ю, сбором средств и пожертвований неимущим и тяжело больным, 
пропагандирующие здоровый образ жизни, всевозможные группы здоровья, 
физкультуры и т.д. (Следует, впрочем, отличать коллективы одиннадцатого дома, 
занимающиеся благотворительностью вдалеке от своих подопечных, от людей, 
которые под двенадцатым домом участвуют в ней непосредственно, см. главу 12). 
Для выраженных ситуаций одиннадцатого дома характерно острое ощущение своего 
участия в работе группы; человек чувствует, как он ей необходим, и что все 
остальные члены группы тоже это ощущают и не променяют его ни на кого другого, 
и аналогичные ощущения испытывает он сам по поводу остальных членов группы. Под 
одиннадцатым домом идет специфический дружеский разговор, когда человеку могут 
от лица коллектива быть высказаны такие оценки и претензии, которые он никогда 
не примет ни от какого отдельного человека, и переход психологов от работы 
парой (врач ? пациент) к групповой имеет принципиальное значение, поскольку 
работа под одиннадцатым домом во многих отношениях гораздо эффективнее, чем под 
седьмым: во втором случае лечит один человек, а в первом ? целый групповой 
эгрегор.
При правильном включении одиннадцатого дома у человека возникает чувство 
личного самовыражения в группе, что бы она ни делала; так, на хорошей ярмарке 
или праздничном концерте самодеятельности у человека возникает ощущение, что он 
? везде, и каждый ? он: и продавец, и покупатель, и скоморох, и кукольник, и 
музыкант, и поэт. Первая школа одиннадцатого дома ? это семья, в которой 
проработка одиннадцатого дома заключается в правильном распределении 
обязанностей и ответственности, в результате чего не только затыкаются дыры в 
семейном эгрегоре (и, следовательно, бюджете), но и вырастают гораздо лучше 
воспитанные и эволюционно развитые дети.
Сильный одиннадцатый дом дает человека, который буквально не может жить без 
коллектива, и всюду, где он оказывается, вокруг него начинается общественная 
жизнь, в которой он принимает непосредственное участие. Этот человек 
общественный деятель по своей природе, но, особенно при слабом десятом доме, не 
любит заниматься достижением конкретных целей, его больше интересует внутренняя 
жизнь группы, именно она его задевает, радует, печалит и тревожит. На низком 
уровне этот человек будет метаться от одного члена группы к другому, активно 
потребляя все доступные групповые блага и следя лишь за тем, чтобы остальные 
его в этом не превзошли, но даже и в такой, казалось бы, чисто негативной роли, 
он может косвенно послужить сплочению группы или, по крайней мере, осознанию ею 
своих недостатков. При проработке этот человек может стать душой группы; он 
будет помогать в решении самых сложных и интимных проблем жизни группы (и ее 
членов), но лишь по мере их естественного поступления к нему. В этом 
заключается отличие человека одиннадцатого дома от человека десятого дома: 
второй командует, а к первому приходят с проблемами, и любые его действия (по 
крайней мере, при проработке) тщательно согласованы со всей жизнью группы, 
которая для него первична по отношению к его волеизъявлениям. Даже если (на 
низком уровне) этот человек начинает злоупотреблять своими возможностями в 
группе, он становится не узурпатором власти, а паразитом, который может 
буквально съесть группу изнутри, но жестким лидером и начальником при этом не 
станет.
При слабом пятом доме его будет трудно отделить от группы и заставить сыграть 
свою роль, он всегда предпочтет срежиссировать других и посмотреть на их игру и 
работу, но в душе ему будет хотеться выделиться перед своим коллективом, чтобы 
тот увидел и оценил его личную роль в групповых делах, и здесь, если не 
прорабатывать пятый дом, то есть не выходить иногда на сцену любительского 
театра самому, возможны сильные комплексы и чувство неудовлетворенности собой, 
недостаточности личного самовыражения, обиды на коллектив, и соответствующий 
мазохистический настрой (позиция: "Я для вас в лепешку разбиваюсь, а вы все 
сплошь неблагодарные лентяи и паразиты").
Слабый одиннадцатый дом дает человека без сильного чувства коллектива; его не 
смутит отсутствие друзей в деле, которым он занимается, хотя если у него 
появятся единомышленники, он возражать не станет. Идея сильной зависимости 
человека от коллектива ему не нравится, по крайней мере, для себя лично, а 
представление о поддержке, которую коллектив может оказать человеку, в основном,
 ментальное (то есть он умом понимает, что бывает такое) или материальное. Так 
же понимает он и ответственность за коллектив и перед ним: чисто практически и 
ограниченно, ровно столько, сколько сказали; впрочем, большую ответственность 
коллектив на него, скорее всего, и не возложит. С другой стороны, в тех редких 
случаях, когда человеку существенно необходима помощь коллектива, он обычно 
может путем некоторых усилий ее получить, но особых эмоций по отношению к 
коллективу не ощутит, как и группа к нему. Трудовой порыв и энтузиазм группы 
коснутся его слабо, исключая маргинальные ситуации (группы и его), когда 
включается восьмой дом (и, следовательно, нужно смотреть его аспекты).
Здесь самовыражение в рамках групповой работы и дружбы затруднено, и для 
проработки одиннадцатого дома необходимо воспитывать в себе чувство личной 
ответственности за внутренние и внешние обстоятельства и дела групп, членом 
которых оказывается человек, иначе во второй половине жизни у него могут 
начаться постоянные конфликты с коллективами, и он будет совершенно не понимать,
 в чем их причина. При сильном пятом доме возможно внутреннее неуважение к 
любой группе, позиция: "Единственное, на что они годятся ? с восхищением 
смотреть на то, какой я замечательный и многосторонний и восторгаться моими 
ролями и образами", то есть человек мыслит себя на сцене, а весь остальной 
коллектив в партере, что чревато падением в оркестровую яму.
Гармоничный одиннадцатый дом дает естественное и непринужденное существование 
человека в коллективе; его там любят и работой не перегружают, зато никогда не 
забудут при распределении бл