значит, естественно, он у него на своем месте.
       А раз это так, то мы видим вариант прекрасного человека. И именно такой 
человек никогда не распускается. Он естественный. Вот от него исходит поле 
нормальной гармонии. Он где-то тихий человек, ему может где-то и человеческое 
общество как таковое не нужно. Он в приличном обществе всегда теряется, будет 
каким-то угловатым, мешковатым, гаврилку носить. Он не является человеком 
условностей, условности на него не действуют. Причем при всем при этом он не 
кажется безобразным, он вписывается в любую ситуацию.
       Ведь есть такие люди. Вроде бы он хреново одет, вроде бы не пришей, не 
пристегни, но он смотрится. От него исходит такое поле, которое всех других 
делает какими-то мешковатыми, дисгармоничными, а вот его естественным. Такие 
люди есть. И он раскованный, раскомплексованный, он нормально живет, он не врет,
 не лжет, не приспосабливается. Это нормальный Иванушка-Дурачок на Сивке-Бурке, 
который идет нормальной дорогой за Василисой Прекрасной. И она к нему придет, 
она магнит к нему притянет, клубочек до нее доведет. Это хороший, нормальный, 
гармоничный, веселый.
       Приап всегда был связан с весельем. Высшая сила Приапа - это веселье, 
это смех, это радость, это счастье. Приап раскованный, Приап раскомплексованный.
 Приап - нормальный мужик. Женщина-приапистка не развратница, не та, которая 
будет искать себе мужиков везде, не с бешенством матки, которая, как Екатерина 
II, жеребца приводить со станком. Было такое. Станок сохранился. А это 
нормальные люди, у них даже и потребности в этом отношении не какие-нибудь 
сверхъестественные.
       Да, может быть ему нужно где-то больше, чем среднему статистическому 
человеку, но все это нормально и гармонически вписывается. Когда есть партнер - 
есть потребность, нет партнера - и хрен с ним, найдем замену. По крайней мере, 
это не повод для переживания. Это тот, которым должен быть нормальный человек. 
Вы поймите, что вот именно этот Приап в высокой степени с укрощенным зверем это 
и есть нормальный человек, средне нормальный человек, человек золотого сечения. 
Как говорят, золотой человек. Вот какого человека мы называем золотым 
человеком? Он у нас точно будет как Приап. Во-первых, он не врет, что думает, 
то и говорит. Во-вторых, это человек, который везде вписывается, который везде 
смотрится. В-третьих, человек веселый, компанейский, с которым вам приятно 
всегда побыть, раскованный, от него не исходит чувство холода, замыкания, он 
всегда может раскрыться. Самое интересное, что это человек, который не выше и 
не ниже тебя. Он с тобой вровень. Это нормальный человек, от него исходит 
нормальное, крестьянское начало, от земли. Разве это плохо? Это очень здорово. 
Это и есть Приап - символ веселья, радости. Но не натужной радости, ржание там. 
А радости естественной. Это та естественность, которая не безобразна, а приятна,
 наоборот, притягивает людей.
       С таким человеком приятно побыть вдвоем. Вот почему такие люди так 
пользуются успехом у женщин, а женщины у мужчин. Почему? Потому что тянутся к 
ним люди. Люди понимают, что у них есть то, чего нет у него. У того есть где-то 
пробужденная инстинктивная память. А ведь тотем - это и есть пробужденная 
инстинктивная память. А инстинктивная память - это и есть утраченная гармония. 
Человек, который укротил зверя - есть просто нормальный человек.
       Между прочим, зороастрийцы называли себя нормальными. "Ходен" - 
нормальный. А те, кто не был в этой традиции, назывались "анден" - ненормальный.
 Всех остальных называли ненормальными. То есть нормальный зороастриец - это 
человек с хорошим Приапом. А все остальные - анден - закомплексованные. 
Остальные - это крайности или в одну или в другую сторону. Вот это человек с 
укрощенным зверем.
       Но с этим тотемом можно обойтись и третьим способом. То есть его можно 
зачморить, задавить, забить. Это другая крайность. К чему приведет задавленный 
зверь, загнанный в клетку, забитый, униженный и оскорбленный? Это будет 
приводить к тому, что зверь станет страшнее. Такой зверь будет страшнее, 
коварнее и проявится через другое. Одно дело, когда просто зверь. Это ладно, он 
вырвавшийся из клетки. Но когда зверь сидит в клетке и где-то он потом щелочку, 
лазеечку находит. Этот зверь страшнее, чем просто дикий зверь.
       Скажите, какой зверь страшнее: дикий просто зверь или домашний 
одичавший? Конечно, домашний. Потому что он знает человека, он перенял его 
повадки. Он коварнее и он опаснее. Он будет действовать с ложью, с обманом, с 
подменой понятий. Вот это самый страшный вариант Приапа.
       Конечно, страшны все крайности. Страшен и вариант черной мессы и 
оборотень. Страшно и другое. Тот же оборотень, но оборотень-аскет, 
маскирующийся под аскета. Ведь аскетизм - это тоже крайность, и крайность не 
менее страшная, чем распущенность. Обе хуже. То есть с одной стороны, это якобы 
аскетизм: все, нам нужна только высшая любовь. Отсюда аскеза, отсюда забивания 
себя, подмена понятий.
       Высшая любовь с какой планетой связана? С Нептуном. А цикл у Нептуна 165 
лет. И пока вы не пройдете цикл Нептуна, извините, вы должны жить по Венере. 
Для вас Венера существует. А цикл Венеры непосредственно связан с Приапом. И 
поэтому вы земную любовь должны за 165 лет отработать, наработать Нептун, но вы 
не должны забывать и Венеру. А если вы сейчас будете думать, что вы ее 
отработали, то это не больше, чем комплексы. А Венера тесно завязана на Приап, 
у них циклы одни - 8 лет.
       Итак, все это псевдоаскеза. А если и настоящая аскеза, то 
несвоевременная, это уже ненормальность. Правда, есть люди, которые 
действительно были аскетами, но они должны быть к этому призваны особым 
расположением гороскопа. Из каждого правила есть свои исключения. И были святые,