ринципиальная ошибка, которая связана с крайней нетребовательностью к 
обряду как символу. Действующий символ имеет четкое значение на всех планах 
мира - и, следовательно, правильный обряд должен иметь предусмотренное действие 
на всех планах бытия, иначе потраченная на него энергия уходит впустую или, еще 
хуже, создает в тех или иных планах отрицательные эффекты.
В профанации обрядового символизма человечество в эпоху Рыб достигло больших 
высот. Характерные для низшей октавы этого знака необязательность, 
нетребовательность, непостоянство, нечеткость, смазывание существенных черт и 
подмена их чем угодно были проявлены и материализованы многократно. В 
результате даже возникло сомнение: а так ли гордо звучит слово "человек", как 
это представляется антропоцентристам? Какой-то ответ на этот вопрос даст эпоха 
Водолея, и не стоит его предрешать, но ясно, что восстановление правильных 
представлений о смысле и действии обряда принципиально важно для дальнейшей 
судьбы человечества. В частности, следует понимать, что никакой обряд не 
останавливается на черной стене: он, как и любой символ, в который вкладывается 
энергия, имеет свои, иногда совсем разные, значения на всех планах тонкого мира,
 хотя каковы именно эти значения не всегда понятно как раз из-за указанной 
преграды. Сложилась противоестественная ситуация, когда в социуме имеется 
огромное количество мертвых, (т.е. не достигающих цели установления прямой 
связи с эгрегором) обрядов, ритуалов и формальностей, например, выдача диплома 
об окончании медицинского института или свидетельства о браке. По идее - это 
символы подключения человека целительскому эгрегору (диплом) и сильной 
кармической программы на двоих (брачное свидетельство). Однако каково значение 
этих ритуалов на каждом плане тонкого мира социум не знает и никак на это не 
влияет, что, естественно, ведет ко всевозможным злоупотребления со стороны 
различных хищников тонкого мира.
Эпоха Водолея будет в первую очередь эпохой групповой работы (XI дом), но при 
этом возможности человека и уровень его самовыражения в течение жизни будут 
значительно выше, чем в предшествующую эпоху. Для последней был характерен 
одиночный подвиг, прорыв в высокие слои тонкого мира и создание на короткое 
время сильного, но неустойчивого канала в высокий эгрегор. Попытки же передать 
этот канал ученикам и последователям, как правило, кончались крахом и 
безжалостной профанацией: низкие эгрегоры присасывались к высокому каналу и 
поглощали весь энергетический поток, замыкая его на себя и перехватывая 
управление некогда возвышенными действиями. Все великие люди эпохи Рыб ощущали 
себя одиночками, на плечи которых возложена непомерная ноша. Учения, теории и 
концепции быстро теряли свой первоначальный смысл и уровень, искажались, 
профанировались или приобретали вид, не имеющий ничего общего (кроме названия) 
с породившей их идеей. Проблемы извращения, отречения и предательства, во всем 
спектре значений этих слов, были основными для эпохи, начиная с Петра и Иуды, - 
здесь очевидно искушение низшей октавы Рыб. Кроме того, постоянно ощущалось и 
влияние и низшей октавы Нептуна - искажение реальности и очень плохое 
взаимопонимание между людьми, что привело к непрекращающимся попыткам создания 
догматических, т.е. не допускающих никакого дополнительного толкования, 
символических систем. Их авторы забывали, что символ имеет значение во всех 
слоях мира, и если это значение не предусмотреть, то символ получит его сам, и 
не без участия хаотических и инволюционных сил. Поэтому все догматические, 
однозначные символические системы быстро теряли силу, размывались, приобретая 
неопределенность даже на тех планах, на которые были рассчитаны, к великому 
ущербу для своих основателей.
На смену Нептуну приходит Уран - управитель Водолея, и не случайно последнее 
десятилетие эпохи Рыб (1991-2000) они проводят в соединении, как будто одна 
планета отдает другой свои полномочия. Качественно меняется реальность, и, 
конечно, трудно дать общее описание грядущих перемен, поэтому я остановлюсь на 
моментах, которые представляются наиболее важными.
Прежде всего, навсегда уходит непроницаемая стена, отделяющая тонкий мир от 
плотного. Сейчас, в 1990 году, в ней видны уже крупные трещины, а к 2000 году 
от нее уже мало что останется. Мир станет во многом действительно верующим, и 
значительная часть людей будет ощущать влияние тонкого мира на плотный 
практически постоянно. Это не значит, что жить станет легче, однако типичные 
проблемы будут совсем другими, например, совершенно исчезнет проблема 
противостояния личности и общества в ее современном понимании.
Качественно изменится концепция внешнего духовного учительства. Главным 
учителем человека станет его собственный внутренний учитель - голос 
кармического эгрегора, а задача внешних духовных учителей будет преимущественно 
заключаться в пробуждении его у ученика.
Качественно изменится характер символических систем, описывающих любые области 
мира (плотного и тонкого), а также социальных требований к этим системам. 
Человек или коллектив, разрабатывающие такую систему, должны будут описать ее 
действие на всех доступных социуму планах мира. Проверка качества и 
адекватности символической системы будет производиться также на всех планах. 
Науки и религии синтезируются в единое целое, и будущий магистр вместо 
"приложений" своей диссертации будет описывать преломления предлагаемой им 
концепции в различных сферах бытия: математике, живописи, ботанике и т.д. (в 
эпоху Водолея не будет пропасти между этими дисциплинами). Утверждение 
диссертации ученым советом будет означать включение защищаемой концепции в 
реальность тонкого мира, которая после этого официального (священного) акта 
будет полностью изменена.
Что касается ведущих символических систем, реализующих основные каналы связи 
между тонким и плотным миром (здесь почетное место займет астрология), то они 
будут сильно упрощены в смысле уменьшения роли математики и увеличения 
абстрактности. Физическая привязанность к плотной реальности при