места здесь на Земле. Конкретных знаний. А вот эти знания открываются через, 
как раз, астрологическое учение. Именно, оно позволяет отк-рыть человеку глаза 
на самого себя, на тот мир в котором он жи-вёт. Потому, что в этом мире в 
котором мы живём, хотя внесено масса противоречий, появилось Зло, (в этом, на 
определённый моме-нт), в этом мире появился Дьявол, в этом мире много неправды 
и не-справедливости и мы рождаемся и умираем в определённый момент, но, нам 
необходимо знать для чего мы здесь появились, на этой Зем-ле. Вот как раз 
звёздное небо, через которое проявляется Закон Бо-жий и непосредственно 
программа, которую получает каждый чело-век при рождении, а до этого она 
включается в латентном состоя-нии во время зачатия, как раз необходима для 
изучения любым чело-веком. Любым абсолютно. Вот этим мы будем заниматься. Она 
не-отделима от учения потому, что без учения все эти знания стано-вятся пустыми 
и по сути суеверием.
    Многие сейчас отделяют, вот говорят, астрологию нужно изу-чать как чистую 
науку. Хорошо. Но ведь астрология не может быть чистой наукой. Почему она не 
может быть? Просто она имеет дело с такими вещями, которые чисто научных 
подходов, с того научного метода, не может быть. Она имеет дело с человеком, а 
человек сло-жнейшая система и где можно найти тот инструмент познания с помощью 
которого мы все параметры, тончайшие механизмы чело-веческой натуры можем 
измерить, где?, скажите мне. Есть один ин-струмент познания -- это сам человек. 
Единственный инструмент познания, это мы сами, которые можем познать самого 
себя. Пото-му, что другого прибора... можем прибор изобрести, там компьютер, 
измерить какие-то там кривые, энцефалограммы мозга, всякие элек-трокардиограммы.
 Ну измерим мы эти параметры, их может быть тыщи, миллион, сто миллионов, 
сколько угодно, всё равно многое ос-танется за этим. Сводить человека только к 
сборнику химических элементов, какого-то там биополя, я не знаю, и т.д., это 
разлагать его на компаненты. А где соединяющее? Почему человек, несмотря на то 
что в нём есть... да, в нём есть углерод, водород, азот и т.д.. В нём всё это 
есть. Он состоит из воды, в основном, и массы др. хи-мических элементов. Но, 
почему, его сводить только к взвеси этих элементов нельзя? Хорошо, давайте мы 
химсостав человека сдела-ем. Но Вы сможете, например, если Вам дать те 
составляющие ком-поненты, которые выводятся из человека - можете Вы сделать 
че-ловека? Вон в средние века "гомункулуса" хотели сделать там, из пробирки. Ну 
были такие эксперементы. Хотели сделать там... сот-ни лет там... ну и что 
получилось? Ничего не получилось из этого.  Там, когда мочу даже молодого 
поросёнка туда употребляли, заме-шивали, но попутно делали открытия алхимики, 
Парацельс и т.д.. Великие открытия. Но всё равно не сделали потому, что нет 
инст-румента познания. Инструмент познания сам человек. Так вот поче-му древние 
стремились к тому, если они изучали такие сложнейшие и тончайшие вещи, которые, 
непостижимы для нас, почему они вот такие, считали что единственным 
инструментом познания есть сам человек. Почему, они стремились к тому, чтоб 
совершенствова-ть сам человеческий разум. А раз это так, то они открывали ему 
знания и эти знания были, не вербальными (их невозможно было сло-вами объять, 
как нельзя объять необъятное), при помощи этих зна-ний мы и смогли вот эти вот 
законы, по крайней мере, скажем так, на словах записать и сказать: вот так, так 
и так, и этот закон -- увидеть, понять, понять его действие. Вот поэтому, 
конечно, эти знания могут быть вербализированны, т.е. записаны словами хотя в 
них есть жёсткая, строгая система, но тем не менее основы этих знаний, всё таки,
 упираются в невербальность, т.е. в то, что надо сказать, за пределами познания 
нашего находится. Эти знания, так называемые, эзотерические. Вот на этом нужно 
прежде всего настаивать... это главное, что в них находится, главное что 
являе-тся их базой и основой.
    Итак, мы будем изучать, именно те астрологические знания, ос-нова которых 
невербальна, но в главных каких-то, в основах своего применения, в какой-то 
форме своего применения они конечно верба-льны и мы будем изучать ту их часть, 
которая вполне применима к нашей жизни. Жизнь, человек должен был познать 
обязательно. Че-ловек не знающий своей жизненной програмы, а программа это 
горо-скоп, (гороскоп, показатель часа в переводе), это судьба записанная на 
небе, закодированная планетами, расположением звёзд относи-тельно горизонта, 
скажем, секторами неба, в которые попадают те или иные планеты и звёзды. 
Раскодировать их, задача астролога, профессионала, вообще, любого человека 
который хоть немножко этим занимается, интересуется. Это наша задача. Потому, 
что в них как раз, в них, закодированы эзотерические знания, не поддаю-щиеся в 
своей сокровенной основе, в своей глубине не только научно-му восприятию, а 
даже описанию на уровне слов. Вот мы должны, с Вами, развернуть эти знания. 
Хотя, конечно, изучают, есть разные школы, есть разные подходы к астрологии, но,
 до появления всё та-ки Зороастрийцев на Востоке в VIII-IX в. до н.э. 
(мидийское царство), о гороскопе не знали. Что такое гороскоп личности - не 
знали. Пер-вый гороскоп, понастоящему, в котором описывается личность 
че-ловеческая, найден в Вавилоне в V в. до н.э., когда он уже сто лет был под 
властью персов, исповедующих Зороастризм. До этого... мы говорим: мудрость 
шумеров, астрология возродилась в Шумерии и Вавилоне. Там было Акадское царство,
 Хетское царство, разные ца-рства были. Почему, у них небыло гороскопа 
личности? Небыло. Со-хранились ли эти клинописные таблички? Сохранились. Есть 
ли там гороскоп личности? Нет. Нигде нет. В V в., как персы появляются, там 
появляется гороскоп личности. Почему? Потому, что небыло до этого потребности, 
не было знаний которые могли бы сразу отк-рыть человеку его место в мире. 
Человек был, я говорю, как пыль, мусор. И человеку внушалось сразу, что он 
никто, ничто. Он пыль мусор. Вот есть фараон, вот есть царь - вот он Бог. И, 
поэтому, на земле были только боги в виде царей (воплощённые в виде личнос-тей) 
и был пыль, мусор (были рабы или просто горожане, которые ничего из себя не 
пре