нов Семьи и напряженным семейным гороскопом.
Семейный эгрегор не может обойтись без ритуалов и праздников. По сути дела, 
любое празднество есть очная ставка, проводимая между людьми и эгрегором самим 
Господом. К примеру, ритуал бракосочетания облегчает вхождение семейного 
эгрегора в земную жизнь людей. Организаторы ритуалов подобны опытным акушеркам, 
помогающим в принятии нарождающегося нового и облегчающим роды. Ритуалы 
позволяют активизировать энергии семейного эгрегора, запросить и получить их, 
перевести из потенциальной формы в деятельностную.
Еще один вопрос: всем ли необходимы Семьи? Как ни странно, бессемейных людей в 
природе не существует! Помимо классических форм проявления семейных эгрегоров, 
существуют и дополнительные, маргинальные. К примеру, крепкая многолетняя 
дружба с хорошо знакомыми и принимаемыми всем сердцем людьми вполне может 
рассматриваться как аналог семейной жизни. Кроме того, всякий человек есть 
выходец из собственной родительской Семьи.
Семья не обязательно утверждается регистрацией брака. Семейные эгрегоры 
рождаются над теми, кто связан узами любви, нитями взаимной симпатии, общими 
интересами и желанием жить вместе. Что такое счастливая Семья? Ответ сокрыт в 
вопросе. Это некая совокупность приемлющих друг друга людей, рассматривающих 
друг друга в качестве частей единого группового целого. Счастье - это со-частье,
 сочетанность и естественная взаимосвязанность. Чем ближе люди друг другу, чем 
более они друг от друга зависимы, тем сплоченнее, целостнее и интегрированнее 
становится семейный организм.
И еще. Астролог не в состоянии постичь жизнь семейного эгрегора во всей ее 
полноте. Эгрегор, находящийся на надчеловеческой ступеньке эволюционной 
лестницы, есть субъект непостижимый, он представляет собой некое реально 
существующее, но все же лишь подразумеваемое целое. О нем можно беседовать, с 
ним можно связываться, но его нельзя анатомировать, с ним нельзя шутить. Не 
дело человеческое вникать в отношения между эгрегорами. Человек может 
исследовать лишь свои собственные отношения с эгрегорами и заниматься 
упорядочиванием своей собственной жизни.
Жизнь семейная есть познание, осуществление и слияние-в-единении. 
Астрологирование семейных эгрегоров позволяет идти к исцелению через понимание, 
осознание и тонкий ненасильственный контроль над происходящим с целью 
восстановления баланса: "Расти, ученик, чтобы непрерывно входили в тебя 
излучения тайн - Божественные откровения, ибо этим ты связываешь себя с небом. 
Раскрывай истинный лик мира и человека..." ("Книга Египта").

НОВОЕ О ТОНКИХ ФИГУРАХ СЕМЬИ
Сидели звери у самой двери...


"Семейного зоопарку прибыло!" Продолжая славную традицию К.-Г.Юнга и А.
Подводного, позволим открыться миру трем персонификациям Тени группового 
(семейного) подсознания. Они упрямо стоят на пути к семейному счастью, впрямую 
зависящему от консолидации сознаний людей, участвующих в групповом процессе.
Относительно уже известных большинству читателей героев тонкой семерки 
Подводного три представляемых Вашему вниманию чудовища не имеют определенных 
очертаний. Они аморфные, но нахальные. А главное, почти всегда стыдливо 
прячутся за спины своих частичных проявлений, подставляясь взору наблюдателя то 
одним, то другим боком. Они нередко распадаются на частично 
индивидуализированные фигуры Тени, но все же на некоем (достаточно глубоком) 
уровне целостны и самостоятельны, обладают синтетической связностью.
Описываемые три архетипа группового семейного подсознания в некотором смысле 
исходны, так как каждая из них принадлежит одному из трех эгрегоров Гагтунгра, 
т.е. находится под управлением Гистурга, Фокермы или Урпарпа.
Итак, презентация:


1. Плутонианскому эгрегору Гистурга принадлежит фигура бдительного к другим 
многоглавого ЦЕРБЕРА, то впадающего в соблазн показного смирения, то 
обрушивающегося на окружение с претензиями и обвинениями. Цербер представляет 
собой незавидную помесь Черного человека агрессии и огнедышащего Дракона 
самоутверждения. Он многоголов и гавкающ, подобно поганому, злющему псу. 
Сильнее всего действует в Семьях, гордящихся собой и обвиняющих весь мир в 
грехах и пороках.


2. Нептунианскому эгрегору Фокермы соответствует фигура нахальной и упрямой 
МЕДУЗЫ, весьма ядовитой и успешно заслоняющей свет духа. Медуза источает вонь и 
гнусные хлюпающие звуки, отчасти отравляя окружение, отчасти пожирая то, что 
плохо лежит. Медуза эта представляет собой синтез фигур Желтого человека обмана 
и Свиньи эгоизма. Главные соблазны, провоцируемые ею, - показная псевдолюбовь и 
многомудрые оправдания жадности, лени и тупости.


3. Ураническому эгрегору Урпарпа соответствует безумная СКОЛОПЕНДРА, вводящая и 
членов Семьи, и окружающих в соблазн показной суетной псевдодеятельности. 
Мерзость эта представляет собой синтез Торопыги, Серого и Змея. Она вечно 
спешит и язвит, хихикает и повизгивает, а стоит лишь на минуту остановить ее - 
на глазах сереет.


На уровне конкретного индивидуума вышеозначенные тонкие фигуры действуют лишь 
через своих представителей - членов тонкой семерки. Это вполне естественно, так 
как для того, чтобы им предстать перед взором наблюдателя во всей красе, нужна 
богатая питательными веществами среда бурного внутригруппового хаоса, 
переплетенных страстей и перемешанных волений. Без такого "горячего бульона", 
насыщенного грубостью, глупостью и инстинктами, групповые тонкие фигуры не 
способны оформляться и выступать как самостоятельные герои. Для того же, чтобы 
блокировать их действие (и развитие) в Семье, достаточно научиться вовремя 
останавливаться и успокаиваться. Если члены Семьи научились в процессе 
эскалации конфликтов вовремя хватать себя за руку, эти фигуры попросту теряют 
силу, распадаются на членов тонкой семерки, более активных и более автономных. 
Главное же средство борьбы с групповыми фигурами - совместный поиск супру