иков и философов.
     Вершина четвертого дома во Льве, т.е. четвертый дом на нисходящем потоке
эфирного тела создаст человеку проблемы упорядочения своих эмоций, сильно и
хаотично влияющих на его энергетику; критерием конструктивности его усилий
будет улучшение эфирной защиты физического тела.
     Вершина четвертого дома в Скорпионе даст проблемы упорядочения эмоций,
обильно и хаотично произрастающих на почве астрального тела, и управиться с
ними человеку будет очень нелегко: но нужно помнить, что здесь его задачи
законодательные, а не исполнительные, и нужно ему разрабатывать принципы, а
не проводить их в жизнь.
     Юпитер в четвертом доме: большое разнообразие проблем будущей
структуризации и возможность найти синтетическое учение, теорию или
разработать комплексный подход для решения проблемы упорядочения - если не
заменять усердие скрытым, а то и явным самолюбованием, на что у человека,
вероятно, будут объективные основания.

               Пятый дом (переход от манипуры к анахате).
                    Игра на детской площадке, поиски искренности,
                    непринужденности и доброты.
     Пятый дом это по существу освоение выстроенной на манипуре структуры,
попытки увидеть и понять, чего она стоит, но основной предмет интереса здесь
не свойства структуры самой по себе, а дополнительные возможности и, так
сказать, удобства, которые она создает в окружающей среде. Структура это еще
не форма, и слишком многого от нее ждать не стоит - но она, такая, какая
есть, уже должна что-то давать, в чем-то облегчать существование, изменяя
и смягчая объект и подготавливая его к фазе анахаты - восприятию
пространственной любви и преображению.
     Символ пятого дома - детская площадка с лесенками, грибом, песочницей и
т.д. У взрослых это спортивные сооружения, танцплощадка и наивно-молодежный
секс - первые попытки освоения собственных половых структур, сиречь эмоций и
органов.
     Для пятого дома характерно полное преодоление обязательности
выработанного на манипуре структур. Здесь человек ощущает их поддержку и
осваивает совершенно добровольно, воспринимая их не как ограничения, а скорее
как свойства ландшафта, более интригующе-привлекательного, нежели
ограничивающего.
     Под пятым домом идет избирательная компания в благополучной стране,
полностью освоившей демократическую систему выборов и правления и
воспринимающей ее как естественную и единственно возможную.
     Другой пример из пятого дома это творчество "для себя", т.е.
самовыражение начинающего поэта, исполнителя и т.п., когда основные структуры
(силлабо-тоническая система, понятие рифмы и мелодии) уже освоены и человек
ощущает их уже как поддержку, а не как ограничения (рифма приходит без
особого напряжения и держит стих), но до обретения пространственной любви
дело пока не доходит, и соответствующие стихи или песня производят сугубо
любительски-дилетантское впечатление на всех, кроме того, кому они
непосредственно посвящены или адресованы.
     Однако у каждого человека пятый дом где-то активен, и здесь человек
должен заниматься именно любительским самовыражением и освоением уже
имеющихся в нем или очевидно доступных ему структур без малейших попыток их
переделки. И если это у него вначале будет получаться не очень хорошо или
даже совсем не получаться - это неважно, здесь главное - искренность,
непринужденность и открытость к будущей, ожидаемой когда-то, Божественной
любви - но ни в коем случае не "добывание" или вымаливание ее насильственным
или добровольно-принудительным порядком: в пятом доме происходит лишь
подготовка к ее излиянию на фазе анахаты.
     Искушения пятого дома разнообразны, но главная ошибка это слишком
серьезное его восприятие: следует помнить, что все ночные дома представляют
внутреннее развитие системы за счет окружающего пространства, поэтому о том,
что давать ему что-либо, здесь не идет и речи - в крайнем случае можно слегка
побеспокоиться, чтобы не грабить его слишком, подобно детям, требующим от
взрослых чересчур много внимания к своим забавам. Но под пятым домом не может
быть никакого профессионального творчества, его задачи иные: здесь человек
(на соответствующем материале) учится быть непринужденным и добрым, и пока не
научится, фаза анахаты будет неподготовлена.
     Пятый дом с вершиной в Овне, т.е. пятый дом на нисходящем потоке
буддхиального тела - психологически очень трудная задача воспринимать свою
картину мира и систему ценностей как поле для Божественной игры своего
кармического эгрегора, спокойно опираясь на некоторые свои представления как
незыблемые и надежные, и разрешая себе свободу формирования на их основе
остальных по своему вкусу: хорошим признаком послужит гармонично изменяющийся
ход событий, но это не обязательно.
     Луна в пятом доме - игра в дочки-матери, но не нужно думать, что эта
девочка, когда вырастет, будет серьезно воспитывать своих детей.

               Шестой дом (переход от анахаты к вишудхе).
                    Личное творчество, труд, волшебные помощники.
     Здесь восприятие Божественной любви у человека уже есть - его задача
заключается в том, чтобы претворить ее в законченные формы вишудхи. Шестой
дом существенно отличается от четвертого дома двумя обстоятельствами:
во-первых, здесь человек не должен делать нечто универсальное (что характерно
для четвертого - например, создание общей классификации), а во-вторых, он
должен довести до уровня законченных совершенных форм, т.е.