ваются. Наиболее важные и критические 
проблемы связаны с пониманием - интуитивным, эмоцио­нальным, конкретным в 
личных отношениях, и обретаемым свободным и просвещенным умом - кто ты, чего 
жизнь, судьба. Бог ожидают от тебя.

В рассмотрении символов четырех "углов" карты рождения можно также прибегнуть к 
четырем вопросам, рассмотренным в предыдущей главе: что, в каком направлении, 
как и для чего. В этом случае лучше, начав с асцендента (что) двигаться в 
десценденту (куда), поскольку пер­вый вопрос после "что", который приходит в 
голову - во всяком случае, в мою, - это вопрос, куда ведет данная ситуация.

Карта рождения относится к "ситуации", поскольку она обусловлена определенным 
временем и местом рождения, и поскольку человек рож­дается в определенном 
социально-культурно-национальном организме. В моем случае это - Франция. 
Ситуация рождения должна иметь какое-то значение; в некотором совершенно 
реальном значении "я" являюсь этим значением. Если в сознании, которое говорит 
"я", нет осведомлен­ности об этом значении, значит нет конкретного, работающего 
знания о том, кто или что "я" есть. В сознании нет сознания сознающего. 
Суще­ство любого человеческого "я" - потенциальное осознание своего созна­ния; 
во-вторых - осознание того, почему сознание таково. Внутреннее стремление к 
этому "почему" в любых обстоятельствах делает живой организм "человеческим", в 
противном случае он остается особью жи­вотного рода с неиспользованными 
потенциальностями.

Возвращаясь к моему гороскопу, мы находим, что ответ на "что" да­ется символом 
"Великая пирамида и сфинкс". Это не слишком ясный от­вет для многих, хотя этот 
символ и подразумевает многое, что может стать явным в правильном опыте 
индивидуализации. Я хочу подчер­кнуть здесь, что астролог не должен 
проинтерпретировать все клиенту, потому что это лишит последнего возможности 
открытия в живом опы­те интуиции, каково значение символа для него в 
определенный момент его жизни и в определенной ситуации. Каждый может придать 
символу свое собственное значение, и значение будет меняться по мере роста 
по­нимания и искусства интерпретации. Для кого-то пирамида может пред­ставлять 
собой могилу тщеславного фараона. Для оккультно настроенных людей это - символ 
и место древних Посвящений. Сфинкс скрывает вход на символический Путь 
(испытаний), ведущий к великому оп психической трансформации и восстановления 
потенциальности для того, кто лежит в трансе в саркофаге.

Опять же, символ для "Что" указывает лишь потенциальность определенного типа 
развертывания жизни; он не говорит "вот что ты так* а указывает "такой путь 
божественного или космического предопределения, такова ситуация рождения, 
потенциальность которого может (а  может и не) развернуться и свершиться". Она 
может развернуться Л1 частично. Это не чары, не "наличность", а лишь 
потенциальность. Свершение", если оно есть, ведет к тому, что указывает символ 
десцендента к способности коммуникации на сверхфизическом уровне, к Останов 
ник) сознательного контакта с другими умами. Ничего не говорите том, какими 
могут быть эти другие умы, или Насколько адекватна коммуникация; может быть 
столько разрушительных факторов! Значит то, что предполагаются результаты, 
дающие дополнительное значе1 ситуации "Пирамиды и сфинкса".

Следующий критический вопрос - как можно достичь этих результатов. Символ 
"летящей стаи гусей" кажется здесь немного дающим, од) ко, он все же содержит 
основной ключ, включающий указание: "След космическому порядку собственной 
природы; сохраняй точное отношение (определяемое формой треугольника) со своими 
товарищами. Be своему духовному инстинкту, будь осторожен, когда спускаешься 
отдохнуть, озеро - берегись охотника".

Наконец, последний вопрос, почему я должен бороться всю свою жизнь? Каким будет 
применение моих достижений, если я чего-то достигну? Какова моя роль в великой 
драме человеческого существования МС дает ясный ответ: "Будь как шахтер, 
спускающийся в глубины бессознательного, чтобы принести своему обществу и 
будущим поколениям то, что согреет и осветит их жизни".

Соотнесение этих четырех ответов дает ясную картину индивидуальной судьбы. 
Значение, которое может быть этому придано, естественно зависит от уровня и 
качества интерпретирующего сознания. Символ о носится к качеству жизни, не к 
событиям, фокусируя универсальные значения на частных позициях. Говорится, что 
жизнь должна быть прожита "перед лицом Вечности". Вечность - что не всегда 
понимается западными мыслителями - означает целостность, полноту цикла, то, 
что; вслед за гностической традицией называл Эоном, цикл в его сущностном 
единстве. Тот, кто "превосходит" время, скорее в своем расширен ном восприятии 
охватывает целостность цикла своей жизни как личности, или, как Будда, в 
Душе-источнике - длинный ряд личностей, тот раз вил эоническое сознание. Он 
понимает значения и взаимосвязи всех фа эволюции в центре сознания и силы. Это 
- истинно "пробужденный", истинно мудрый.

Размышление над символами и проживание символической жизни составляет путь - не 
единственный, разумеется, - настраиванию до некоторой степени на космическое 
сознание.

     4. Символическая жизнь

Жизнь великих духовных персонажей, среди которых могут быть представители 
областей, не связываемых обычно с "духовностью", на­пример, государственные 
деятели, поистине ритуален. Любое значи­тельное событие в этих жизнях следует 
понимать как ритуальное дей­ствие, архетипический характер которого может быть 
обнаружен со­знанием, которое способно видеть "сквозь" факты