|
ЖИЗНЬ С УДАВАМИ
(Мемуары старого человека)
Тема удава и удавления вошла в мое сознание с раннего детства и сопровождала
меня в разных вариациях всю мою жизнь. "Ну что ты смотришь на тарелку, как змея,
и глотаешь пищу не жуя, как удав?" – вопрошала меня мать. "Ну что мне с тобой
делать? Удавить своими руками и родить нового? – спрашивал меня отец, когда я
приносил ему на подпись дневник с многочисленными двойками. – Позор семьи, да и
только!"
Когда я впервые влюбился, я не сразу понял, на что похожи глаза моей любимой,
когда она на меня смотрит. Это были глаза удава в зоопарке. Моя третья, и,
кажется, последняя жена постоянно говорит мне, что я ее гипнотизирую, и что она
скоро от меня удавится. Какая, интересно, мысль Провидения стоит за этим
постоянным образом в моей жизни?
В этом рассказе основной акцент стоит на Автономном мире, внешние явления
предстают в виде определенного символа, который человек как-то связывает и
увязывает внутри себя, причем видно, что не с целью дальнейшего применения в
жизни, а для внутренней игры.
Спасибо за внимание. До свидания
Лекция 6
ЭРИКСОНОВСКИЙ ГИПНОЗ, НЛП и МОДАЛЬНОСТИ
Здравствуйте, дамы и господа!
Сегодня я буду вам рассказывать о психике и о способах взаимодействия с ней,
описывая достижения и открытия американской психологии второй половины ХХ века
и сопрягая их с уже имеющимися у вас представлениями. Я расскажу о М. Эриксоне,
знаменитом американском психотерапевте и гипнотизере, и о его последователях.
Милтоне Эриксон родился в Америке в самом начале ХХ века и прожил
большую и очень непростую жизнь. В детстве он заболел полиомиелитом, был
парализован и практически был приговорен врачами к смерти, но сам, путем
самовнушения и работы с собственным телом, вышел из этого состояния и
практически выздоровел, и ходил, лишь немного прихрамывая.
В начале 50-х годов он профессионально полностью посвятил себя теме
клинического гипноза и лечению с его помощью психиатрических и
психосоматических больных, и к концу своей жизни (он умер в 80-м году) стал уже
признанным авторитетом в области гипноза. Сейчас существует большое количество
учеников и последователей Эриксона, которые используют и преподают его
разработки, так называемый эриксоновский гипноз. Но кроме того, школа
нейролингвистического программирования (НЛП), хотя официально считается
независимым созданием американских психологов Р. Бэндлера и Дж. Гриндера, в
очень большой степени занимается развитием тех идей, которые впервые ввел и
постоянно использовал Эриксон. Дело в том, что Эриксон был преимущественно
практиком, и собственные идеи он реализовывал в процессе взаимодействия с
пациентами, а теоретическим осмыслением занимались в основном его ученики,
среди которых были и Ричард Бэндлер и Джон Гриндер.
Я не буду сегодня вам излагать концепцию и практику гипноза самого
Милтона Эриксона – эта тема выходит за рамки нашего курса и требует отдельного
рассмотрения. Я начну сегодня с того, что расскажу вам немного о
нейролингвистическом программировании. В этой концепции есть идеи Эриксона и
Перлса, но и не только они… однако не буду забегать вперед.
Начало возникновения НЛП было таково: два молодых человека, Р. Бэндлер
и Д. Гриндер, начали свою деятельность в психологии с того, что в течение
нескольких лет посещали и снимали на видеопленку учебные семинары и работу с
пациентами ведущих психотерапевтов Америки: Милтона Эриксона, Виржинии Сатир,
Фрица Перлса и некоторых других; затем они попытались осознать, обобщить и
описать их опыт в своей первой (программной) книге, которая называлась
"Структура магии" (СПб., "Белый кролик", 1996). В предисловии к книге авторы
выражают благодарность Вирджинии Сатир – известному американскому
психотерапевту, которая занималась ролевыми играми и семейной терапией. Гриндер
и Бэндлер записывали работу опытных психотерапевтов на видеопленку и провели
много времени, изучая их методы, считая, что сами создатели свои методы во
многом не осознавали. (И с этим в принципе трудно не согласиться. Любой
психотерапевт очень многое делает интуитивно, не осознавая, почему он ведет
себя так, а не иначе.) И создатели НЛП хотели разобраться в природе той магии
общения, в которой столь блистательно преуспевали их учителя – и отсюда пошло
название книги. Бэндлер и Гриндер пытались понять, за счет чего возникает
таинственное состояние раппорта – прямой психической (телепатической) связи
между гипнотизером и гипнотизируемым, или между психотерапевтом и его пациентом
на сеансе глубокой терапии. В "Структуре магии" Бэндлер и Гриндер провозгласили,
что они раскрыли секреты мастеров психотерапии и могут в ясных словах описать,
как те добивались глубокого доверия своих клиентов и их согласия на пересмотр
своей картины мира. Насколько им в самом деле удалось раскрыть секреты мастеров
психотерапии – вопрос спорный; мне лично кажется, что они увидели и поняли
далеко не все. Но то, что им удалось увидеть и описать, оказалось весьма важным.
Идея, которая высказывается в самом начале "Структуры магии",
заключается в том, что тайны общения любого практического психолога имеют
лингвистические ключи. Другими словами, если терапевт хочет войти в контакт со
своим пациентом, он должен применять совершенно определенные способы речевого
|
|