инуума.
    Зато вторая часть определения совершенно верна: астрология соотносит 
конкретную точку материального пространства с другими точками того же 
континуума для того, чтобы построить математическую закономерность отработки 
алгоритмов. А также для обратных действий - чтобы спроецировать результат 
отработки алгоритма в точно определенную точку материального 
пространства/времени, то есть для прогнозирования.
    Поэтому, как вы поняли, астрологический анализ базируется не на влиянии 
физических планет, а на возможности соотнесения в структуре одного континуума 
двух и более точек, что дает возможность построения практически любой 
математической модели для прогнозирования перемены качеств любого материального 
объекта. В том числе и в области медицины.
    
    МЕТАФИЗИКА АСТРОЛОГИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ
    Теперь нужно сказать несколько слов о теории герметического символизма, 
иначе будет непонятна не только необходимость проведенной аналогии человека с 
машиной, но и вся предложенная теория. Это очень трудная задача, поскольку о 
теории герметического символизма нужно писать, по крайней мере, такую же книгу, 
какую вы держите в руках, а рассказать о ней в сотне строк - невыполнимая 
задача. Однако попробуем.
    Современная медицина полагает основателем своей науки Гиппократа (V век до 
Р.Х.), но более древние источники считают основателем искусства лечения Гермеса 
Трисмегиста (XX век до Р.Х.), приписывая ему древнейший священный текст по 
медицине, называемый «Пастофорус».
    Но то, что исповедовал гораздо позже в медицине Гиппократ, резко отличается 
от того видения мира, которое представлено в медицинском тексте Гермеса и в 
«Изумрудной скрижали», приписываемой ему же.
    Если читатель захочет ознакомиться с герметическим символизмом, он может 
сделать это, заглянув в доступные работы Карла Эккартсгаузена, доктора Пашоса, 
Парацельса, Платона и пр. А вообще миру известно около пятидесяти авторов, 
весьма подробно освещающих данный вопрос.
    Поэтому модель описания мира (в нее входят и болезни), представленная в 
работах Гермеса, с тех пор называется ГЕРМЕТИЧЕСКИМ СИМВОЛИЗМОМ, 
фундаментальным принципом которого является учение о том, что все причины 
болезней происходят от невидимой природы человека. Герметическая модель 
устройства мира ни в коем случае не отрицает важности физического 
(материального) тела, но тем не менее утверждает, что материальное тело 
является эманацией или объективизацией его невидимого духовного 
(информационного) принципа - духовной матрицы - духа.
    То есть выводится положение о том, что наряду с материальным миром 
существует и идеальный (информационный) мир, в котором живет своей 
алгоритмической жизнью информационная копия (матрица) человека. Здесь нужно 
повториться: информационное пространство есть синонимом виртуального 
пространства, где не существует ни самого пространства (в нашем понимании), ни 
времени.
    
     Гермес Т Р И С М Е Г И С Т (Триждывеличайший).
     По преданию, Гермес создал 42 книги, описав в н и х весь мир (как видимый, 
так и не видимый), из них 6 книг относятся к теме нарушения здоровья.
    
    Идеальный (информационный) мир состоит из цепочек математических смыслов, 
из реперных точек воли и сознания - алгоритмов, которые, взаимодействуя с 
материальным миром, привносят в последний ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ. Такое взаимодействие 
осуществляется через посредство так называемого эфирного мира (энергетического 
плана), который Парацельс, например, назвал археусом - жизненной силой. Именно 
в этом эфирном мире алгоритмы информационного мира обретают свою форму, то есть 
свой эфирный аналог физической формы с помощью так называемой мумии - 
материальной оболочки для археуса.
    Некоторое понятие археуса и мумии можно получить из книги «История магии»: 
«Свет этот - творческий агент, вибрации которого являются движением жизни всех 
вещей. Свет, скрытый в универсальном эфире, излучающийся из центров, которые, 
накопив его, направляют на движение и жизнь, образуя тем самым творящие токи, 
астрализованный свет в звездах, оживленный в животных, очеловеченный в человеке.
 Свет, который растит все растения, заставляет блестеть все металлы, производит 
все формы природы и уравновешивает все через законы универсальной симпатии, - 
это свет, который проявляет магнетизм, предсказанный Парацельсом, свет, который 
пропитывает кровь, будучи выделен из воздуха, когда тот вдыхается и 
распределяется легки-ми»(60).
    Но все это довольно сложные материи, в которых не эзотерику разобраться 
довольно затруднительно, и поэтому автор просто укажет на основной постулат 
герметической философии, а именно на существование трех миров, трех планов 
бытия: идеального (информационного), эфирного (энергетического) и физического 
(материального). Эти миры постоянно иерархически взаимодействуют, осуществляя 
цепочку причинно-следственных связей для любого объекта материального мира.
    Основателя этого учения называют Гермесом ТРИСМЕГИСТОМ потому, что он 
обладал познанием троякой философии мира.
    В наше время эту модель построения мира можно наглядно проследить на работе 
промышленного компьютера. Воля и сознание программиста отражают идеальный мир, 
преобразование этой воли и сознание программного кода символизирует эфирный мир 
(создание электрического образа идеи, энергетического каркаса идеи, 
перенесенной из информационного мира), а преобразование эфирной формы алгоритма 
в материю символизирует появление объекта например, изготовление кузова 
автомобиля.
    То есть, как мы видим, разобранная нами аналогия с работой вычислительного 
ком