может остановить (и уже останавливает!) 
развитие науки. Создатель квантовой механики Е. Вигнер, говоря о будущем науки, 
проводит мысль о разрыве между естественными и гуманитарными науками. Смысл 
следующий: естественные науки знают, как делать, но не знают, что нужно делать, 
поскольку смыслы и ценности научной работы оказываются, как правило, вне поля 
их зрения. (18)
    Наука, в отличие от эзотерики, не задумывается над смыслом проделанной 
работы, ее волнуют только выработка новых и наращивание мощности старых 
технологий. Но как показывает практика, мощности в материальном мире всегда 
ограничены, а источники технологий иссякают, и это не фантазии автора.
    Уже сейчас во всем мире общественностью и научным сообществом остро 
ставится вопрос: будет ли конец науки? И в отношении материалистической науки 
это вполне возможно, но автор данной работы видит процесс продолжения 
накопления знаний в расцвете эзотерических наук, яркой представительницей 
которых является астрология, новое становление которой происходит в наши дни.
    Поэтому, не осветив вопрос философского направления изучаемого нами вопроса,
 а также взаимоотношений астрологии с фундаментальной наукой, мы рискуем 
скатиться на позицию вечных спорщиков: что было вначале - курица или яйцо? Тем 
более что прецедентов в науке хоть отбавляй, и это обусловлено тем, что 
современные науки все более и более интегрируются друг в друга и в конечном 
итоге, как представляется автору данной работы и как было сказано выше, 
сольются в одно общее знание под названием «единый закон Универсума».
    Ну а пока, как говорил известный пролетарский вождь «нам с вами, батенька, 
нужно размежеваться...», поскольку эзотерика оценивает современную науку (в том 
числе и медицину) как лжепророческую. Уже в начале существования современной 
науки, в средневековье, воочию наблюдая ошибочные постулаты науки, в противовес 
этому создавались независимые научные группы - Братства Независимых Философов.
    В своих манифестах они проводили красной нитью мысль о том, что поднимающая 
голову материалистическая наука ошибочна в принципе, что та интеллигенция, 
которая поддерживает ее благодаря своему эгоизму и алчности, ведет мир за 
ложными пророками и отвращает их от подлинного истинного знания. Поэтому срочно 
необходима реформация, которая может быть проведена с помощью философов и 
мудрецов (манифест «Fama Fraternitatis», 1610 г.)
    Уже тогда началась критика эзотерических знаний, но вначале она проходила 
не совсем удачно, поскольку далеко не всегда удавалось соблюсти 
причинно-следственную связь: материалистическая наука еще не наработала 
достаточного количества соответствующих умозаключений, и поэтому отличалась 
логической противоречивостью. Она состоит в том, что методами 
материалистической науки невозможно доказать наличие или отсутствие материально 
не проявленной информации, идея о существовании которой принадлежит к 
совершенно другой картине мироздания.
    Например, нельзя подходить к паранормальным явлениям с позиций 
материалистической науки, поскольку в данном виде явлений могут участвовать 
процессы, пока или совсем неизвестные, или мало известные науке. Например, 
концепция нелокальности, концепция всеобщей связи и единства объектов во 
Вселенной, концепция особых свойств человеческого сознания и пр. вполне могут 
вызывать «необъяснимые» явления. В конце концов, ведь непонятное наблюдаемое 
явление может оказаться также и результатом интеграции.
    Наука и эзотерическое знание - два различных полюса познания мира. 
Представители фундаментальной науки часто берутся комментировать результаты, 
полученные с помощью эзотерических знаний, не понимая того факта, что эзотерика 
оперирует объектами совершенно иного порядка, нежели наука. Астрология, 
например, как ведущая область эзотерики оперирует объектами, имеющими 
исключительно информационные свойства, которые не меняются ни во времени, ни в 
пространстве, то есть не меняются от влияния материальных факторов.
    Этот объект - число, символ. Тройка, например, всегда и везде останется 
тройкой, и в пятерку ее не может превратить никакое материальное воздействие. 
То есть астрология работает с информационными постоянными величинами - в 
отличие от науки, которая работает с материальными переменными величинами и при 
этом еще настаивает на повторном получении достоверного результата, то есть на 
точном повторении результата эксперимента, что с позиции астрологии есть полная 
паранойя.
    
    В чем смысл научного эксперимента?
    Эксперимент - это искусственно созданный опыт, цель которого - сделать 
недействующими подавляющую часть причин, чтобы в числе этих причин можно было 
рассматривать только один (желательно) фактор.
    Но сразу возникает закономерный вопрос: а что делать в тех случаях, когда 
невозможно изолировать большую часть факторов и мы вынуждены рассматривать 
действие только одного фактора при прочих равных условиях, что сплошь и рядом 
происходит в медицинских экспериментах? Остается только попытаться учитывать 
всю комбинацию причин, а вот тут-то аналитические, логические ииные методы, 
применяемые в материалистической науке, буксуют вовсю...
    Как можно изучать, например, нервную клетку, не воздействуя на нее? Но при 
воздействии мы уже имеем не только катастрофическое увеличение числа переменных,
 в которых можно просто захлебнуться, но и недостоверный результат в целом!
    Наука и захлебывается.
    Примером тому может послужить документ организации IPCC (Intergovernmental 
Panel on Climate Change) - Межправительственной группы экспертов по проблеме 
изменения климата. Вот выдержка из ее отчета за 1995 год: «...любые заявления о 
значительной перемене климата спорны, пока не будет снижено количество 
неопределенных пе