виднее! Но многие до сего не додумываются.) Например:
если я живу в Англии конца XX века, меня не сожгут как
колдуна, и мне не возглавить победоносную кавалерийс-
кую атаку. Так и в мунданной астрологии: король Фиджи,
каким бы замечательным ни был его гороскоп, не будет
править Британской империей.
Если масштабность этих циклов ставит их на верхуш-
ку астрологической иерархии, сложность суждений о них
должна отпугнуть всякого, кто не постиг искусства более
низких ступеней. Ведь нас редко затрагивают большие
циклы. Судьба нации — фон, на котором разыгрываются
события нашей жизни, но вплотную мы соприкасаемся с
232
10. э л е к т и в н а я астрология
этими судьбами в нечастых (и обычно неприятных!) слу-
чаях. Иное дело — жизнь короля. Его натальная карта
сильно "завязана" на гороскоп его страны. Поэтому, в от-
личие от радикса обычного человека, гороскоп короля (или,
тем более, страны) нельзя рассматривать сам по себе, в
отрыве от серии других.
Мунданная астрология имеет дело с событиями ши-
рокими по размаху и временному охвату. Она рассматри-
вает возникновение и падение империй, хотя история их
— лишь краткий миг в еще больших астрологических цик-
лах. Согласно распространенному убеждению, об огром-
ных временных циклах способна рассуждать лишь индий-
ская философия. Но они известны и на Западе, хотя сей-
час ими пренебрегают. Такое небрежение свидетельствует
об эгоцентризме, ограничивающим свои астрологические
интересы собственными мелочными заботами. И то ска-
зать: зачем вникать в особенности следующего Мирово-
го Еода (360 ООО лет), если это ничего не скажет о любов-
ных перспективах нашей жизни?
Примечательно: росту индивидуализма в современ-
ном обществе сопутствовал упадок мунданной астро-
логии. Нынешние астрологи ошибочно полагают, что мы
свободны от таких больших циклов. Однако, если мы
не свободны от множества автоматических реакций, оп-
ределяющих большую часть жизни каждого из нас, то
сколь менее мы свободны от истории — истории, кото-
рую показывают великие астрологические циклы, и ко-
торая определяет нашу среду! Мунданная астрология
вышла из моды, наверное, еще и потому, что большин-
ство современных астрологов не пережили войну, когда
на головы людям сбрасывали бомбы только за то, что
у них другая национальность. Иллюзия, что мунданная
астрология не существует, или что мы свободны от ее
233
джон фроули л
проблем, — это иллюзия, что мир заканчивается у две-
рей детской комнаты.
Приятно заниматься астрологией в искусственной
реальности. Приятно регулировать действие астрологии в
нашей жизни. Скажем, если будет на то прихоть, мы дож-
демся приятного транзита Венеры или Юпитера. Или про-
сто сходим к другому астрологу — такому, который будет
говорить более лестные нам вещи. Но астрология нашей
жизни существует в рамках больших циклов, — циклов
империй, наций и правителей. От них во многом зависит
реализация наших потенциалов. Допустим, радикс гово-
рит, что я — великий полководец. Я могу пойти в армию и
дослужиться до генерала, — но если на дворе мирное время,
мне не войти в историю. Другой пример: у одного человека
— гороскоп бизнесмена находчивого, а у другого — бизнес-
мена серого и заурядного. Разницу между этими двумя людь-
ми по-настоящему обнаружит кризис — экономическая
депрессия, вызываемая соответствующими мунданными
циклами. Поэтому, согласно традиции, определить, будет
ли человек играть крупную роль в обществе, можно толь-
ко сопоставляя его радикс с крупными циклами.
Типичный пример — заурядная личность, которая воз-
носится на гребень славы, следуя духу времени. Но одни
люди могут "поймать волну", а другие нет. На такую спо-
собность указывает взаимосвязь между натальной кар-
той и лунацией (Новолунием или Полнолунием) или зат-
мением непосредственно до или после рождения. (Затме-
ние — та же лунация, при которой либо Солнце заслоняет
Луну, либо Луна заслоняет Солнце.) Как любая сфера тра-
диционного космоса заключена в большей сфере, так все
возможное в одном временном цикле заключено в боль-