трансляция из Обусловленного мира в Предсказуемый мир. Давайте подумаем: для 
чего вообще нужен Обусловленный мир? Этот мир в большой мере именно для этого и 
существует. Человек содержит внутри себя некоторую копию внешней реальности и с 
ней каким-то образом работает именно для того, чтобы в подходящий момент 
выразить вовне наработанную внутри энергию или информационный квант. Вот, 
например, он готовится к важному разговору. Он прокручивает его у себя в голове,
 он представляет своего партнера (оппонента) и мысленно ему что-то говорит, 
воображает возможные варианты его ответов, ищет дальнейшие аргументы и 
прикидывает: насколько реалистично провести этот разговор в действительности. 
Если по его прикидкам этот разговор может реально состояться, в какой-то момент 
он чувствует, что ситуация созрела, он наблюдает своего партнера в реальном 
мире около себя и в подходящем настроении – и человек берет быка за рога: 
собравшись с духом, начинает свой наработанный внутри потенциал, свой заранее 
разработанный проект разговора осуществлять в реальном диалоге с живым 
партнером. В этот момент активизируется трансляция из Обусловленного мира в 
Предсказуемый. Попадет ли человек в итоге в Предсказуемый мир? Да – в том 
случае, если и его поведение, и реакции партнера, что называется, окажутся для 
него штатными, то есть так или иначе заранее им предусмотренными и не 
выводящими его за рамки привычной картины мира. 
      Эту трансляцию я назвал так: подготовленное внешнее выражение. Я не пишу 
"самовыражение", потому что это не есть выражение самости, то есть личности. 
Это выражение индивидуального внутреннего мира человека, который в чем-то шире 
его личности. Но поскольку у нас нет слова "индивыражение", я просто говорю: 
внешнее выражение индивидуума. 
     Автономный мир -> Поглощающий мир. Это трансляция, диалектически 
противоположная предыдущей; ее можно назвать: спонтанное внешнее выражение. 
      Как можно описать эту трансляцию? Не всегда то, что мы выражаем вовне, 
нами подготовлено, не всегда оно вообще хоть как-то соотнесено с ожидаемой 
структурой внешнего мира; и всегда, когда мы делаем внешние трансляции из 
Автономного мира (то есть из мира наших ничем не ограниченных фантазий, гипотез,
 предположений и конструкций) во внешний мир, мы рискуем попасть не в 
Предсказуемый, а как раз в Поглощающий мир. Я надеюсь, вам это понятно. Если мы 
никак себя не готовим к встрече с внешним миром, не соотносим себя внутренне с 
ним, то мы неизбежно попадаем в реальность, где у нас нет никаких гипотез по 
поводу того, как она фактически нас воспримет. Вот вам пример.
       Представьте себе, у вас появился новый знакомый, который показался вам 
похожим на любимого вами Портоса – одного из героев романа "Три мушкетера" А. 
Дюма. И он вам показался верным товарищем, который так же будет всегда стоять 
за вас горой, как Портос всегда стоял за Д' Артаньяна, никогда его ни о чем не 
спрашивая: Д' Артаньян ввязывался в какую-то авантюру, говорил Портосу: поехали,
 Портос седлал свою лошадь и ехал с другом, и бился рядом с ним до последней 
капли крови. Вы можете, конечно, усомниться в своих фантазиях, и опуститься из 
Автономного мира в Обусловленный; тогда ваши мысли примут такое течение: "Этот 
человек показался мне похожим на Портоса; но в чем-то он, конечно, от него и 
отличается. К тому же я в его глазах, вероятнее всего, Д' Артаньяном не являюсь,
 а скорее напоминаю ему Буратино, так что, вполне вероятно, что наши отношения 
сложатся не как у Д' Артаньяна с Портосом, а как у Буратино с котом Базилио, на 
которого мой новый знакомец тоже, оказывается, похож". Если такого рода мысли у 
вас в голове зашевелились, то это значит, что вы опустились из Автономного мира 
в Обусловленный мир (эту трансляцию мы обсуждали на прошлой лекции и называли 
"внутренней материализацией") и начали там как-то формировать и корректировать 
свое предполагаемое внешнее поведение, в данном случае, например, просьбу о 
помощи, стараясь предположить возможную ответную реакцию вашего нового 
знакомого, ваши и его дальнейшие действия, и т. д. Но спонтанное внешнее 
выражение, то есть прямой переход из Автономного мира в Поглощающий, чуждается 
всей такой подготовки: вы, еще толком не познакомившись с человеком, с улыбкой 
старого знакомого подходите к нему, бьете его по плечу и радостно просите: 
"Одолжи сотню, друг!" – тоном, который не предполагает отдачи долга когда-либо. 
Мы, кстати, таких спонтанных людей иногда очень ценим и любим, мы называем их 
чистыми, простыми и искренними; но если они делают переход из Автономного мира 
в Поглощающий не так или не вовремя, то мы называем их глупыми, наглыми, 
навязчивыми, неадекватными, но все равно их нередко любим или уважаем. 
      Человек, склонный к спонтанному внешнему выражению, должен обладать 
определенной храбростью, или особым мужеством, которое можно назвать мужеством 
незнания. Он занимается тем, что какой-то фрагмент своего Автономного мира, 
например, свою фантазию, без предварительной подготовки швыряет во внешний мир. 
И внешний мир дает ему совершенно непредсказуемые реакции. К числу таких людей 
относятся профессиональные искатели приключений; такой человек, полагаясь на 
свое везение или на личное обаяние, лезет в ситуации, где его не ждали, где он 
лишний, и к которым он неподготовлен. Это может быть тяжелый поход, или война, 
или просто завязывание плотных отношений с опасным и непредсказуемым партнером. 
Для него главное – спонтанная реализаций его фантазий, и он целенаправленно 
стремится именно в Поглощающий мир, поскольку уверен, что в Предсказуемом мире 
ничего интересного у него не получится.
      Рассматриваемую нами трансляцию называют иногда экспромтом. Если вы 
взаимодействуете с человеком, которого хотите понимать, то в каждый момент 
времени вы должны очень четко представлять, где находится его основное 
внимание: во внутреннем мире или же во внешнем, занят он самовыражением или 
восприятием. Но если вам уже совершенно ясно, что он находится в состоянии 
внешнего выражения, то вы обязательно должны различать, идет ли он по пути