положительно: 
ему приятно работать рядом с другими, ощущая единство ? это часто одна из 
лучших его медитаций (на первом уровне проработки зависимость от членов группы 
воспринимается исключительно отрицательно). На этом уровне человек понимает 
необходимость своего приспособления к группе, но не всегда может это сделать.
К дружеским связям этот человек относится серьезно, порой ставит дружбу выше 
любви, считая первую более чистой и возвышенной, и находит предосудительным 
самоутверждаться за счет друзей; ценит верную дружбу и старается, по мере 
возможности, друзей не предавать. Дружба представляется ему самодовлеющей 
ценностью, независимо от рода совместной деятельности и характера личных 
отношений; в частности, ответственности за поступки друга и вообще его 
эволюционный уровень человек не чувствует или ее вытесняет.
Общение в клубах, кружках по интересам, спортивных секциях и т.п. может 
занимать в его внутренней жизни большое место, наравне или даже больше, чем 
профессиональная деятельность; во всяком случае, человек видит эти и подобные 
чужие коллективные занятия как очень существенные в жизни и потенциально дающие 
большие возможности самореализации. Здесь самовыражение в коллективе уже 
предполагает определенный уровень проработки пятого дома, то есть личных 
выразительных средств, за что человека любят и ценят. Все же он может ощутить 
себя истинным членом лишь небольшого коллектива, со всеми участниками которого 
он достаточно хорошо знаком. 
На третьем уровне проработки одиннадцатого дома человек обычно играет в группе 
существенную роль и хорошо чувствует групповой эгрегор, причем не только общее 
настроение группы, но и наиболее актуальные ее проблемы и пути их решения. Он 
ощущает большую ответственность перед группой не только за свое поведение в ее 
рамках, но и за свое видение групповой ситуации и передачу необходимой 
информации группе для обсуждения и выработки дальнейшей тактики поведения; не 
меньшую ответственность человек ощущает в отношении воздействия группы на 
внешний мир и обратного его влияния на группу, его живо трогает внешнее 
поведение любого члена группы, даже если в группе они непосредственно не 
взаимодействуют. На этом уровне человек довольно точно видит свое место в 
группе и старается его занять; и хотя соответствующая адаптация может 
потребовать от него значительных усилий, внешних и внутренних, он чувствует, 
что они ему необходимы и в конечном счете полезны. Его волнует внешняя 
деятельность группы, но в то же время он понимает, что значительная часть 
групповых трудностей связана с процессом обучения ее членов групповой работе 
как таковой, и не жалеет усилий в этом направлении, в просторечии именуемым 
сплочением коллектива, стараясь, чтобы оно происходило на максимально возможном 
эволюционном уровне.
К своим друзьям и дружбе этот человек относится очень ответственно; причем 
внутренне (для себя) отвечает не только за личные отношения с друзьями, но и за 
всю их жизнь в целом, ощущая ее как часть своей. Соответственно, он предъявляет 
к ним определенные (возможно, каждому свои) моральные требования, часть из 
которых является непреложной, так что нарушение может вести к полному разрыву 
отношений. С другой стороны, по ходу общения с этим человеком друзья духовно 
растут и развиваются, в чем он видит свою прямую обязанность и самореализацию. 
Вообще для него самовыражение в рамках группы идет все время, как во внутренней,
 так и при внешней работе группы, неважно, принимает он в этом личное участие 
или нет.
На четвертом уровне проработки одиннадцатого дома человек хорошо видит эгрегоры 
групп, в которых он участвует (и некоторые другие тоже) и воспринимает 
групповую работу как часть эволюции тонкого и, конечно, плотного миров. Его 
ответственность распространяется не только на группы, в которых он 
непосредственно участвует, но и на все видимые ему эгрегоры, в пределах, 
разумеется, его реализационной власти и доступных кармических программ. Однако 
он рассматривает свои обязательства не с точки зрения прямого смысла 
деятельности его группы, а, главным образом, с позиции значения ее действий в 
тонком мире, что дано среднему члену группы лишь в интуитивном и смутном 
ощущении. Обычно главным в любой групповой деятельности является не ее внешний 
результат, а качество, то есть эволюционный уровень, коллектива, рост которого 
помогает духовному росту и решению кармических проблем отдельных его членов. 
Когда коллектив решает внутренние проблемы своего развития, его внешние 
проблемы решаются легко, почти сами по себе, и в этот момент человек может его 
покинуть, чтобы пойти на очередной участок своей кармической программы; впрочем,
 его влияние эгрегор (и коллектив) будет ощущать еще долго, в чем, собственно, 
и будет состоять его личное самовыражение в этом коллективе.
Отношения этого человека с друзьями будут непростыми, его требования и 
энергетику выдерживать непросто; стиль дружбы покажет знак на вершине 
одиннадцатого дома, но в любом случае она потребует больших внутренних усилий и 
постоянного расширения сознания, не говоря об эволюционной работе, какие бы 
формы она ни принимала.
Ситуация одиннадцатого дома низшей октавы это национальные или религиозные 
распри и войны, когда общность группы людей (этноса или религиозного 
направления) устанавливается на основе ненависти ко всем остальным. К низшей 
октаве одиннадцатого дома относится также дружное и хищническое истребление 
природы: фауны, флоры, почвы, полезных ископаемых и т.д. К числу неопределенных 
или недостижимых целей, характерных для коллективов одиннадцатого дома, можно 
отнести выживание, в частности, помощь нуждающимся и бедствующим, поэтому под 
одиннадцатым домом находятся коллективы, занимающиеся различной 
благотворительност