енту прихода в мир. Рождение и инкарнацию всегда относили к 
Асценденту, куспиду I дома, дома проявления жизни и жизненной силы. Безусловно, 
за рождением следуют непрерывный рост и развитие, но силы сознательного разума 
(Солнце) на этой ранней стадии еще не столь проявлены. Каково же в таком случае 
его положение?
     В XII доме мы находим все элементы коллективного бессознательного согласно 
терминологии Юнга. Это те элементы, которые мы храним в себе как наследие 
каждой из стадий развития человечества от прошлого до настоящих дней. Называя 
бессознательное коллективным, Юнг подразумевал тот факт, что во всех нас 
присутствует нечто общее, независимо от пола, цвета кожи и т.д. В потенциале 
коллективное бессознательное содержит все типические модели человеческого 
поведения подобно тому, как химический раствор содержит в себе кристаллические 
структуры, выпадающие в осадок. Форм как таковых нет, есть лишь возможность их.
     Тот факт, что Солнце вступает в XII дом, как только становится видимым - 
как только пересекает Асцендент, может показывать, что с момента рождения 
человек становится частью наследия неизмеримо большего по сравнению с теми 
временем и культурой, с которыми совпадает его появление на свет. Но не только 
это - видимое Солнце движется по затаенному дому, где свет его по-прежнему 
заслонен. Это прекрасно соответствует точке зрения некоторых психологов, 
говорящих, что ребенок должен постепенно выстроить свое эго, ибо эго не 
выдается ему готовым при рождении. Он фактически начинает с нуля и несколько 
лет не произносит слова «я». Есть теоретики, которые высказываются еще более 
сильно, утверждая, что все человеческие дети рождаются недоношенными. В книге 
«Ребенок» Эрик Ньюман отмечает, что при сравнении новорожденные детеныши высших 
млекопитающих оказываются более зрелыми, нежели человеческие малыши. Для того 
чтобы достичь относительной зрелости, человеческий эмбрион должен был бы 
оставаться в утробе 20 - 22 месяца, а не девять месяцев обычной беременности. 
Поэтому ребенку требуется более года, чтобы достичь того уровня развития, каким 
детеныши животных обладают уже в момент появления на свет. Ньюман приходит к 
выводу, что человеческий ребенок являет собой эмбрион не только пока находится 
в утробе, но и на протяжении определенного послеродового периода. Портман 
называет эту фазу социально-утробным временем. На этой фазе ребенок уже внедрен 
в человеческое общество и может естественным образом усваивать речь и культуру 
той группы, к которой принадлежит. Главную роль в это время играют отношения 
ребенка с матерью.
     Мир бессознательного
     На протяжении первого года своей жизни ребенок живет в реальности 
бессознательного и большую часть своих впечатлений получает от матери. Он 
безошибочно реагирует на ее сознательные и бессознательные импульсы и 
мало-помалу узнает очень многое уже тогда. Влияние матери гораздо более 
существенно, чем думают многие, и то, как она ведет себя по отношению к ребенку 
(зачастую на бессознательном уровне), показывает ребенку, каково его место. 
Видимо, в мире новорожденного важную роль играет и ряд других лиц, например, 
его отец и/или няня. Отношение к ребенку матери и других значимых людей 
определяется целым набором факторов, в числе которых их характеры, разного рода 
проблемы (решенные или нет), страхи, отношения с собственными родителями, их 
роли в культурной среде, мнение о детях, заимствованное из культуры и общества, 
в которых они живут, и т.д. Все это затейливым образом вплетается в отношение к 
ребенку, что сам человек может и не осознавать. Более того, похоже, что наши 
видимые намерения по отношению к детям слишком часто отличаются от нашего 
бессознательного поведения.
     Таким образом, грудные дети могут быть без слов ориентированы в 
определенном направлении, будучи погружены в мир бессознательного своих матерей 
или нянь. Все, что дети переживают в это время, может наложить на них мощный 
отпечаток. Поскольку на сознательном уровне они не понимают, что происходит, 
впоследствии им бывает очень сложно определить, что именно случилось. 
Символически эту ситуацию представляет движение Солнца по XII дому после 
восхода: очевидно, что-то есть, что-то происходит, но это что-то скрыто и 
недоступно сознательному восприятию. Маленький ребенок уже запрограммирован, он 
уже успел многое узнать, но развитие эго только началось, и ему предстоит еще 
долгий путь.
     Младенчество - чрезвычайно важный возраст еще и в связи с развитием коры 
головного мозга, и это можно видеть на примере того, что происходит в области 
Брока (речевой центр мозга). Обратимся к рисунку 1. В течение первых месяцев 
после рождения плотность сети нервных клеток увеличивается ошеломляющими 
темпами; таким образом, связь между клетками головного мозга неуклонно растет. 
Очевидно, в том случае, когда в первые годы жизни дети лишаются определенных 
впечатлений, какие-то связи не возникают. Так в эти первые годы жизни 
появляется как бы основа или сетка для того, чтобы мы могли ткать свою 
дальнейшую жизнь. Если в ней не хватает каких-то нитей, то во взрослой жизни 
нам будет очень сложно соединять части нашей «ткани».
     В аналитической психологии принято считать, что коллективное 
бессознательное присутствует в каждом из нас при рождении и что сознательный 
разум развивается позднее. Это имеет различные последствия. Ребенок связан со 
своими родителями и с остальным миром посредством своего бессознательного. У 
него нет сознания, нет механизма вытеснения, который помогал бы ему справляться 
с неприятными впечатлениями. Он открыт и реагирует на желания, напряжения и 
прочие проявления бессознательного своих родителей. Мать, которой ребенок 
неприятен, но которая играет роль «милой, доброй мамочки», безусловно, 
произведет на него негативное впечатление. Ребенок неизбежно будет реагировать 
не на тот спектакль, который она разыгрывает перед посторонними, а на то 
подавленное,