а многое из того, к чему сегодня относятся с почтением,  погрузиться 
в забвение.)"
         Гораций
         Что же такое "универсальные принципы", на которые мы ссылаемся? По 
определению, они граничат с трансцендентным, поскольку дают начало всем 
манифестациям и различимым паттернам в материальной вселенной. Многие ученые 
пришли к убеждению, что в живых организмах есть невидимый организующий паттерн, 
некий "психологический" паттерн, направляющий и определяющий форму, которую 
примет энергия. Эту тенденцию к структурности в природе можно увидеть во всем, 
от эволюционной теории до весьма предсказуемых паттернов физического и 
психологического развития человека. Другое слово, которое часто используется 
для описания этого структурного явления, - это "форма". Физик-философ Л.Л.Уайт 
написал ценную книгу "Акцент формы" (1954 г.), в которой рассматривается то, 
что он называет "формирующими принципами" всей жизни. В сущности он говорит, 
что "наиболее всесторонние естественные законы выражают формирующую тенденцию".
         "Форма" - это одна из древнейших идей человечества. У греков было 
множество теорий о совершенных формах, от вечных форм Платона до количественных 
взаимосвязей в пространстве Евклида и исследований чисел и геометрии Пифагора. 
В средние века полагали, что каждый класс вещей обладает сущностью (essentia 
или quidditas), и эта сущность считалась не статическим качеством, а скорее 
источником активности. Глубочайшая реальность считалась состоящей из 
неисчислимых сущностей, и задачей философии было постижение этих сущностей. 
Сущность была основой существования чего-либо, тем, что делает эту вещь такой, 
как она есть. Для средневековых философов формы, наблюдаемые в природе, были не 
статическими сущностями, а олицетворенными идеями, в смысле идеи Платона. 
Источником этих вечных идей считался "универсальный разум", царство и хранилище 
сущностей (или "архетипов") всех форм, которые могли когда-либо существовать, и 
всех идей, которые могли когда-либо быть придуманы. (Универсальный разум во 
многих отношениях сходен с юнговской концепцией "коллективного 
бессознательного".) Современная физика, как это ни странно, возвращается к этим 
давно осмеянным идеям, так как то, что мы видим (в современном представлении) - 
это только внешняя форма (или "волновая форма") лежащей в основе реальности 
вибрации и энергии. Материальная "частица" стала расширенным паттерном; 
материальный атом сейчас рассматривается как энергетическое поле. Вероятно, 
сейчас опять возникла потребность в такой концепции как универсальный разум, 
который активно создает все формы.
         Исследование формы, вероятно, может показать, как бесформенная энергия 
организуется в функциональное целое, и, вероятно, может пролить свет на 
неуловимые сущности всех вещей. Л.Л.Уайт говорит, что "для того, чтобы понять 
что-то, человек должен проникнуть достаточно глубоко в основной паттерн". Это 
верно, потому что этот паттерн, по-видимому, определяет свойства составляющих, 
а не наоборот, факт, подкрепляющий холистический подход к жизни. Л.Л.Уайт 
пишет: "Как могут развиваться в атомистической вселенной регулярные формы? 
Разве они не будут в лучшем случае неправдоподобными?" По словам Уайта, новое 
понимание формирующих принципов вселенной не только поможет нам понять 
физические теории, биологическую структуру и деятельность разума, но также 
принесет человеку ясность, которая не может быть достигнута никаким другим 
путем.
         В настоящий момент западная цивилизация осознает вескость древней 
доктрины Востока; универсальные принципы должны цениться выше любого 
конкретного выражения, если мы хотим достичь ясности.
         Пришло время для нового изящества: единства процесса, наблюдаемого во 
всех конкретных формах и примиряющего их различия. Необходимо придать свежее 
значение универсальным принципам, чтобы восстановить надлежащее равновесие.
         Именно это единство процесса, наблюдаемого во всех конкретных формах, 
предоставляет человеку астрология. В астрологии каждый индивидуум считается 
целостным и уникальным выражением универсальных принципов, паттернов и энергий. 
Древние астрологи и философы считали зодиак "душой природы", тем, что придает 
форму и порядок жизни. Астрология - это язык универсальных принципов, способ 
восприятия формы и порядка в жизни индивидуального человека, способ, 
символизирующий единство каждого индивидуума с универсальными факторами. 
Современный подход к астрологии не может быть основан на предположении, что 
индивидуальный человек - это "просто" суммарный итог универсальных сил, которые 
составляют его психофизическую структуру; скорее индивидуальный человек - это 
уникальная форма, выражающая уникальную взаимосвязь универсальных факторов.
         Л.Л.Уайт утверждает, что "все в этой вселенной имеет какое-то 
отношение к нашей собственной природе, ее потребностям и потенциалам. Каждый 
внешний процесс отражает некий процесс в нас самих и вызывает какую-то эмоцию, 
хотя мы можем не осознавать это". Идея Уайта выражает то, что древние астрологи 
называли взаимосвязью между микрокосмом и макрокосмом, т.е. концепцию о том, 
что внутренние функции и факторы человека отражают - или по крайней мере 
согласовываются - универсальные процессы и принципы. На современном языке мы 
сказали бы, что, поскольку вселенная является одним целостным процессом 
("вселенная" означает всеобщее) и состоит из бесчисленных взаимопроникающих 
энергетических полей, энергетическое поле любого человека тесно связано с 
большим энергетическим полем его космического окружения. Одно из величайших 
достоинств астрологии заключается в том, что благодаря пониманию универсальных 
факторов, действующих в каждом из нас, мы можем достичь величественного 
понимания универсальных принципов самой жизни. Современная наука считает 
отпечатки пальцев, кардиограммы и энцефалограммы полезными инструментами, все