как он это состояние передает вовне. Вот, например, актер, который стоит в 
свете рампы; он не видит зала, хотя, конечно, как-то его чувствует. Он поглощен 
собой – точнее, он поглощен тем фрагментом своей психики, которая сейчас 
выходит наружу, и занят тем, что придает этому информационно-энергетическому 
кванту (внутреннему чувству, образу, переживанию) надлежащее оформление. Как 
именно его воспримут, какой будет реакция зала по окончанию спектакля – он об 
этом не думает. Он поглощен собой и своим выражением. Психологически похожая 
ситуация очень характерна для начинающего астролога. У него трудная задача – 
интерпретация малопонятного тайного шифра, чрезвычайно разнородного, сложного и 
трудного для понимания. Даже будучи подготовленным к консультации, он полностью 
уходит в чертеж гороскопа и с колоссальным трудом переводит его на человеческий 
язык. Язык у него обычно бывает наполовину жаргонный, то есть он употребляет 
названия знаков Зодиака, планет, домов – фактически он переводит язык карты в 
лучшем случае наполовину, и при этом он на своего клиента практически не 
смотрит. Более того, клиент его в общем-то и не интересует: он представляется 
самому себе этаким Жрецом Астрологической Науки, а клиент представляемся ему 
мелким существом, волей счастливого для него (клиента) случая допущенного к 
великой Мистерии Толкования. 
      В каком-то смысле полную противоположность этому представляет 
профессиональный психотерапевт. Он тоже по необходимости иногда занимается 
самовыражением, адресуя свои слова, действия, жесты и взгляды своему клиенту; 
однако он заинтересован не столько в том, чтобы, подобно актеру, ярко проявить 
тот потенциал, который есть в нем самом, сколько в непосредственном конкретном 
воздействии на своего клиента. Надо сказать, что сама по себе чисто 
астрологическая ситуация (идущая под девизом: "А теперь, господин астролог, 
расскажите обо мне все") и психотерапевтическая ситуация кардинально 
различаются. Ожидания астрологического клиента вполне могут быть 
театрализованными: он приходит на консультацию с внутренней установкой на 
мини-представление, которое ему должен исполнить астролог в роли Верховного 
Жреца Кармы. Если к консультанту приходит психологический клиент, то тут 
ситуация во многом противоположная. Здесь нередко моноспектакль устраивает сам 
клиент, и если терапевт использует как инструмент астрологическую карту, то его 
внешнее выражение как астролога должно быть в первую очередь ориентировано на 
клиента, на его потребности и реакции, и консультант должен постоянно следить, 
насколько его действия (в частности, астрологические интерпретации) 
соответствуют запросу клиента, и здесь ситуация, когда консультант дает 
правильную (с его точки зрения), но неактуальную для клиента информацию, 
недопустима. 
      Давайте теперь поговорим чуть-чуть об актерском мастерстве. У каждого 
актера должна быть определенная личная выразительность: особенные черты его 
внешности, тембр голоса, особенности пластики движений, которые неизменно 
переходят из одной его роли в другую, никак не меняясь. Но, кроме этого, у него 
еще есть спектр ролей, которые он играет. И каждую свою роль он внутри себя 
каким-то образом готовит, он проживает ее внутри себя, когда готовится к съемке 
или к спектаклю, и в результате этой подготовки он одевается в энергетический 
костюм, соответствующий этой роли; над ним возникает как бы энергетический 
купол, а в его внутреннем пространстве оформляется Роль, занимающая там 
изрядное место. Однако к концу спектакля, к тому моменту, как актер ее отыграл, 
это место оказывается пустым, и это – результат огненной трансляции. Сказанное 
не обязательно относится к целой роли: в обычной жизни любого человека каждая 
его реплика, адресованная внешнему миру – это реализация какой-то части 
внутреннего потенциала. И когда внутренний потенциал подготовлен, стихия Огня 
занимается тем, что транслирует его во внешний мир. 
      Обратите внимание: все проблемы человека, связанные с пораженными 
планетами в огненных знаках, не связаны напрямую с его неправильным поведением 
во внутреннем или внешнем мирах самих по себе: это проблема, возникающая именно 
в самый момент внешнего выражения. У него может быть, что выразить, и в этом 
его выражении может остро нуждаться окружающий мир – но, тем не менее, 
почему-то он не способен себя выразить, или делает это совершенно неадекватно. 
Эта проблема – отдельная тема для проработки, нисколько не менее важная, чем 
тема непосредственного, вовлеченного поведения человека во внешнем мире. 
Материалисты, практики, прагматики, которые говорят, что главное – это 
непосредственное внешнее действие, очень сильно заблуждаются. Чаще всего мы 
воспринимаем человека, с которым мы взаимодействуем, на 90% как личность и лишь 
на 10% как делового или, например, любовного партнера. Так устроено наше 
подсознание; конечно, эта цифра условна, но нет сомнения в том, что в любых 
межличностных взаимодействиях подсознательно для нас существенно важнее, что 
человек собой представляет как личность и как эта личность к нам развернута, 
чем его (ее) конкретные действия. Хотя, конечно, в нашем сознании может быть 
представлено и противоположное мнение. Но если вы человека подсознательно не 
принимаете, например, потому, что у него тембр голоса не тот или он имеет 
мерзкую привычку перебивать вас в тот самый момент, когда вы хотите сказать 
что-то важное (а у него, бедненького, пораженная Венера стоит во Льве), то 
ничего хорошего у вас с этим человеком не получится. Если вы, например, затеете 
с ним совместное мероприятие, то ваше подсознание специально это мероприятие 
провалит – только для того, чтобы показать вам, что с этим человеком оно дела 
иметь не хочет. Такого рода эффекты в жизни наблюдаются довольно часто. 
      Что же у нас относится к теме актерского мастерства? Взгляд, жест, 
интонация, определенным образом окрашенная речь. Я заметил, что комики часто 
говорят так, что у них обязательно слышен (пусть небольшой) дефект речи или