоценностей - того заветного клада, что зарыт
Господом в некоем будущем, который можно отыскать, лишь попав в это будущее
упорядоченным и выстроенным. Опять же не следует забывать, что ни одни лишь
материальные ценности составляют задачу совместножития. Ну а какие "нетленные
сокровища" отыщут супруги в итоге земного пути - это зависит лишь от них самих.
7. "Танцплощадка". Начинает звучать музыка - мелодия кармической программы
вынуждает кавалера приблизиться к даме и пригласить ее на танец. И красота
этого танца зависит от обоих, от их понимания сути происходящего и искренности
стремления к парной работе. А главное, не засматриваться по сторонам, иначе
можно сломать каблук либо отдавить ноги партнеру. И, согласно нормам этикета,
не очень-то принято завершать танец до момента окончания звучания музыки, даже
если ноги устали и очень хочется покурить...
8. "Монастырь" (естественно, женско-мужской). Для чего во все века создавались
монастыри? Не для выпечки хлеба, не для обработки посевов и даже не для
создания великолепнейших произведений искусства. Нет. Люди добровольно
заключали свое бренное тело в ограду из высоких стен для того, дабы научиться
летать в духе. Высшая цель монастырского жития - установление прямого канала к
Господу, собеседование с Высшим Миром и освоение жизни на незримом плане. Есть
и устав, есть и послушничество, должны быть совместные трапезы и совместные же
молитвы. Разумеется, нужно пройти немалый путь для того, чтобы мудро и радостно
принять монастырскую метафору совместножития. Но иного пути нет - иначе
монастырь превращается в "культурный центр", в котором фундамент давно уже
прогнил, зато туристы с показным восхищением удивляются внешним красотам и
остаткам былой роскоши.
9. "Зеркало для сумасшедшего". Эта метафора символически представляет важнейший
закон мироздания: внешнее есть отражение внутреннего. Все негативное и
разрушающее, что происходит в наших Семьях, порождается нами же самими. Ближние
лишь возвращают нам наши собственные порождения, впрочем, мы отвечаем им тем же.
Зеркала не врут: как аукнется - так и откликнется. В конце концов, на зеркало
нечего пенять, коли рожа крива.
10. "Собеседование со священником". Мало кто задумывается над тем, что все
происходящее в жизни человека есть выражение его диалога с Господом (в нашем
случае - с семейным эгрегором). Всякое слово, всякий намек, всякое пожелание
тех, кто живет рядом с нами, - это обращение Бога к нам. Порой оно приходит в
гармоничной и светлой форме, порой (чаще всего по нашей же собственной вине)
извергается из уст, искаженных злобой и ненавистью. Но все это -
непрекращающийся процесс диалога со Всевышним. Все порожденное возвращается к
нам, всякая дурная мысль наказуема хаотическим внешним событием. По-видимому,
семейная жизнь лишь тогда становится духовно плодотворной, когда каждый из ее
участников рассматривает всякую ситуацию как очередной акт Исповеди. По тем же
изменениям, что происходят в Семье с годами, мы можем судить, подлинно ли наше
покаяние и реальна ли наша внутренняя работа.
Несколько слов об эволюционных функциях семейной жизни. Попытаемся четко
определит
|
|