они представляют собой относительно уникальные проявления человеческих ритмов и 
энергий. Астрологическая карта рождения - это графический образ, посредством 
которого космос (или большее целое) позволяет нам понять его энергии и ритмы, в 
особенности то, как они действуют в каждом человеке.
         В психологии основные работы, рассматривающие универсальные и 
формирующие принципы, принадлежат Карлу-Густаву Юнгу. "Архетипы" Юнга - это не 
физические структуры, скорее, по словам Юнга:
         ... их можно, вероятно, сравнить с аксиальной системой кристалла, 
которая, так сказать, предварительно формирует кристаллическую структуру в 
исходной жидкости, хотя не обладает собственным материальным существованием.
         ... Архетип сам по себе пуст и совершенно формален, это только 
facultas praeformandi, возможность представления, которая дана априори.
         Далее Юнг продолжает: "... мне кажется вероятным, что истинная природа 
архетипа не может быть осознана, она трансцендентна". Эдвард Витмонт, психиатр 
юнговской школы, говорит об архетипах Юнга как о "динамичных 
транспсихологических и, следовательно, трансцендентных энергетических 
конфигурациях". Д-р Витмонт говорит об "архетипичных полях", связанных с 
астрологическими символами планет, и определяет архетипы как "универсальные, 
космические паттерны и движущие силы". Следовательно, становится ясно, что 
архетипы идентичны формирующим принципам, о которых упоминал Уайт, и что 
астрологические факторы представляют эти реальности.
         Если архетипы являются основой всей психической жизни и если они 
действительно сами по себе трансцендентны (т.е. слишком тонки или невещественны 
для непосредственного сознательного восприятия), тогда особенно важно, чтобы мы 
имели язык для описания - или по крайней мере указания - их реальности. Если мы 
не можем понять эти реальности в себе, мы сможем по крайней мере понять, как 
они функционируют и что означают для нас, изучая единственную науку, которая 
имеет дело с такими силами - астрологию. Неважно, какой термин может быть 
использован для обозначения этих универсальных принципов, архетипы, сущности 
или формирующие принципы, факт остается в том, что эти силы существуют во 
вселенной и влияют на каждого из нас изнутри и извне. Это причина того, почему 
некоторые современные психологи, психиатры и консультанты начали использовать 
астрологию как основной инструмент для понимания внутренних побуждений своих 
клиентов. Юнг говорил, что он во многих случаях использует астрологию, особенно 
с теми людьми, которых ему трудно понять:
         Так как я психолог, я особенно интересуюсь тем особым светом, который 
проливает гороскоп на определенные сложности характера. В случаях трудного 
психологического диагноза я обычно обращаюсь к гороскопу, чтобы получить 
дополнительную точку зрения с некоторой иной стороны. Должен сказать, что я 
очень часто обнаруживаю, что астрологические данные проливают свет на 
определенные моменты, которые иначе я не смог бы понять.
         (из письма к проф. Раману, 6 сентября 1947 г.)
         В беседе с редактором французского астрологического журнала Юнг 
говорил:
         Человек может ожидать с большой долей уверенности, что данная четко 
определенная психологическая ситуация будет сопровождаться соответствующей 
астрологической конфигурацией. Астрология состоит из конфигураций, 
символизирующих коллективное бессознательное, которое является предметом 
изучения психологии: "планеты" - это боги, символы сил подсознания.
         В той же беседе Юнг говорил, что врожденная психическая 
предрасположенность индивидуума, "по-видимому, выражена узнаваемым образом в 
гороскопе". Во многих своих работах Юнг подчеркивал, что астрология содержит в 
себе суммарный итог всех древних психологических знаний, включая врожденную 
предрасположенность индивидуумов и точный способ определения времени жизненных 
кризисов:
         Я наблюдал много случаев, в которых четко определенная психологическая 
фаза или аналогичное событие сопровождалось транзитом (особенно поражениями 
Сатурна или Урана).
         Психиатр юнговской школы Эдвард Витмонт высказывается сходным образом:
         Применяемая в этом более широком смысле, астрологическая техника может 
стать такой же ценной для глубинной психологии как интерпретация снов. Она 
будет информировать нас не о будущих событиях или неизменных чертах характера, 
а о подсознательных движущих силах и паттернах, с которыми сталкивается данный 
человек и на которые он продолжает реагировать в течение всей своей жизни 
особым индивидуальным образом.
         Зиппора Добинс, психолог, о котором я упоминал выше, говорит об 
использовании астрологии в качестве психологического инструмента следующее:
         Прежде всего, астрология предлагает систему индивидуальности, 
основанную на внешней системе отсчета, которая превосходит все произвольные 
системы, изобретенные в таком изобилии в сфере личностных исследований, и 
которая, несомненно, будет универсальной системой психологии будущего. Она 
предлагает символическую наметку человеческого разума и судьбы, которая не 
может быть подтасована субъектом, желающим "прикинуться хорошим" или 
"прикинуться плохим", что относительно легко сделать в ответах на многие 
психологические тесты. Она предоставляет способность проникнуть в такие сферы, 
о которых человек знает очень мало или вообще ничего... сдерживаемые чувства, 
ценности, которые никогда сознательно не выражаются словами, противоречия и 
конфликты, проецируемые в события и взаимоотношения и никогда сознательно не 
разрешаемые. Астрология предлагает ключи к нереализованным потенциалам, 
талантам, естественным каналам интеграции и очищения и т.д. Со своей фиксацией